CARDINAL, ÉVEQUE DE METZ

Tire tte sa Vie, écrite un an après sa mort par Jean de La Marche^ son professeur en droit, et publiée dans le recueil des Bollandistes, t. 1 julii, p. 486. Voyez ibid. la bulle de sa béatification, avec l'histoire des miracles opérés par son intercession et par la vertu de ses reliques. Voyea aussi la Fie du saint, qu'un religieux Célestin a composée d'après des monumens authentiques qui se gardent en manuscrit chez les Célestins d'Avignon, de Paris, de Nantes , etc. Elle a été imprimée à Paris e n 1 68 1 .

l'an 1387.

Les maisons de Luxembourg et de Saint-Pol ont tenu durant plusieurs siècles le principal rang parmi la noblesse des Pays-Bas; celles Font même disputé à plusieurs maisons royales de l'Europe. La première a donné cinq empereurs à l'Allemagne, plusieurs rois à la Hongrie et à la Bohème, et une reine à la France. Elle a produit aussi un grand nombre de héros célèbres, dont les actions sont consignées dans l'histoire de l'Europe et dans celle de l'Orient. Mais on peut dire que les deux familles dont nous venons de parler ont tiré leur principal lustre de l'humilité du saint que nous allons faire connaître.

Pierre, fils de Gui de Luxembourg, comte de Ligny, et de Mathilde, comtesse de Saint-Pol, naquit en i36o. à Ligny, petite ville de Lorraine, au diocèse de Toul. Il était proche parent de l'empereur Wenceslas, de Sigismond, roi de Hongrie, et de Charles VI, roi de France. Il n'avait que trois ans lorsqu'il perdit son père. "L'année suivante, la mort lui enleva sa mère. La comtesse d'Orgières, sa tante, qui était en même temps comtesse douairière de Saint-Pol a, se chargea du soin de son éducation; et lorsqu'elle se vit obligée de partager ce soin avec les autres, elle choisit des personnes recommandables par leur vertu et leur capacité.

Le jeune Pierre seconda parfaitement les vues de sa tante et de ses maîtres; les exemples qu'il avait sans cesse devant les yeux, et les instructions qu'il recevait tous les jours, firent sur lui de vives impressions, et fortifièrent le goût naturel qu'il avait pour la vertu. Dans un âge encore tendre, il prévenait jusqu'aux premières saillies des passions. Son ardeur pour la pratique du bien était si extra* ordinaire, que ceux qui le connaissaient n'en pouvaient assez marquer leur étonnement. On regardait comme un miracle de la grâce

« Elle était veuve de Guy de Chaslillon, comte de Saint-Pol, frère de Mathilde.

S. PIERRE DE LUXEMROURG. [5 juillet ] a3

sa ferveur et son assiduité à la prière, son zèle pour la mortification, son abstinence et surtout son amour pour l'humilité dans un âge où les autres se laissent ordinairement conduire par les sens. U n'avait point encore atteint sa septième année lorsqu il promit à Dieu de vivre dans une continence perpétuelle. En quelque lieu qu'il se trouvât, il employait mille moyens pour que les pauvres fussent assistés.

A l'âge de dix ans, on l'envoya à Paris pour y achever ses études ; il s'y appliqua successivement aux belles-lettres, à la phi'osophie et au droit canonique. Pendant qu'il était dans cette ville, Valeran, son frère aîné, comte de Saint-Pol, fut fait prisonnier par les Anglais dans une bataille qui se livra en Flandre, et où les Français* et les Flamands furent battus. Ayant appris que son frère avait été envoyé à Calais, il interrompit le cours de ses études, il se rendit à Londres en 1 38 1, et y resta en otage pour le comte de Saint-Pol, jusqu'à ce que celui-ci eût payé sa rançon. Sa vertu lui gagna l'estime et l'affection des Anglais; ils lui accordèrent généreusement la liberté après un an de séjour à Londres, en lui disant que sa parole leur suffisait pour sûreté de la somme stipulée. Le roi Richard II l'invita à venir à sa cour ; mais il apporta divers prétextes pour s'en dispenser, et il se hâta de revenir à Paris pour y reprendre ses études.

Il matait son corps par de longues veilles et par des jeûnes rigoureux. Jamais il ne faisait de visites, à moins qu'elles ne fussent^ indispensables; encore ne visitait-il que des personnes d'une piété éminente, et dans le commerce desquelles d y eût à gagner pour la sanctification de son âme. Il voyait souvent Philippe de Maixières, qui possédait dans un haut degré l'esprit de prière et de pénitence. Philippe avait été chancelier des royaumes de Jérusalem et de Chypre. Il menait depuis vingt-cinq ans une vie retirée chez les Célestins de Paris, sans avoir embrassé cependant l'institut de ces religieux. Les avis que Pierre reçut de ce grand serviteur de Dieu devinrent pour lui une source de nouvelles lumières, et le firent merveilleusement avancer dans les voies intérieures de la perfection.

En i383 le comte de Saint-Pol, son frère, lui obtint un canonicat dans la cathédrale de Paris. Cette dignité lui parut un nouvel engagement à la ferveur dans le service de Dieu. Toute la ville fut singulièrement édifiée de son assiduité au chœur, de sa charité envers tous les hommes, de l'innocence de sa vie, de sa douceur et de son amour pour les mortifications de la pénitence. Sa mo destie voulait inutilement couvrir l'éclat de ses vertus; elles bril latent à proportion des efforts qu'il faisait pour eu dérober la çon