ABBÉ DE SUST-GALL , EX SUISSE

l'as 739.

Après la mort de saint Gall, ses disciples demeurèrent réunis dans la cellule qu'il avait bâtie, continuèrent comme auparavant le service divin, formèrent à la vertu les pieux pèlerins qui venaient visiter le tombeau du saint abbé, cl suivirent eu tout la règle de saint Colomban, réunissant la prière avec le travail des mains et la lecture avec l'enseignc-

serve dans la bibliothèque royale de Paris deux exemplaires de» Pandcetes des choses saintes, qui renferment plusieurs sermons de saint Nicon.

SAINT OTHMAR. - 26 Kovnunr.

ment. L'un d'entre eux était préposé à toule la communauté el portait le nom de sacristain ou de curé (pastor) ; leur habilaliou fut appelée du nom de leur bienheureux maître cellule de Saint-Gall. Saint Magnus fut le premier successeur de saint Gall ; mais il n'y resta pas longtemps, et partit pour aller prêcher l'Évangile aux Souabes : il eut pour successeur le diacre Klienne et le prêtre Magulfe (i), sous lesquels le bruit des miracles de saint Gall se répandit dans presque toute l'Allemagne. Les dons y affluaient de toutes parts, du Brisgau (*), de la Souabe (s) et même ceux de Godefroi (*), duc des Allemans. .Malgré ces abondantes ressources, l'institution ne put s'accroître considérablement, parce que laThurgovie était trop souvent affligée du fléau de la guerre.

Lorsqu'après le meurtre du roi Dagobert 11, la Thurgovie el l'Auslrasie refusèrent de reconnaître le maire du palais Ébroïn comme régent, celui-ci, au rapport de Walafride Slrabon, entra eu 680 avec une armée dans ce pays, ravagea tout sur son passage, massacra les hommes et emmena les femmes et les enfants en servitude. Un grand nombre, pour échapper à la fureur d'Ébroïn, pénétrèrent dans la solitude; les ennemis les y suivirent el arrivèrent jusqu'à la cellule de Sainl-Gall, où ils dépouillèrent les religieux; ils découvrirent une fosse où les Arboniens avaient réfugié ce qu'ils avaient de précieux; ils ouvrirent le tombeau du sainl abbé cl en jetèrent le corps.

Boso, successeur de Jean sur le siège épiscopal de Constance, informé de ces tristes événements, se rendit en bâte a la cellule, enterra de nouveau le corps du Sainl et fournil aux religieux délaissés quelques objels d'habillements.

En 709, année où Pépin d'Ilérislal était en guerre avec les fils de Godefroi d'AUemanie, les Francs visitèrent de nouveau la cellule de Sainl-Gall et en emmenèrent tous les habitants comme esclaves.

Victor, comte de llhétic, se disposait à y faire une troisième incursion; poussé par uue piété mal entendue, il voulait enlever le corps de sainl Gall, afin d'allircr par-là les pèlerins dans son pays; mais des mesures convenables, prises à temps, lircnl échouer son projet.

(0 Ce dernier est mentionne dans plusieurs actes sous le nom de Muijulfus, preséjfter cl pastor S. Gallmii.

(*1 En 670, Ebon donna a cette communauté beaucoup de terres, des vignobles et même des nerfs a rtôizinge», Laufen, Rollingen el une partie de l'église de Rôleln. Voir Ildefonsc d'Arx, Geschielile von sainl Catien, I, 21.

(s) Aloin donna en 680 à la cellule de Saint Gall plusieurs terres situées a 0 1 1 erse h wa ng (Athorniiuanc) et à Grcisbeuten sur la Schuss (Cundilhenpuria). Ibid.

(il GoIJast. /;< rum AU*m. script, t. 1.

Notre Saint, qui élait un des disciples de sainl Gall, commeuça vers cette époque à se faire connaître davantage.

