MOIS D'AOUT

jl Août. Saint SECONDEL et saint FRIAftD, Solitaires.

Faiard naquit vers 5i 1 , dans la paroisse de

igo DEUXIÈME PARTIE*

Besné • près de Pont- Château. Ses parents , pauvres laboureurs , l'élevèrent pieusement et lu* apprirent à mettre toute sa confiance en Dieu. Docile à leurs leçons t il répétait souvent : Notre secours est dans le nom du Seigneur/ Le vertueux villageois ennoblissait et sanctifiait tous ses travaux rustiques, en les offrant au Créateur. Son recueillement lui attira des railleries et de petites persécutions qu'il souffrit avec une courageuse douceur. Quelques grâces extraordinaires dont il fut favorisé publiquement, firent changer les esprits à son égara et lui méritèrent une. vénération générale. Dans les transports de sa. reconnaissance , il prit la résolution de quitter sa chaumière et sa famille, pour se donner tojut à Dieu. Ce renoncement suppose en lui une grande charité. Car il est pénible de sacrifier le superflu, bien difficile de quitter l'utile, et presqu impossible d'abandonner le nécessaire.

Il se retira avec Sabaude et le diacre Secondai, à Vindunite, île formée par la Loire. Ils y vécurent dans les rigueurs de la pénitence et dans l'union avec Dieu. Mais bientôt Sabaude regagna son monastère ; Secondel aUa instruire les habitants de la campagne et revint satisfait d'avoir opéré quelques miracles. Sagement repris par Friard , il se repentit ; et , quelque temps après, il mourut entre les bras de son charitable compagnon, qui l'enterra dans leur oratoire de l'île de Vendunite. La fête de saint Secondel est fixée au 29 Avril.

Friard ne sortit point de son île. Chaque jeur ^jéleva à un nouveau degré de perfection. De nombreux disciples vinrent se sanctifier sous sa direction. Humble et prudent, il arracha et fit

3AINTS, igi

brûler un bâton sec qu'il avait planté en terre et qu'on accourait voir reverdi.

Saint Félix, évêque de Nantes, et saint Friard étaient unis par une étroite amitié, qui enhardissait le pauvre ermite à nommer le prélat son frère. Félix avait approuvé le genre de vie de Friard; il l'entretenait de tout; et, appelé par le juste mourant, il vint l'administrer, prier avec lui, et il reçut spn dernier soupir, le i« Aeût

INSTRUCTION

Nécessité de la Prière.

1. Parce que J.-C. nous en a fait un précepte : « Veillez et priez. — Il faut toujours prier. — Priez sans cesse. --Veillez donc , priant en tout temps, — priant nuit et jour. » Voilà un commandement formel aussi indispensable que celui d'ain er Dieu ; commandement important, puisqu'il nous est si souvent et si fortement inculqué ; commandement fondé , comme on va le voir, sur les plus justes motifs. 2. Parce qu'il est un nommage que nous devons à Dieu. Il nous gouverne par son infinie sagesse; il prend soin de nous par sa providence ; il nous pardonne par sa miséricorde ; il nous comble de bienfaits et de grâces par son amour et par sa bonté* Pourr ons-nons vivre sans adorer notre souverain maître, sans le remercier de ses faveurs, sans en solliciter de nouvelles, sans lui demander pardon de nos fautes ? C'est par la prière qu'on s'acquitte dp tous ces devoirs*

6 Août. Saint RAOUL et «aint AUBERT, Religieux.

Raoul , surnommé de La Fuslaie , du lieu de sa naissance, avait d'abord embrassé la règle de saint ^Benoît , dans l'abbaye de Saint- Jouin fie Marne , en Poitou.

La réputation du bienheureux Robert d'Arb risse 1 le détermina à quitter son monastère, pour suivre ce nouveau Jean-Baptiste dans le désert. Il fut non-seulement le fidèle imitateur de sa pénitence , mais encore l'infatigable compagnon de ses travaux apostoliques.

