TOME IV. i

Ce tome contient 1e.<i ExpUcations sur les Psaumes^ en forme de discours, qui furent acIicTées en 415. Quoique S. Auj^ustin déclare qu'il veut s'en tenir au .sens littéral, il l'adapte presque toujours à Jésus-Christ et à son E<;lise; souvent nicuic il donne des explications purement spirituelles, d'où il tire, par des allusions et des allégories, des instrnctiinis salutaires pour le peui^le. Beausobre ne rend point assez de Justice à cet ouvrage. SI ce n'est point une explication littérale des Psaumes, c*est au moins un excellent recueil de maximes clirétieni!os, présentées d'une manière trés-paf hétique, principah ment sur la pénitent e, l'amour di^in, le mépris du uionde, la prière, etc. Frmr. in Pss. xjx.)

H. Fui^'ence dut sa convcrsioa au discours sur le trente-sixième l'sautue, on i' . 4»t ttaité du jugement dei-nier, etc. S. Augustin parle souvent de l'obligation <le f.iirc l'aumône, et II ezborte les fidèles A mettre à part la dixième partie de

qu'ils possèdent ou de ce qu'ils gagnent pour remplir ce précepte, Enar, im 1*^ Il répète fréquemment avec les autres Pères, que tout ce que l'on pos- •'^édc Ai-dflà du nécessaire appartient de droit aux pauvres, Enar. in Ps. 147.1/ «*élè?e avec force contre ceux qui mesurent leurs prétendues nécessités sur leur amour pour le luxe, sur leur vanité et leur orgueil. « Nous ^aurons, dit-Il, bien >• du sujierflu, si nous nous renfermons dans lea bornes du nécessaire ; mais si ' nrfiis t'coiitons notre vanité, nous n'en aurons jamais assez. Cherchez ce qui » suîlit pour l'oeuvre de Dieu, et non ce que demandent des passions désordon- •nét's, Enar. in Ps. 147, «. 12. p. 1658. Vous dites que vous avez des enfans; » eh bien, supposez que voua en avez un de plus. Donnez quelque chose A Jé-

• Stts-Ghrist, £nari in Ps, 38, p. 313. Il en est qui épargnent pour leurs cnfana

* et pour leurs arrière-petits-enfan*. Mais qu'épargnent-ils pour Jésus-Christ? » Que nu ttcnt-ils en réserve pour leurs âmes ? Qu'ils comptent parmi les enfans «qu'ils ont sur la terre un frère qu'ils ont dans le ciel. Qu'ils donnent une

• partie de ce qu'ils ont à celui auquel ils doivent tout. JEjuit. in Fs. 88, /i. 14,