Saint Olhmar ou Audomar étaii du pays des Allemans, que l'on a depuis appelé la Souabe. Il avait un frère aîné, qui le mena dès sou enfance à Coire, ville principale d'une partie de la Rhélie, el le mit au service du comte Victor {s). Comme il avait beaucoup de dispositions pour les sciences, le comte lui permit de s'appliquer à les étudier. Ce fut peutêtre à cette époque qu'il s'attacha à saint Gall, à moins qu'on ne l'ait appelé son disciple, parce que dans la suite il lui succéda comme supérieur de sa communauté. Ayant les mœurs fort réglées et toutes les inclinations portées à la venu, il fit des progrès étonnants dans la voie de la perfection, et fui bientôt jugé digne du sacerdoce.

Le comte Victor, qui tenait fort à cœur de posséder un homme si précieux el si vertueux, lui fit donner en 720 la cure de Saint-Florin à 15 a m u use h ou Remosch, au pays des Grisons; il y édifia son église autant par son instruction que par son«xeinplc, et on y vit mûrir en peu de temps des fruits magnifiques de vertu, el d'autant plus durables, qu'ils avaient été cultivés avec purelé, désintéressement et charité.

Le mérite d'un pasteur aussi éclairé ne pouvait rester longtemps ignoré. Un gentilhomme du voisinage, nommé Waltram (e) ou Gaudrau, qui avait hérité la grande solitude située entre les diocèses de Coire et de Constance, que l'on appelait Thurgovie et où se trouvait l'ermitage de Sainl-Gall, entendit parler avec beaucoup d'éloge du serviteur de Dieu. Dans le dessein, maintenant que les incursions avaient cessé, de faire un meilleur usage des quêtes et aumônes des fidèles qui se faisaient au tombeau de saint Gall, el de fonder au lieu de cet ermitage un monastère plus régulier, il eut la peusée d'attirer le prêtre Olhmar. persuadé qu'il serait trèspropre à faire réussir son entreprise. Le comte Victor y donna les mains, et Olhmar y consentit également, dans la vue de parvenir à une plus grande perfection.

Waltram, pour mieux affermir l'ouvrage de piété

(s) D'Ant présume que celui-ci n'est pas le même que le comte Victor qui voulait enlever les reliques de saint Gall.

(e) Waltram porte dans les actes le titre de iribunus (jugo criminel). La contrée de Helrnhofen porta encore longtemps après lui le nom de Waltram stnmtar, Cuttena U'allrami, Voyez Ildefonse d'An;, toc. cil. p. 2T,. Kolmontcn doit avoir appartenu à ce comte, puisqu'il a échangé son nom contre celui de Walitmmbcrn. En 779, H fille Waldradc lit don à Saint Gall de quelques terres de Homishorn.

SAINT OTUMAK.

qu'il entreprenait, alla trouver Charles-Martel, et lui céda la propriété de l'Ermitage, en le priant d'eu donner l'administration au prêtre Olhinar. Charles agréa cette proposition, et envoya à Oihmar une somme considérable, pour le mettre à même de construire un édifice régulier pour le monastère. Notre Saint y assembla incontinent les religieux que la guerre avait dispersés, et sa communauté se trouva formée et soumise à la plus sévère discipline, avant même que les bâtiments fussent achevés. La protection de Charles-Martel fil prospérer ce monastère laul pour le spirituel que pour le temporel. Les pauvres et les malades étaient reçu dans un hôpital établi à côté du couvent, et Olhmar lui-même les servait avec une patienecet une charité augélique.

Après la mort de Charles-Martel, les habitants de Saint-Gall ne furent pas moins favorisés de son fils Pépin. Celui-ci, à la recommandation de son frère Carloman, qui avait visité ce monastère en passant, pour aller en Italie se faire religieux, lui accorda des privilèges et des lettres de protection, et lui assigna des revenus assurés pour son entretien. Pépin mil lui-même, dil-on, entre les mains de saint Olhmar la règle de saint Benoil, pour être substituée à celle de saint Colomban, et lui recommanda de faire en sorte, que ceux qui avaient l'honneur de garder les reliques de saint Gall donnassent aux autres religieux l'exemple d'une exacte régularité. C'est à quoi uotre Saint travailla de lotis ses efforts, remplissant tous les devoirs d'un véritable pasteur, et se rendaul lui-même un modèle de perfection pour ses disciples. Il ue leur commandait jamais rien qu'il n'eût commencé par faire luimême. Il pratiquait une rigoureuse abstinence eu mortifiant ses sens et en crucifiant sa chair. Pans le temps où le jeûne est plus particulièrement recommandé, il passait deux jours sans manger; son humilité paraissait dans loule sa conduite; sa modeslie lui faisait fuir la louange*qui vient des hommes, et lorsqu'il était obligé de faire des voyages, il n'avait qu'un àne pour toute monture. Comme la pauvrelé était le patrimoine de son choix, il aimait tendrement les pauvres comme ses frères. Souvent on le voyait rentrer dans le cloître sans tunique, parce qu'il s'en était dépouillé pour en revélir quelque misérable. Lu jour étant retournéà la cour de Pépin, qui avait été fait roi de France après l'abdication du dernier des Mérovingiens, il en reçut une somme fort considérable (soixante livres d'argent) poursub-

