FRANÇOIS BERNIER

manières, sa conversation, d'être appelé ie joli philosophe. Il contribua avec Boileau à la composition de cet arrêt burlesque qui empêcha le grave président de Lamoignon de faire rendre, par le parlement de Paris, un arrêt véritable qui eut élé plus sérieusement burlesque.

Bernier naquit à Angers; on ne dit point en quelle année. Il étudia la médecine ; et, après s'être fait recevoir docteur à Montpellier, il se livra à son goût pour les voyages. Il passa en Syrie en i654; et de là il se rendit en Egypte. Il demeura plus d'une année au Caire, où il fut attaqué de la peste. Il s'embarqua peu de temps après à Suez, pour aller dans l'Inde, et y résida douze ans, dont huit en qualité de médecin de l'empereur Aureng- Zeyb. Le favori de ce prince , l'émyr Danichmend, ami des sciences et des lettres , protégea Bernier , et l'emmena avec lui dans le Rachmyr. De retour en France, Bernier publia ses voyages et ses ouvrages philosophiques. Il visita l'Angleterre en i685 et voulut y attirer La Fontaine. Il mourut à Paris le 22 septembre 1688. Voici la liste de ses écrits.

I Histoire de la dernière révolution des états du Grand-Mogol , etc.,tom. 1 et 11, Paris, 1670, in-12, avec une carte ; Suite des Mémoires du sieur Bernier, sur l'empire du Grand- Mogol, tom. m et iv, Paris, 1671. Ces divers écrits firent distinguer Bernier de ses homonymes, par le surnom de Mogol. Ils ont été plusieurs fois réimprimés sous le titre suivant : Voyages de François Bernier , contenant la description des états du Grand-Mogol , de l:Indoustan, du royaume de Kachmyr 9 etc., Amsterdam, 1699 et 1710, ou 1724, 2 vol. ; et traduit en anglais, Londres, 1671 , 1675 , in-8.° ; II. Abrégé de la Philosophie de Gassendi. La

rb FRANÇOIS BERNIER.

première édition a été imprimée à Lyon en 1678, er* 8 vol. in-12; la seconde, en 1684 9 est en 7 vol. On, trouve , dans cette dernière , les Doutes de M. Bernier Sun quelques-uns des principaux chapitres de son Abrégé de la philosophie de Gassendi, qui avaient été imprimés séparément, Paris, 1682, in-12. C'est dans cet écrit, adressé à M.me de la Sablière , qu'il dit : « Il y a trente à quarante » ans que je philosophe , fort persuadé de certaines » choses, et voilà que je commence à en douter. C'est » bien pis : il y en a dout je ne doute plus, désespéré de » pouvoir jamais y rien comprendre. » La philosophie de Bernier était celle d'Lpicure ; on peut en juger par ce passage d'une lettre de S.1 Evremond à M.lle de Lenclos. « M. Bernier, en parlant de la mortification des sens, » me dit un jour : Je vais vous faire une confidence que » je ne ferais pas à M.m' de la Sablière, à M.11' de Lenclos, » et même que je tiens d'un ordre supérieur : je vous » dirai que l'abstinence des plaisirs me parait un grand péché. » Je fus surpris de la nouveauté du système. » Ce sys^ tème , certainement , n'avait rien de bien neuf pour M.11' de Lenclos. III. Mémoire sur le quiétisme des Indes , inséré dans ['Histoire des ouvrages des savans , septembre 1688, pag. 47 ; IV. Extrait de diverses pièces envoyées pour étrennes , par M. Bernier à M .m" de la Sablière, inséré dans le Journal des savans , du 7 et du 14 juin 1688; V. Eloge de Claude-Emmanuel Luillier Chapelle , dans le Journal des savans de juin 1688; VI. Arrêt donné en la grand' chambre du i amasse , pour ie maintien de la philosophie d'Arislote. On trouve ce morceau dans le loin, iv, pag. 278, du Menagiana de l'édition de 1 7 1 5 ; y II. Eclaircissement sur le livre du P. le V alois , jésuite , intitule : Sentimens deM . Des*-