S. MÉTHODE

PATRIARCHE DE CONSTANTttiQPLE.

S. Méthode, sorti d une des plus illustres familles de la Sicile, fut élevé dans les sciences sacrées et profanes, et s'y rendit fort habile. Ayant quitté le monde , il bâtit un monastère clans l'ile de Chio. Mais ayant été depuis appelé à Constantinople, le saint patriarche Nicéphore l'attacha à son église. Il accompagna son évèque dans les deux exils auxquels son zèle pour les saintes images le ut condamner par l'empereur Léon l'Arménien. En 817, S. Nicéphore l'envoya à Rome en qualité d'apocrisiaire ou de upnce, et il en reçut des services importans.

Méthode retourna à Constantinople lorsque Dieu eut retiré du monde le patriarche. Mais il y ressentit bientôt les effets de la fureur des Iconoclastes. Michel le Bègue, successeur de Léon, et infecté des mêmes erreurs, ordonna qu'on le mît en piiion, et l'y retint pendant tout son règne. Le saint recouvra sa liberté en 83o, par-les soins de l'impératrice Théodore. Il ne jouit pas long-

« Lobiaeau; dans ses fin des saints de Bretagne.

S. LANDl-I.IN, ABBK [ttji».] £*3

de leurs enfans à des prélats ou à des abbés recommandables par leur savoir et leur vertu ; il arrivait de là que les jeunes gens destinés à vivre dans le monde n'y entraient qu'après avoir été prémunis contre tous les dangers qu'on y rencontre. Landelin eut le malheur d'oublier quelque temps les leçons qu'il avait reçues, et de laisser étouffer les semences de vertu qu'on avait jetées dans son àme, faute d'employer lesmoyens propres à les faire fructifier. Séduit par les discours et les exemples de quelques-uns de ses proches, il commença à marcher dans la voie large ; il prit du goût pour le plaisir, et il en vint insensiblement au point de tomber 'dans les plus grands désordres. Mais la mort subite de l'un de ses compagnons le frappa dune terreur si vive , qu'il rentra sérieusement en lui-même. Il alla, fondant en larmes, se jeter aux pieds de S. Aubert, qui n'avait cessé de prier pour sa con-

version.

:imuu.

Le saint évêque, ravi de cet heureux changement, plaça son disciple dans un monastère, afin qu'il y expiât ses péchés par la JemtêMe. Landelin porta si loin la ferveur et la contrition, qu il s'assujettit à toutes sortes d'austérités. Quelques années après, S Auhert l'ordonna diacre. Il l'éleva aussi depuis au sacerdoce, et lui confia le ministère de la prédication. Landelin avait environ trente ans lorsqu'il reçut la prêtrise.

Mais la vivacité de sa contrition lui rappelant sans cesse le souvenir de ses péchés passés, il demanda la permission d'aller les pleurer dans la solitude. Il ne Teut pas plus tôt obtenue, qu il se retira à Laubac ou Lobes, lieu désert situé sur le bord de la Sambre, au pays de Liège. Plusieurs personnes de piété vinrent 1 y ioindre dans le dessein de suivre ses exemples. Tous ces solitaires, oui vivaient d'abord dans des cellules séparées, donnèrent na.ssunce à la célèbre abbaye de Lobes, dont on met la fondation vers Tan 654- Landelin, se regardant comme indigne d être a la tete d'une communauté de saints, en donna la conduite a S. Ursmar, son disciple, et lui laissa le soin d'achever les bâtimens qu .1 ava.t commencés. Il fonda depuis un nouveau monastère à Aune, , m n'était qu'à une lieue du premier, et qui appartenait a l ordre de Cîteaux Ce fut à l'abbaye de Lobes qu'. donna la pl"K™>« partie des terres qu'il tenait de la libérahte des rois deFrance P Le désir de mener une vie encore plus retirée lu. fit abandonner ses monastères. Il partit, avec S. Adelin et S. Dom.tien , pour se rendre dans une épaisse forêt du Hainaut, située entre Mons et Valenciennes. Ils s'y construisirent des espèces de cellules avec des branches d'arbres. Landelin, voyant augmenter de jour en pur le nombre de ses disciples , fonda l'abbaye de Crep.n, dont .1 tut

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enfin obligé de prendre le gouvernement. Son zèle pour le silut des âmes le taisait quelquefois sortir de sa solitude. Il allait prêcher dans les villages et instruire les pauvres paysans des vérités du salut, sans que les fatigues du ministère lui fissent abandonner ses pratiques ordinaires de mortification. Il mourut sur la cendre et le cilice en 686. Sonj*om se lit dans le Martyrologe romain, sous le i5 de juin*.

Voyez sa Vie, donnée par Mabillon, **c. %Ben. p. 873.