S. ABRAHAM, ÉVÊQUE DE CARRES EN MÉSOPOTAMIE

C'était un saint solitaire qui, plein de zèle pour l'accroissement de l'empire de Jésus-Christ, alla prêcher l'Evangile dans un village du mont Liban , encore plongé dans les ténèbres de l'idolâtrie. Les habitans de ce village ne l'eurent pas plus tôt entendu parler contre leurs dieux, qu'ils résolurent sa mort. Mais ils furent si touchés de sa douceur et de la patience avec laquelle il souffrit les plus rudes traitemens, qu'ils lui laissèrent la vie. Les officiers chargés de lever les deniers publics étant arrivés peu de temps après, trouvèrent que la plupart des habitans du village étaient hors d'état de payer. Déjà ils se préparaient à les traîner en prison. Le saint, attendri sur le sort de ces malheureux , fit un em prunt, et paya pour eux. Une conduite aussi généreuse gagna les cœurs de tous ces pauvres gens. Ils s'attachèrent à leur bienfaiteur, qui profita de leur confiance pour les instruire de la religion chrétienne. Abraham resta trois ans avec eux, puis retourna dans sa solitude, après avoir confié le soin de leurs âmes à un prêtre vertueux. Mais il ne jouit pas long-temps du repos qu'il était allé chercher dans la retraite ; car on l'éleva sur le siège épiscopal de la ville de Carres en Mésopotamie. Pour avoir changé d'état, il n'en vécut pas moins dans le recueillement et les austérités de la pénitence. Il travailla avec une ardeur infatigable à la ruine de l'idolâtrie, et à la destruction des vices qui en sont la suite. Il mourut en 42a?à Constantinople, où l'empereur Théodose le Jeune l'avait fait venir. Ce prince garda un des vêtemens du saint qu'il portait à certains jours par respect pour sa mémoire.

F oyez Théodorct, Philoth. c. 17, tom. 3, p. 847.

* lrt Thcsauris abscondiiis alrnœ Urbis.

s. CONRAN, iîvÈque. [14 février.] 39

S. AUXENCE, ERMITE E1V BITIIYNIE.

Auxence entra d'abord dans les gardes de l'empereur Théodose le Jeune. Cet état, où la vertu rencontre ordinairement tant d'écueils, ne l'empêcha point de servir Dieu avec une grande fidélité. Il était aussi bon chrétien que brave officier. Tous les momens dont il pouvait disposer étaient consacrés aux exercices de la piété. Souvent il visitait de pieux solitaires , et passait les nuits avec eux dans les veilles et dans la prière. La crainte de succomber aux tentations de la vaine gloire, s'il restait dans le monde, le fit renoncer pour toujours au commerce des hommes. Il se retira sur une roche de la montagne d'Oxée , à trois lieues et demie de Constantinople. 11 assista au concile de Chalcédoine, par Tordre de l'empereur Marcien , après quoi il alla fixer sa demeure sur le mont Siope, près de la ville de Chalcédoine. Il y fut visité par un grand nombre de personnes de bien qui venaient lui demander ses conseils. Il mourut vers l'an 47°* Sozomène donne de magnifiques éloges à S. Auxence, qui vivait encore lorsqu'il écrivait '. S. Etienne le Jeune dédia l'église de son monastère sous l'invocation du même saint. Le mont Sion porte encore aujourd'hui le nom de S. Auxence.

V oyez la Vie de S. Auxence , écrite d'après la relation de Vendimien, son disciple, et publiée avec des remarques par lesBollandistes.

% S. CONRAN, ÉVÊQUE D'ORKNEY,