S. PROTÈRE, PATRIARCHE D'ALEXANDRIE, MARTYR

Protère, dont on ignore la famille et l'éducation, fut ordonné prêtre par S. Cyrille, patriarche d'Alexandrie. Dioscore, successeur de S.Cyrille, mit tout en œuvre pour le gagner au parti d'Eutychès, qu'il favorisait, et le fit, dans cette vue, archiprêtre de l'église d'Alexandrie; mais Protère ne donna point dans le piège, et resta constamment attaché à la doctrine catholique. L'impie Dioscore ayant été condamné et déposé par le concile de Chalcédoine, notre saint fut élu à sa place, et ordonné en 45a. Cette ordination causa beaucoup de troubles dans Alexandrie, parce que les uns étaient pour Dioscore, et les autres pour Protère. Les partisans du premier; avaient à leur tête Timothée , surnommé Elure, et Pierre Monge, contre lequel notre saint avait porté une sentence d'excommunication. Ces deux hommes étaient ecclésiastiques, mais ils déshonoraient leur état par de grands vices. Ils avaient tellement animé la populace contre Protère, qu'il n'y avait pas de jour où sa vie ne fut exposée , quoique l'empereur et le concile de Chalcédoine eussent pris son parti. Elure ne s'en tint pas là; il profita un jour de l'excessive fermentation où étaient les esprits , pour se faire ordonner patriarche par deux évêques de sa faction, qui avaient été déposés. Il monta ensuite sur le siège de notre saint, et obtint, à force.de cabales, qu'on le proclamât seul évêque d'Alexandrie. L'empereur l'ayant exilé peu de temps après, en punition d'un tel scandale, les Eutychiens s'en vengèrent sur Protère. Leur fureur contre lui alla si loin , qu'ils le poursuivirent jusque dans le baptistère attenant à l'église de Saint-Quirin , où ils eurent la barbarie de le massacrer. Ceci arriva un vendredi saint de l'année 457. Ce ne fut point encore assez pour assouvir la rage des

* On a vu dans la Vie de S. Oyend, au 1er de janvier, l'histoire dea chançemens arrivés à l'abbaye de Condat.

i56 martyrologe. [î8 février.)

Eutychiens. Ils traînèrent le cadavre du patriarche dans les rues > après quoi ils le mirent en pièces, le brûlèrent, et en jetèrent les cendres au vent. Les évêques de Thrace rendirent un témoignage bien glorieux à sa mémoire dans une lettre qu'ils écrivirent peu de temps après sa mort à l'empereur Léon. Ils y disent qu'ils l'honorent comme martyr, et qu'ils espèrent obtenir miséricorde par son intercession0. On trouve le nom de S. Protère au 28 de février, dans les Calendriers grecs.

F oyez Evagre, Hist. eccl. I. 2, c. 4î Libérât, Brev. c. i5; Théophane, in Marciano et Leone; Théodore Lecteur, c. 1; Cacciari, Dissert, in opéra sancti Leonis, tom. 3j et Henschénius, tom, 3 febr. p. 729.

MARTYROLOGE

A Roms, la féte des saints martyrs Macaire, Rufin, Juste et Théophile.

A Alexandrie, le martyre de SS. Céréal, Pupule, Caïus et Sérapion.

Au même lieu, la mémoire des saints prêtres, diacres et autres, en grand nombre, qui, du temps de l'empereur Valérien, lorsqu'une peste cruelle ravageait toute la ville, s'étant dévoués au service des pestiférés, moururent dans ce charitable exercice. La piété des fidèles a introduit la coutume de les honorer comme martyrs.

Sur le mont Jura, dans le diocèse de Lyon, S. Romain, abbé. Ce fut le premier ermite qui vécut dans ce désert; et la réputation de ses vertus et de ses miracles fut si grande, qu'il devint dans la suite le père d'un grand nombre de solitaires.

A Pavie, la translation du corps de S. Augustin, évêque, qui, de l'Ile de Sardaigne où il était, fut apporté en cette ville par les soins de Luitprand, roi des Lombards.

Saints de France, outre S. Romain de Jou.

En Provence, le bienheureux Cassien, célèbre par ses écrits, disciple de S. Chrysostôme, et honoré en Provence d'un culte public à Saint-Victor de Marseille le lendemain de la Madeleine.

A Sens, Ste Aveline.

Autres.

Ce même jour, S. Nymphas, dont parle S. Paul en l'épltre aux Colossiens.

En Perse, Ste Sire, vierge, martyrisée sous Cosroès 1er. En Saxe, la vénérable Luitpurge, religieuse.

a Sanctissimum Proterium in ordine et choro sanctorum Martyrum ponimus» etejus intercessionibus misericordemet propit/um£<um nabis fieri postula m Conc. tom. 4 , c. 907.