SAINTS. 27I INSTRUCTION
Comment, en ofiraut le saint sacrifice, on doit prier pour soi et pour les autres. Irait. Uv. 4. ch. 9.
25 Octobre. Saint GOUEZNOU , Evèque p taint MAI AN , Abbé , et taiste TUGDOJVIB , Religieuse.
Ils durent le jour à d'illustres Bretons qui leur inspirèrent de grands sentiments de piété.
troueznou , après la mort de leur père , bâtit un oratoire à quatre mille de B^est , non loin de la côte et de recueil. appelé Rotz huzan. Le lieu prit le nom de son pieux habitant , et se nomme Langueznou.
Conomor , seigneur du canton , chassant dans les landes et les bois où le pieux ermite s'était retiré, le visita et fut touché de ses vertus. Pour seconder le charitable dessein qu'avait le serviteur de Dieu de construire un vaste monastère , afin de recueillir tous ceux qui voudraient se sanctifier dans la solitude, le comte généreux lui accorda autant de terre qu'il en désirait.
Goueznou renferma assez de terrain pour y vivre en travaillant avec ses religieux. Vers 64°f H bâtit son couvent, à l'aide des secours que la charité des fidèles du pays s'empressa de lui donner. Son frère , saint Maian ou Majan, qui était ermite, conduisit les bâtiments, et réussit surtout dans la construction du chœur de l'église.
On ne peut trop admirer le zèle de l'abbé Goueznou , pour la sanctification de ses disciples. Sans cesse il éloignait d'eux tous les obstacles au recueillement et à la perfection. Il écartait surtout des approches de fa communauté les
personnes du sexe, croyant, avec raison , qu'il fallait préserver les hommes de Dieu du moindre soupçon de familiarité avec elles.
Il assista avec son frère aux funérailles de saint Hervé.
Depuis , Goueznou , aussi appelé Grednou et Gouenou , gouverna l'église de Léon et fit briller toutes les vertus d'un évêque éclairé, zélé et prudent.
Après vingt-quatre ans d'un épîscopat fécond en bonnes œuvres , il alla avec son frère saint Maian visiter saint Corbase , qui construisait une maison religieuse à Quimperlé. Pendant l'entretien qu'ils eurent avec ce vertueux abbé, on loua fort fa structure du monastère et surtout du chœur de l'église de Langouesnou. L'architecte , chargé de la nouvelle construction , crut que ces éloges ternissaient sa réputation et qu'on ne ferait nulle estime fle son ouvrage. Son dépit devint si furieux qu'il ne craignit pas de s'attaquer à la personne sacrée de l 'évêque. Travaillant dans un lieu très-élevé, il le vit passer dessous, et aussitôt il laissa tomber, comme par accident, son lourd marteau, qui blessa mortellement le saint à la tète. Le bon pasteur pardonna sa mort à son meurtrier et expira le a5 Octobre 675. Saint Corbase l'enterra à Quimperlé.
Peu de temps après , saint Maian , frère du prélat , dont Dieu manifestait la sainteté par des miracles , revint à Quimperlé , réclama ses dépouilles, et en plaça une partie dans la cathédrale de Léon , et l'autre au monastère de Saint- Goueznou.
On jdit que ces deux saints avaient une sœur ,
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sainte Tugdonie , retirée dans un couvent de vierges, et que saint Paul Aurélicn avait bâti ce monastère à Loc-Ronan-ar-Fang.
Même jour. Saint FRONT , Evêqne de Pérîgueux.
D'après Ogée , une tradition de la commune de Frossay , à six lieues de Nantes , rapporte que ce saint rebâtit le prieuré de cette paroisse , et y vécut long- temps dans la solitude. Il fut l'apôtre et le premier évêque de Pcrigueux , au troisième ou au quatrième siècle.
jour. S. ALLOUE ou ALBIN , Evêque de .
Quimper.
« De son temps, les éveques étaient les pairs ecclésiastiques des états de TArmorique : ils exerçaient toute 1 autorité temporelle.
Ce prélat rendit un service signalé à sa patrie , et son nom doit être précieusement conservé dans nos annales , s'il est vrai , comme on le croît , que ce fut lui qui traita de la paix entre Aétius , général de 1 empire » et les Bretons armoricains , en 44°*
Il assista au concile de Vannes , en 4^5. » Ogée.
Il fonda la paroisse dé Trémeoc , qui le reconnaît pour patron.
% INSTRUCTION
De la dévolion ardente des saints envers le trèssaint Sacrement. Imitation de Jésus- Christ , liv. 4, chap. i4.,
26 Octobre. Saint MÉLIAU , Martyr.
Budic , roî de la Domnonée , qui comprenait les évêchés de Quimper , Léon et Tréguier , eut trois fils, Théodoric, Méliau et Kivode.