Robert ayant dans la suite fondé Y abbaye de Font-Evrauld , en Anjou , notre Saint , qui se dévouait particulièrement à la perfection du sexe pieux , entreprit en 1 1 1 2 un pareil établissement dans la foret de Nid-de-Merle, au diocèse et à trois lieues de Rennes. Ce fut l'abbaye de S.- Sulpice. Il porta Alain Fergent, duc de Bretagne , à fonder ce célèbre monastère , dont la princesse Marie fut la première abbesse. Raoul tut l'instituteur, le directeur principal et le procureur de cette maison, à laquelle on joignit bientôt plusieurs prieurés.

Il était secondé par des religieux de son ordre , spécialement par saint Aubert, homme d'une rare vertu , qui remplissait le& modestes fonctions de chapelain.

Raoul mourut le 16 Août 1129, et fut inhumé y ainsi que son zélé collaborateur , dans l'église abbatiale , où une confrérie fut érigée sous le patronage de eps deux saints amis.

INSTRUCTION

Nécessité de la prière. — Suite.

3. Un autre motif de la prière se tire de nos propres besoins. Nous avons de puissants ennemis à combattre , le monde et l'enfer même , nos propres passions ; des devoirs difficiles et nombreux a remplir, des vertus à acquérir, le ciel à mériter, etc.

Or,

Or, il est de loi que, sans la. grâce, nous ne pouvons faire aucfune œuvre méritoire du ciel ; mais la prière est le moyen par lequel Dieu irons la cornmimique ordinairement. N*est-ce pas ce que le divin maître à voula enseigner f lorsqu'il dit que nous recevons les grâces, quand nous les demandons ; que noua les trouverons, lorsque nous les chercherons-, qu'on nous ouvrira , quand nous frapperons à la porte? Cest d'après tous ces motifs quelles. saints inculquant si fortement Ja nécessite de la prière. Elle est à une âme chrétienne , dit. saint Chrysostome, ce que sont les .remparts à une ville. Les premiers fidèles la connaissaient, ënx dont il est écrit qu'il s persévéraient dans l'oraison.

14 Août. Saint MON , Religieux.

Kiots ou Riowen fut un des premiers religieux de Vabbaye» de Redon. Il sry sanctifia par une grande simplicité et par une admirable purctï de vie. Ces belles qualités le rendaient agréable au ciel et à la terre. On le comparait à un roi qui par" un gouvernement équitable, maintient ses sujets dans une juste subordination. Son corpp et son âme furent le double empire qu'il sut ainsi toujours régler avec une sage vigilance.

Ses vertus le firent élever au sacerdoce. Chaque jour ses mains pures offrirent l'agneau sans tache. Son humilité le faisait néanmoins partager avec ses frères les travaux qui paraissaient les plus vils. Un jour qu'il fanait avec qu*U cpes-Ons d'entre eux, au-delà de la Vilaine, se livrant avec ardeur à ce pénible exercice, et le sanctifiait par un esprit de soumission au supérieur , il s aperçut que le soleil approchait

du 'milieu dé sa co torse , et il se bâta de passer la rivière , tout occupé de la sublime fonction qu'il allait remplir en célébrant la messe. On assure nue Dieu, pour seconder sa ferveur, le fît marcher sur les eaux. Ce récit doit moins frapn er que l'action du ministre qui semble quitter la terre, quand il s'agit de se disposer à monter a l'autel*

Les faveur§ signalées dont le çiel honorait Rion , furent pour lui de nouveaux et puissants motifs de veiller sans cesse à se rendre de plus en plus agréable au Seigneur.

Attaqué d'une fièvre qui fut la dernière épreuve de sa patience , il passa de l'exil à l'éternelle patrie, le i4 Août , dans la deuxième partie du neuvième siècle. *

On l'honorait spécialement à Beaoport , ab bave de Prény>ptrés, au diocèse de Saint- Brieuc.

INSTRUCTION

Nécessite t(e là prïbre. — Suite.

