S. JULIEN DE CILICIE, MARTYR

Tiré de son Panégyrique par S. Chrysosiôme, tom. 2, p. 071 , edit. Ben. Voyez

Tiitemont , tom. 5 , p. 573.

Julien naquit à Anazarbe, en Cilicie, d'un père qui était sénateur de la même ville. Il fut élevé dans l'étude des saintes lettres , et associe au nombre des ministres de l'Eglise. Il tomba, durant la persécution de Dioclétien ^ entre les mains d'un juge qui ressemblait moins à un homme qu'à une bête féroce. Ce juge, voyant que la constance de Julien était à l'épreuve des plus cruels tourmens , essaya de la vaincre par un long martyre. On le lui amenait tous les jours devant son tribunal; et, pour le gagner, il employait successivement les promesses, les menaces et les supplices. Il le fit traîner durant une année entière par toutes les villes de la Cilicie, pensant le couvrir par là de confusion. Mais il travaillait sans le savoir à augmenter le triomphe du saint, et lui fournissait encore l'occasion d'affermir les Chrétiens dans leur foi par son exemple et par ses discours.

Le détail de tout ce que souffrit Julien fait frémir d'horreur. Les bourreaux déchiraient sa chair, découvraient ses os, au point qu'on lui voyait les entrailles, le fouettaient et lui appliquaient le fer et le feu : mais ces différentes tortures n'ébranlèrent point son courage. Le juge s'avoua vaincu en le condamnant à mort. Il voulut toutefois donner une nouvelle preuve de sa férocité. Comme il était alors à Eges, ville maritime de la Cilicie, il ordonna que le saint fût jeté dans la mer, après avoir été cousu dans un sac avec des scorpions, des serpens et des vipères. Nous apprenons d'Eusèbe que S. Ulpien souffrit à Tyr un pareil martyre, ayant été jeté dans la mer enfermé dans un sac de cuir avec un chien et un aspic. C'était là le supplice que les lois romaines avaient décerné contre les parricides; mais il paraissait si horrible, qu'on évitait de le faire subir même à ces scélérats.

La mer rendit aux hommes le corps du saint martyr. Les fidèles le portèrent à Alexandrie , puis à Antioche. Ce fut dans cette dernière ville que S. Chrysostôme prononça le panégyrique de S. Julien devant son tombeau. Il dit qu'on obtenait par la vertu des reliques de ce saint la guérison des maladies du corps et de celles de l âme.

Les martyrs aimaient mieux faire le sacrifice de leurs biens, de leurs amis, de leur vie même, que de manquer de fidélité à Dieu.

348 S EFSÉBIE, ABBESSE. [16 mars.]

Ils étaient tous animés de l'esprit du grand apôtre; et chacun d'eux disait à son exemple : Qui me séparera de l'amour de Jésus- Christ? Couronnes, richesses, plaisirs, vos charmes ne sont point capables de me soustraire à l'obéissance que je dois à mon Dieu. Et yous, supplices, prisons, chevalets, et toi, mort, sous quelque forme que tu puisses t'offrir à mes yeux , vous ne sauriez ébranler ma constance; rien, encore une fois, ne me séparera de l'amour de Jésus-Christ. Telle devrait être la disposition de tout Chrétien. Nous protestons souvent à Dieu que nous voulons lui être fidèles ; mais notre cœur est-il d'accord avec nos protestations ? Et si nous avions à opter entre transgresser la loi de Dieu, et perdre quelques avantages temporels, quelle conduite tiendrions-nous? ou plutôt, nos infidélités continuelles n'annoncent-elles pas que nous trahirions lâchement notre devoir ?

S. FINIAN,