A la mort de Budic , Maxence , son frère , expulsa ses neveux et s'empara du royaume.
Dès que Théodoric atteignit l'âge de porter les armes , il fit la guerre à l'usurpateur et reconquit son héritage. Albert Le -Grand ajoute que , craignant que saint Guigner , fils de Clyton, roi d'Hibernic , qui était venu en Bretagne avec trois cents compagnons , ne vînt au secours de Maxence , il les mit tous à mort, et qu'en punition de ce massacre , il perdit son état ; car il n'eut qu'un fils nommé Jonocus , qui se fit prêtre.
Après sa mort, le royaume parvint à son frère Méliau. Le nouveau monarque s'unit aux autres descendants des rois de PArmorique pour reconquérir leur indépendance. Charlemagne envoya contre eux Anduîphe , grand maître de sa maison. Celui-ci, à la tète d'une formidable armée, les poursuivit jusque dans les retraites qui leur paraissaient les plus assurées , rasa leurs châteaux et fit un grand nombre de prisonniers.
Cédant à la force , les princes bretons portèrent leurs hommages au roi , en 786.
Le monarque prit des mesures pour s'assurer de PArmorique : Flodalte devint gouver* neur de Vannes , et le comte Guy garda les frontières.
Méliau , qui joignait à la piété une grande douceur, ne s'occupa plus qu'à rendre heureuse
la partie de la Bretagne qui restait sous ses lois. Il fut les délices de son peuple. En faisant le bonheur de ses sujets , il augmentait le sien.
La considération dont il jouissait fit ombrage à son frère. Ce nouveau Caïn ne vit plus qu'un ennemi dans le modèle qu'une saine raison devait engager à imiter. Il obtint une entrevue , et le lieu , que le droit des gens rendait sacré , fut profané par le meurtre de Méliau , le 26 Octobre 792. llivode lui trancha la tète à coups d'épée.
Cette victime de la perfidie fut comptée au nombre des martyrs , et des miracles attestèrent sa sainteté.
INSTRUCTION
Communion spirituelle. ImiU liv. 4. ch. \3.
29 Octobre. Saint EUSÈBE , Confesseur, et sainte LAIY- DOUBNNB, Reine des Armoricains.
Erecb , cinquième roi de la Petite-Bretagne , eut pour successeur, en 47 3 , Eusèbe , son fils , ou petit-fils de Grallon , par Rivelan. Le nouveau monarque fixa son séjour à Vannes , parce qu'il craignait les Saxons , qui s'étaient fortifiés au Croisic. Il épousa la vertueuse Landouennc et n'en eut qu' Aspasie , plus connue sous le nom de sainte Fompée.
Ce souverain vint de sa capitale , à la tète d'une armée , punir sévèrement à Comblessac des sujets qui l'avaient irrité. Dès le même jour , il tomba malade. Ses médecins ne purent le soulager. Trois jours après , sa fille fut obsédée du démon.
Eusèbe se confessa à saint Mclaine f qui était
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à sa suite. Le prélat fit sur lui des onctions d'huile sacrée, en invoquant le nom du Seigneur, le guérit et délivra Ste Aspasic. Elle décida son père à témoigner sa reconnaissance au thaumaturge, en lui donnant Comblessac pour l'entretien de ses religieux.
Le changement des mœurs d'Eusèbe fut dû à saint Melaine. Il fit , pendant ses dernières années , le bonheur de son peuple , et , par ses vertus , il fit oublier ses fautes passées. Sa mort arriva en 4qo , et fut précieuse devant le Seigneur.
Il paraît Invraisemblable que les Annoricains décernèrent un culte à saint Eusèbe ; et que sa femme , ayant partagé durant sa vie ses actions héroïques <)e christianisme , partage aussi les honneurs qu'on lui a décernés.
Les reliques d'un saint Eusèbe , confesseur , et de sainte Landouenne , sont à Senlis. Elles y furent probablement apportées au dixième siècle, quand les Danois ravageaient l'Armorique.
Les reliques de ces. deux saints personnages , qu'on a eu soin de renfermer dans la même chasse 9 tandis qu'on aurait pu les confondre avec celles de plusieurs autres saints qui étaient honorés dans la même église de Sentis, donnent lieu de soupçonner qu'on avait cru , sur d'anciennes traditions , qu ayant* été unis particulièrement durant leur vie , ils né devaient pas être séparés après la mort. Landouenne était reine des Armoricains , et elle n'a pu être l'épouse que d'Eusèbe.
INSTRUCTION
Comment il faut demander, attendre, recevoir et conserver la grâce. Imit. liv. 4. ch. \5.