La prière étant le désir de notre âme, si ce désir porte à Dieu , s'il n'est jamais interrompu , nous accomplissons à la lettre , dit saint Augustin , le précéple kde la prière continuelle, commandée par le Seigneur. Il*ne s'est pas contenté de la commander, il l'a pratiquée.- Jl ne faisait rien d'important sans prier; il passait même la nuit dans cette sainte occupation. Il priait pour que son Père fût glorifié ; il priait pour lui et pour tout l'univers. Nous devions prier pour honorer Dieu ; nous devons prier pour nous et pour notre prochain. « Pliez les uns pour les autres, dit saint Jacques, afin que votas soyez sauvés ; car la prière assidue peut beaucoup. Prions pour tous les hommes, jusles ou pécheurs,

fidèles jxu infidèle,* ; pour nos ennemis, pour ceux qui sont dans la peine, dans Terreur, «fin que Dieu les en délivre. Nous ne pouvoris pourtant- nous recommander qu'aux prières des anges, des saints et des fidèles. C'est aux prières des justes qu'est accordée la conversion -des pécheurs. Mais teus ne se convertissent pas. Dieu en punit .plusieurs , sans avoir égard aux Vœux qui lui sont adressés pour leur conversion. Prions pour les âmes du purgatoire. L'Ecriture dit que c'est une chose sainte et salutaire, et telle a toujours été la pratique de l'Eglise. Quand on pense aux besoins continuels, innombrables de l'Eglise et de -ses enfants , peut-on se lasser de prier , sul'on se rappelle que la prière est toute-puissante auprès du Tout-Puissant/ pourvu qu'elle soit bien* faite.

Lemême jour. 8. LOE2IAN , LOETA1V ou LAVANT.

Saint Locnan f disciple de sain* Tugdual , servant de secrétaire à son maître , dressa un recueil des " donations nombreuses . faites au pieux abbé pour établir des monastères., Il a une chapelle à Plounevez-Moëdec et une autre à Ploulech.,On célèbre sa fête le second dimanche' d'Août. Il est honoré comme abbé.

INSTRUCTION

Aimer Ja prière et la retraite. Imitation dt> Jésuè- CltripÈfJUv. 3, chapf 53.

16 Août- S^înt ARMEL, Abbé.

Né en de nobles x>arents , au pays de Galles, il donna ses premières années à l'étude

ig6 V. 01UXIÈME PARTIE, x *

sous des maîtres religieux et surpassa les autres élèvçs en savoir et en piété, - ,

Au détachement intérieur qui est prescrit , il voulut jôitidre le renoncement extérieur aux choses créées , ce qui n'est que de conseil. Il quitta

« Il aborda dans le diocèse de Léon , au pays d'Ack , et bâtit un oratoire et des%cellules dans le lieu appelq depuis Plouarzel. La vie qu'il y mena avec se§ fneux compatriotes* fut si édw fiante, que le roi de France» Childebert, lés manda a sa cour. Pendant le séjour de quelques mois qu'ils y firent par obéissance , ils furent aussi recueillis, aussi pénitents que dans leur retraite.

Le monarque , cédant à leur instance, les laissa se retirer ; h mais il donna à chacun d'eux un emplacement d'ermitage , du consentement de leur supérieur.

* Le prince \ qui'profitait des bons conseils d'Arrmel , le retint six ans près de lui. Le juste , au milieu des pompes du monde, trouvait un préservatif contre leur séduction dans la pensée des fin$ dernières. Enfui , il obtint sa liberté ? mais le roi, pour le rapprocher de Paris, lui donna un vaste terrain désert au pays de Rennes , c'est Saint- Annel-des-Boschaux. L'hommé de Dieu y fond* un monastère ?t y vécut tout occupé du ciel. En revenant de lat cour, il avait guéri un homme perclus de tous ses membres. Il fit tant d'autres miracles, qu'une, multitude de malades et d'infiriùes le suivait comme un

pieux médecin. Pour fuîr les applau discernants que lui attirait l'éclat dé ses vertus èt de ses* prodiges * il visita les retraites de ses apeiens religieux. Dans plusieurs campagnes , il trouva des idolâtras et ^arvipt à les convértir. Ren-

trë»dans son monastère, il mourut le 1 6 Août 552.

