Novembre. Le Bienheureux SALOMON , Ermite

Il reçut le jour au village de Kerbriand, près de Lesneven, de parents pauvres et vertueux, qui

\t mirent de honne heure à l'école. Il employa tous ses moyens à acquérir la science du salut ; et, après la mort de ses parents, il se retira cfofls un bois qu'a remplacé l'église du Foieœt. Sa vie s'y passa dans l'union avec Dieu, dans les exercices de la pénitence la plus austère et de la piété la plus tendre envers la Reine des anges. Ses mortification* étaient si grandes , que la dure était sa couche , une grotte sa maison , des branches son toit f quelques croûte* de

fiain moisi son mets le plus délicat, l'eau roide son nectar et une tunique grossière son ornement le plus magnifique. Non content de sQuffrir les rigueurs de l'hiver , il se plongeait alors dans la fontaine de son ermitage ; puis , reprenant son pauvre vêtement 9 il se réchauffait en se balançant aux rameau? des arbres.

' Tous \es matins , il allait nu^pfed à Lesnevep , à une demi-lieue de sa solitude, entendait la messe, recueillait les aumônes qu'tfîjnaient à lui donner les habitants et la garnison, puis regagnait son ermitage. Il le faisait sans cesse retentir de ce cri respectueux : Ave , Mariai ou de couplets en l'honneur de la Mère de grâce. Rencontré par des soldats qui lui demandèrent de quel parti il était, il fit cette sage réponse : Je ne suis ni pour Blois, ni pour Montfort; je suis serviteur de Marie ! Ces pillards ne trouvant sur lui rien qui pût les accommoder, le quittèrent en riant.

Sa vie retirée, sa misère, sa modestie, son silence c\u il n'interrompait que par de pieuses aspirations, ^ firent passer pour insensé. Il souffrit cette jittnffiation avec une admirable force d'âjpe.

fl passa quarante ans dans cette position pénible\ s^ns faire le moindre tort à personne et

tout occupé de Dieu et de là sainte Vierge. Atteint d'une maladie, il resta dans sa retraite, quoique les habitants des hameaux voisins lui offrissent leurs chaumières. Il fit venir le vicaire de Guiquelleau , se confessa à lui , et bientôt il s'endormit dans le Seigneur, le i.er Novembre i358. 11 reçut une humble sépulture dans le cimetière communal.

Quelque temps après, un beau lis blanc, né sur sa tombe et dans lequel on crut voir écrit ces mots : Ave^Maria^ que le bienheureux aimait à répéter, réveilla son souvenir. Les seigneurs du pays et les officiers du duc de Bretagne arrêtèrent qu'on bâtirait une chapelle dans le lieu qu'avait habité le bienheureux. Montfort fit vœu de réaliser cet engagement, à la chute de son rival. En 1 365 , il .fit là fondation et posa la première pierre ; son fils acheva la construction interrompue par la guerre avec la France, et l'église fut dédiée, en i/fjg* par Alain, évêque de Léon. Ce célèbre lieu de pèlerinage, ayant été réparé et embelli, est devenu , par ordonnance royale du 23 Août 1 829, chef-lieu de la succursale de Guiquelleau.

La vie du bienheureux a été écrite par Jean de Langueznou , abbé de Landevenec, mort en estime de sainteté. On a la traduction de cette légende, communiquée par Mgr.de Neuville, évêque de Léon, pieux prélat qui fit élever cinq mille croix dans son diocèse , pour rappeler partout la charité du Sauveur.

Voir les nçtes dont M. dç Kerdanet , avocat , a enrichi une nouvelle édition des Vies des Saints d'Albert le Grand.

SJJITE DE 14 ?!«.• lîîSTaUCTION,

T^a canonisation est le décret par lequel le souverain ^pontife déclare que telle personne a nersévéramaient pratiqué les vertus chrétiennes dans un àepié héroïque, et que Dieu a opéré 'des miracles par sou . Mercesaion, soit pendant sa vie, soit après sa mort. Cotiséquemment, il juge qu'on doit l'honorer comme étant au nombre des saints. II autorise à exposer ses reliques à la vénération des fidèles , à l'invoquer publiquement, à célébrer un office, la messe , des jours de fêtes en son honneur , à lui ériger des temples, â U ipeindre entourée d'une auréole , et il l'inscrit dans le Catalogue des Saints. Les martyrs Furent les premiers à recevoir un culte public. On élevait un autel sur leur tombeau, et l'on y célébrait les saints mystères : en cela consistait la cérémonie dé la canonisa lion. Les évèques jugèrent néanmoins qu'il fallait y apporter beaucoup de précaution, pour éviter les méprises.

