DONIS

celles de Donis, et semblent avoir servi de type à celles du Ptolémée de i4;8 , gravées par Buckinck : ce sont les mêmes couleurs et le même genre de dessin. Il n'y a point de cartes modernes dans ce manuscrit , et on trouve àla fin une apostille où il est dit que les cartes sont celles (TAgathodœmon. Cependant nous ne pensons pas qu'il existe aujourd'hui aucun manuscrit connu, qui nous représente les cartes qu'Agathodémon avait composées. Il paraît que ces cartes n'étaient autre chose que les positions de Ptolémée , placées d'après la longitude et la latitude indiquées dans l'ouvrage qu'elles accompagnaient, sans aucune configuration des pays. Voici comme Donis s'exprime à ce sujet dans sa préface : « Dans les plus an- » ciens exemplaires grecs ou latins de la géographie de » Ptolémée, on ne peut distinguer sur les cartes ni les » climats, ni la position , ni les formes des îles, des états, » des ports, des fleuves et des montagnes. Je les ai donc » marqués et entourés par des lignes, afin qu'on pût les » distinguer facilement (non pas tous), mais seulement » tous ceux que Ptolémée a décrits. J'ai dessiné chaque » chose selon sa forme et ses véritables dimensions. J'ai » ajouté, en faveur des hommes studieux , les cartes mo- » dénies de l'Espagne, de l'Italie, et même de la Scanie , » de la Norwège, de la Dacie et des îles adjacentes [5], » dont ni Ptolémée , ni Strabon, n'ont donné la descrip- » tion ; de manière que je vous soumets, S. Père, tout » ce qui est entouré par les eaux de l'océan , afin que » vous puissiez contempler l'univers, qui doit tomber à- » vos pieds et être soumis à votre puissance. *

noms. 545

Noies.

[1] Page o'\i.

Dans le beau manuscrit latin de la bibliothèque du Roi , n.° 48oa , au lieu de Âieajandrum tertium , il faut lire Alexandrum q'uintum dans la dédicace. Ce manuscrit fourmille de fautes grossières de copiste.

[2] Page 54'2.

Il existe un manuscrit de ce premier travail de Donîs avec la dédicace à Borso d'Esté , à la bibliothèque du Roi, n.° 4So5.

[5] Page 544.

Il ne parle pas de la Fiance, qui cependant se trouve dans l'édi Iran de 1482.

546 LIViO SJLKUTO,