* -* JîîSTRUCtlON. , ,

~- Qualitéë ck la grière. j

1. Il faut prier av^£ attention, pensant à ce qu'on dit et priant de coeur en même temps qu'on- prie de touche \ aisément , comment voulezr-yous «jue Dieu vous écoute | si vous ne vous entendez pas vous-jnème? (S. Jean-C/iryfystâme.) Les distractions peuvent être involontaire», et par conséquent ?ans peché^ mais combien n'a-t-on pas de distractions volontaires en elles-mêmes ou dans leurs causes? en elles-mêmes, lorsque, s'apercevant que l'esprit est occupé d'autre chose que de «la prière, on continue de s'en occuper; dans leurs causes, quand on prie sans préparation, daus un temps, dans un lieu et dans des circonstances propres naturellement à don* ner des distractions* Si c'est donc par négligence qu'on est inattentif dans la prière , loin de servir Dieu, on l'offense. Pour prévenir ces distractions > pour en diminuer le" nombre , ou du moins àtin qu'elles ne soient point volontaires, il faut avoir soin , avant la prière, de /se mettre* en présence de Dieu fret de se recueillir unlnstant an moins avant de commencer. Renouvelons de temps à autre notre attention ; rappelons notre âme à la prière , aussitôt que nous voyons que- nous sommes distraits. ■» . * ' \ * •

16 Août. Saint ARMEL , Evêque.

Il montra tant de science et <Je sagesse , qù'il

fut élevé sur le siège épikopal de Saint- Mal o , dont il Ait le quatrième prélat , dit Albert Le- Grand. Ce qui est plus édifiant et plus intéressait à savoir, c'est qu'en travaillant au salut de sen peuple / il se sanctifia "iui-même et se nrôntra un modèle des boifs pasteurs. Il mourut en 627. - . " *.

INSTRUCTION

Qualités de la prière.*— Sutie.

». jt *

2. Il faut *prier avec humilité, avec de grands sentiments de notre misère , de notre "faiblesse , de nos besoins. « La prière de celui qui s'humilie pénètre les cieux. »?Eccl. 35. Dieu <jui résiste aux superbes, prend plaisir À donner sa grâce aux humbles. Mais ne ,pas vouloir se mettre dans l'église à côté d'un pauvre , ne pas se mettre deux genoux en terre , s'y tenir d'une manière peu respectueuse , est-ce là une marque d'humilité? Il n'est point de loi qui règle la situation du corps dans la prière particulière ; cependant il est bon , à l'exemple de saint Paul , de prier chaque jour à genoux. Imitons le pu- 'blicain qui mérita par son humilité d'être exauce de Dieu. Humilions-nous au-dedans de nous-mêmes , humilions- nous au-dehors , humilions- nous de toute manière, puisque c'est le moyen le plus sur pour obtenir ce que nous demandons.-

|7 Août. Saint OUIXIEN et <aint GUUE9 ^Martyrs,

On assiH£ qulls étaient princes, qu'ils furent tués et jetés dans jin puits , qui est sous le pavé de l'église de Jans, dans le diocèse de Nantes. * *

INSTRUCTION. "

Qu'il doit nous être doux de souffrir , après l'e-

SAINTS.* lf)9

temple de Jésus-Christ et «les saints. Imit. de J.-C. iiv. ô. ch. 18.

19 Août. Saint GUENNIN , Evêque de Vanne».

Le mérite de ce grand serviteur de Dieu le lit choisir pour occuper le siège de Vannes, an commencement de 618. Saint Paterne III, abreuvé d'outrages, venait iquer. Quennin eut . te courage dç "prendre la nourette et de se charger de diriger yn troupeau qtie quelques mutins avaient cruellement trompé. Dieu nénit son déVoûment'et rendit son règne fertile en bonnes œuvres. Saint Guennîn mourut le 19 Août 622 , après s'être immortalisé par la pratique constante et héroïque des vertus qu'avaient montrées avec tant d'éclat , et sur le même siège , les trois saints Paterne « dont nous avons donné les vies ; saint Dominique , saint Clément , saint Arnaud, saint Saturnm ; et qu'y firent briller depuis saint Ignoroc , saint Budoc , saint Hingoetea, saint Mériadec , saint MeldnJfc, saint Gobrien, saint Comméan , saint Justtfc , saint Gatuode , saint Blevileguet y saint Bili H pt le bienheureux Rouauld. . . • /

Qualités de la prihrt- — Suite.