Dans la suite on décerna le même honneur à des personnes vénérables, qui , sans avoir souffert le martyre, avaient édifié par une vie exemplaire. Alexandre IJJ, pour prévenir toute erreur, réserva la canonisation au saint siège. €ellede saint Gautier de Pontotse, par l'archevêque de Rouen , en 1 153-, est le dernier exemple que l'histoire fournit des saint* non canonises par, le pape. Saint Ulric est le premier dont la canonisation ait été célébrée dans l'église, selon les formes usitées à Rome. Le saint siège apporte les plus grandes précautions dans l'examen des miracles qu'on lui propose. Un protestant anglais en a lait l'aveu. Un prélat lui montra à Rome un procèsverbal contenant la preuve de plusieurs miracles. Il le lut attentivement ewU : Si tous les miracles qu'on reçoit dans .l'Eglise romaine étaient aussi bien démontrés , nous n 'aurions aucune peine à y souscrire. Ea bien! répondit l'évêqne, de tous ces miracles qui vous semblent si avérés, aucun n'a été admis par la congrégation des rites i on ne les a pas crus

suffisamment prouvés. Le protestant surpris avoua qu'il n'y avait qu'une aveugle prévention qui ptU combattre la canonisation des saints. Fïea des Saints traduites par G ode se ar.

Les théolog éns enseignent communément que ' l'Eglise est infaillible dans la canonisation des serviteurs de Dieu. Il seràit du moins téméraire de nier ôpiniâtrément cette infaillibilité. ,

15 Décemb. Le Bienheureux Jkab D ESC H AUX , Prêtre.

Il naquit sur la fin du 1 3e siècle, dans le diocèse de Léon , d'une famille pauvre et vertueuse. Il apprit l'état d'un artisan habile, son parent , et se plut à faire les ouvrages qui servaient à l'édification ou au soulagement du public*

Se sentant appelé à une profession plus sainte', il se rendit à Rennes , se prépara aux ordres et fut élevé au sacerdoce. Trois jeûnes^ par semai* ne . un vêtement pauvre , mais propre , la visite assidue des malades furent ses principaux moyens de oerfectijon.

. Chargé d'une cure par Yves, évêque de Rennes et admirateur de ses vertus, il la gouverna, trerie ans , avec un zèle infatigable sous trois prélats. Ils les assistait dans leurs visites, les précédant à pieds nus et disposant les peuples à recevoir la confirmation.

En 1 3 1 6 , désirant se faire franciscain , il remit son bénéfice à l'évèque qui, par égard pour lui, voulut le conférer à son frère ; Jean, sourd à la voix du sang , pria de choisir uti sujet plus digne.

Le nouveau religieux fut un modèle d'amour de la pauvreté et continua d'être un héros 'de, la bienfaisance. Dans son dénûment , il trouvait encore des ressources pôur soulager les misérables ,

* qui

qui aimaient à l'entourer. Il allait aussi demander pour eux aux riçhes qu'il savait attendrir.

Toujours occupé à quelque chose d'utile , dès qu'il avait offert le sainf sacrifice, il confessait, nsitait les malades, - étudiait, ou priait. Non content de dire l'office canonial avec la communauté, il le répétait en particulier, la tête découverte et avec recueillement ; il récitait encore les offices de la Croix, du S.-Esprit et des Morts, beaucoup de psaumes, de litanies, d'h vaincs, de cantiques.

Il passa seize ans sans boire de vin , mangeant rarement de la viande ou du poisson. À la réserve de quarante jours , il jeûnait toute l'année , portait sans cesse le cilice et souffrait avec joie divers accidents qui triomphent souvent de la patience.

Il annonça le siège , la prise de Quimper et la famine qui devait les suivre. N'ayant nu empêcher \es deux premiers malheurs, il allégea le troisième, en déterminant les riches à partager leurs ressources arec /es pauvres. Dieu lui révéla également la peste ouï ravagea le diocèse de Comouaille en 1 349» Jean se dévoua généreusement ; il administra aux

Personnes atteintes du fléau les soulagements de âme et du corps , avec une affection que récompensa une sainte mort. Victime du mal qu'il combattait , il expira à 6c| ans*