TOME IV

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trois Chapitres, mais arec cette réserve, sauf l'autorité du concile de Calcédoine, Cette décision ne contenta personne. Rustique et Sebastien, diacres de l'Eglise romaine, qui avaient été plus particulièrement dans la confidence de Vigile, se déclarèrent ouvertement contre lui, et mandèrent dans toutes les provinces que le pape avait abandonné le concile de Calcédoine. Ils écrivirent entre autres à Aurélien qui, pour éclaircir la vérité, envoya un clerc de son église, nommé Anastase, avec des lettres pour Vigile. Elles

lui furent rendues le 1 4 juillet 549; mais le PaPe Ç**» ^*ns ^'etat où il était réduit à Constantinople , n'avait pas toute liberté de déclarer ses sentimens, n'y fit réponse que Tannée suivante; encore ne lui permit- on de s'expliquer qu'en termes généraux.

Après avoir marqué à Aurélien qu'il lui sait bon gré de sa sollicitude dans ce qui peut intéresser la foi, il lui parle ainsi : « Soyez » assuré que nous n'avons rien fait qui puisse être contraire aux «constitutions de nos prédécesseurs, à la foi des quatre conciles, • savoir : de Nicée, de Constantinople, du premier d'Ephèse,et » de celui de Calcédoine, ou qui puisse intéresser l'honneur des «personnes qui ont souscrit cette foi de Célestin, de Sixte, de » Léon en particulier; qu'au contraire nous rejetons tous ceux qui » n'adhèrent pas à la foi de ces quatre conciles...» Que votre frater- » nité, en qualité de vicaire du saint Siège, avertisse tous les évê- » ques qu'ils ne doivent point se laisser surprendre par les écrits «supposés qu'on répand, ou par les faux bruits qu'on débite.... » Votre envoyé Anastase vous rapportera ce qull a été en notre » pouvoir de faire pour la défense du dépôt de la foi qui nous a » été transmis par les saints conciles et nos prédécesseurs. Lorsque «l'empereur nous aura permis de retourner en Italie, nous vous » enverrons quelqu'un pour vous instruire plus en détail de ce » qui se sera passé. » Le pape exhorte ensuite Aurélien de prier instamment Childebert de protéger l'Eglise dans la triste nécessité où elle se trouvait. La lettre de Vigile est du 24 avril 55o.

Anastase, au rapport duquel le pape voulait qu' Aurélien ajoutât foi, ne méritait pas cette confiance. N'ayant pu obtenir la permission de sortir de Constantinople, il se laissa gagner par les ennemis de Vigile, et promit que si on le laissait retourner, il engagerait les évéques des Gaules à condamner les trois Chapitres. On l'accabla de présens , après lui avoir fait prêter serment qu'il tiendrait sa parole. Anastase n'y fut que trop fidèle. A son retour dans les Gaules, il mit tout en œuvre pour rendre le pape odieux et pour séduire Jes évêques. Celui d'Arles ne fut pas témoin de l'infidélité de son envoyé; l'affaire des trois Chapitres, à laquelle

S. ETBER2, AM.nnvLO; r. [ICjuin.] 5j l

il avait pris tant de part, ne fut point terminée de son vivant.

Quelques écrivains mettent sa mort en 55o, d'autres la reculent jusqu'en 553 : mais une inscription découverte en i3oB sur son tombeau, dans l'église de Saint-Nizier de Lyon a, en fixe la véritable époque. Il y est dit expressément qu'Aurélien mourut dans cette ville le 16 des calendes de juillet, la onzième année après le consulat de Justin, indiction quatorzième, ce qui revient au 16 juin 55 1, et s'accorde avec l'année en laquelle se tint le concile de Paris.

rologes d'Adon , d'Usuard , et le Romain , il ommen t sous le 16 de juin, et donnent à entendre qu'il avait été enterré à Lyon, où sans doute il était allé pour quelque raison que nous ne connaissons pas. En supposant qu'il avait reçu la réponse de Vigile, on pourrait dire avec assez de vraisemblance qu'il avait été trouver Childebert pour s'acquitter de la commission que le pape lui avait donnée auprès de ce prince.

Voyez les Annales du P. Le Coi nie, sous l'an 55 1 ; le Gallia Christ, f. i , p. 3^7, et surtout le mémoire que M. l'abbé Bonnemant a bien voulu me communiquer