3. Il faut prier avec confiance , arec snrance que Dieu nous* exaucera, parce qu'il est bon. Cette confiance peut tout, selon les promesses de J.-C* (7était à elle qu'il attribuait les miracles qu'on obte- ^ait. de lui. Vdtre foi Vous a sauvé», disait-il souvent. §i la prière a 'tant d'empire^ sur nous , qué ne peot-efkpas sur notre Père tout-puissant? Deroan-

200 deuxième Partie.

dez et vous recevrez, nous dit-il lai- même. L'expérience prouve qu'il va même au.derà de ce qu'il a promis ; il surpasse nos vœux. On obtient toujours l'essentiel d'une demande bien faite , la sanctification ^l'avancement dans le bien. Mais Dieu sachant J mieux que nous ce qui nous est avantageux, ne nous accorde pas" toujours chacune des choses que lions lui nVirm . wlnn a PWi nor m;CI:..mA,./in — >:i

«~ , m uuu3 «c auiunjfs pas toujours exau-

cés , c'est souvent parce que nous ne prions pas avec

pas

que chose * de Dieu. »

19 Août. Saint PATERNE III, Evèque de Vannes.

Il naquit dans l'Armorique , au sixième siçcle. Petran et Guèn, ses père et mère, modèles de vertu , lui donnèrent une éducation chrétienne. Paterne en profita si bien, qu'il se consacra à Dieu dans urr monastère de sa patrie H et devint t bien jeune encore t supérieur de la communauté , qui comptait $47 autres religieux:

A la tête de cejie multitude de serviteurs de

Jésus-Christ , il passa en Irlande et y fonda,

le fameux monastère de Lan -Paterne- Vaur^ où

il gouverna l'édifiante colonie qu'il avait ame- ' 't

née. Quelque temps après , il visita son père ,

qui!' s'était retiré dans un Souvent de ces con- i

trées , rentra .dans sa patrie. . " j

Devenu évoque de Vannes /il *ent part aux'

humiliations du bon * Pasteur. Méconnu de la

plupart de ses diocésains , il abdiqua *«i alla

mourir sur une terre étrangère. L»e divin protecteur et rémunérateuj^<dë l'innocenêe opprimée opéra des miracles au tombeau de Paterne , H ses ennemis même*iui rendirent justice après sk mort. ^ .

^ • ^ •/ Instruction, a

* . **■ Qualités de la prière.

4. H faut prier avec persévérance; il ne faut point se lasser de demander. Après avoir ■* imploré une grâce, il faut continuer à presser Dieu de nous l'accorder. C7est ce que fit cette Chananéenne que les Pères regardent comme nn modèle de prière.- Le Sauveur nous a montré l'efficacité de la persévérance , par deux paraboles : celle de cet homme à qui il vient des amis pendant la, nuit, et qui, manquant de pain pour le leur donner, va en demander à son ami ; et celle de la femme qui , ttyant un procès, aUast souvent solliciter, importuner son juge ,

qu'iL lui accorda ce qu'elle dédirait. *

25 Aon*. Saint GURLOÈS, l.er Abbé de Sainte-Croix de Qu imperlé; saint JEAN, saint VITAL et saint JUN- GOMAR , Abbéi. J

Gurloès élaitprieurde l'abbaye de Redon, au'il édifiait par sa vertu et par son exactitude dans les exercices de la vie religieuse. Comme il était en grande répatation de sainteté , Alain Cagnart, comte deCorrîouaille, le demanda pour ètré'abbé du monastère de Sainte - Croix , que ce prince fonda ou répara, le i4 Septembre îozjjV à Quimperlé, dans uû terrain nommé Anaurot , où saint Gunthiern avait eu un ermitage. • s ~ '

Béni par Orscand i év&jue de Qaimper , Gur-

loès gouverna paisiblement sa communauté pendant 25 aanéès. De iiômbreu* prodiges signalèrent son crédit auprès du roi des cieux et sa ctârité pour les hommes*

Trois ans avant sa mort, il se démit de son emploi f pour -se préparer plus librement à paraître devant Dieu, qui l'appela à lui le a5 Avril 105^. Les miracles opérés à son tombeau lui ont lait déférer un culte religieux, quoiqu'il n'ait pas été canonisé/ Dom Maurice.

Gurloès eut trois saints successeurs, saint Jean. , abbé, des bonnes oeuvres duquel touHe monde parlait avec éloge. Il mourut le i4 Juin 1081, ayant aussi abdiqué , après avoir gouverné 12 ans. Saint Vital , dont le gouvernement fut tranquille et louable. Saint Jungomar-ou Vingomar, ^Jbbé, élu Tari ioSq ,^ui gouverna paisiblement , se démit en 1006 et mourut en

INSTRUCTION

Qualités de la prière» — Suite.

Pour rendre nos prières efficaces, outre les quatre dispositions que nous venons d'exposer, il faut encore prier avec une intention pure", rapportant nos souhaits à la gloire de Dieu , à notre salut et à celui de nos frères. JLe royaiiine céleste , et ce qui peut nous y conduire, vqilà que* doit être Tuniqne objet de nos demandes, ou du ^în oins c'est à cela qu'elles doivent toutes se rapporter.*

28 Août. Saint ÉLOUAIV , Ermite.

- Au sixième siècle , les solitudes de notre péninsule étaient peuplées d'anachorètes , qui re-

traçaient la perfection des angéli<jues habitants de la Thébaïde. Il y avait aussi beaucoup de communautés si ferventes * quHl est à croire nue la Petite -Bretagne possédai^ d'innombrables élus. Ces établissements renfermaient tant de sujets f que saint Paterne III emmena, de çeltti qu'il gouvernait dans l'Armorique/ $47 religieux , quand il fut rejoindre son père.*

On ne sait si Elouan était breton insulaire ou Armoricain. Il s'établit près dujruisseau nommé Douef , dans la forêt de Porhoet , qui s'étendait de Gaë#l à Corlay.

Alors régnait saint Judicaël. Ce monarque avait des châteaux dans cette contrée et les habitait de temps en temps. Protecteur zélé des serviteurs de Dieu , il remarqua Saint Elouëb , lui voua une estime particulière, lui bâtjt/;t meubla un ermitage.

Elouan, fuyant les faveurs de la cour, et voulant mener une vie- encore plus retirée , consulta l'aumônier de la reine Morone. Ce fut Bili ui raffermit dans sa résolution et l'accompagna ans sa retraite. Notre Saint s'éloigna donc , emportant les regrets du roi. Judicaël , désirant avoir près de lui quelque jfîçux personnage * dont la vie exemplaire fût la continuation dé celle qui l'avait -tant édifié , donna bientôt cette demeure, à saint Léry, qui répondit à ses espérances. Il vécut , comme son céleste prédécesseur , dans la prière, la mortification et la pratique des œuvres de, la charité.

Cependant Elouan s'était fixé près de Mûr, dans la paroisse de Saint -Gtien. Il y répandit te parfum de ses vertus, et mourut saintement dans ce second ermitage. On célèbre sa fète le dernier dimanche d'Août. 16

En i65o, M. Galerne, recteur de la paroisse de Mûr, homme d'une grande piété, voulant mettre la première pierre à une nouvelle chapelle qu'il allait faire bâtir sur le iombeau de saint Elouan, en reconnaissance de ce qu'il y avait recouvré deux fois la santé, pria le père Maunoir de se trouver à la cérémonie. Le missionnaire y alla et y prêcha au plus nombreux auditoire qu'il eût encore eu. Son discours réveilla l'ancienne dévotion que l'on avait eue à saint Elouan ; et le tombeau de ce pieux anachorète, négligé depuis long-temps, devint aussi célèbre que jamais ; parce que ceux qui s'étaient trouvés à la cérémonie, s'étant répandus en quatre ou cinq diocèses, y portèrent le nom et la mémoire d Elouan : ce qui produisit un concours si grand, que le P. Maunoir et son confrère ne purent suffire à confesser tous les pèlerins. M. Galerne et ses six prêtres les aidèrent , virent par expérience le grand service que les ouvriers évangéliques rendaient à la religion, et se sentirent portés à se consacrer aux missions. M. Galerne alla en demander la permission à l'évoque de Qu imper, qui l'accorda. Le P. Maunoir reçut avec joie ce renfort, et l'employa d'abord au même lieu de Saint-Elouan,

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