(7) D'.iprè* l'aclo : Habuchiiicsheim, Campiduna Chambiz, Roilulfttiare. Ild. d'Arx, I, 2.V.

(ni Schœpflïn, Ahalia tttmr. 1.74.

. — 26 NovEMBiiE. iCr.

venir aux besoins de sa commuuauté; mais il en distribua la meilleure partie à des pauvres qu'il rencontra au sortir du palais.

A celte occasion, Pépin assigna à saint Olhmar vingt et un hommes libres dans le Rrisgau, pour qu'il» eussent à payer à l'abbaye de Saini-Call les contributions qu'ils versaient annuellement dans le trésor royal. Il garantit en même temps au couvent le droit d'élire librement son abbé.el interdit à ses fonctionnaires toute espèce d'inDueuce sur cette élection.

D'autres donations encore furent faites pendant celle période. Kn Alsace, Podal céda au mouaslère ses terres de Ilabsheim, Kembs et liandols\veiler(7), qui étaient si considérables, qu'uu village alsacien (Olhmarsheim) qui y était compris porta le nom de noire Saint («). Dans le Brisgau, Olhmar reçut de Gotzbert les terres de Wanubach, Herlen, Markhof, Miusclen et YYilcr, et de Slrackfried les terres d'Egringen, Aninkhofen et Mûhlheim. Dudar, près de Baselaugsl, fil don de ses biens héréditaires de Lollingen, Augen cl Corberio (t). L'abbaye reçut des donations semblables en Souabe, savoir à Bfltteuwciler, de la pari de Rinolf;.cn Thuriuge, à Achhauscn cl à Allstadten près de Morsburg, de la part de Motliar; à liechingeu et à YYilzingcn sur le Danube, près de Kicdlingcu, de la part de Lulger, cl à Buscnheim dans le Baar, de la pari de Walebar. Dans la Thurgovie elle reçut de Petto des terres situées à Dulleiibcrg; de Holhbald les terres de Hickenbach, Wila, Ziberwan^cn, Wangen, Tussnang, Schlalt, Bussenhcrg cl Wezikcn; du prêtre Lazare celle de Diezikofen, et de iieitini celle de ilelfenschwyl. Dacbalinde vendit à Olhmar, pour le prix de trente escalins d'or, ses possessions de Grebalschwyl en Gossau. Mais les plus riches donations furent celles de Bcata et de sou fils Landhcri, près du lac de Zurich. Ce dernier céda publiquement, devant le tribunal d'illnau et de hraiïslhal, à l'abbaye de Saint-Gall, toutes ses possessions d'illnau, Lferliken, Mcsikcn, Bruuggcn, Madeschwcil, Missnang, Tegersehwan^en, Hûuwil, Biirnlen, Bareschweil, Lozelsee, l'iznaclie et Lûtzclau. Sa mire vendit à Olhmar le couvent de Lûtzclau, sur le lac de Zurich, avec tous ses revenus, pour soixante-dix escalins d'or el cinq chevaux harnachés, sous la réserve toutefois d'un ccrlain usufruit, quand elle serait de relourde Borne, où elle se rendait en pèlerinage. Le Saint n'accepta toutes ces fondations que dans la vue d'augmenter le patrimoine des pauvres.

(t) Ces Iroi* endroits. Hit 1'liiMoire île Snint Gall, onl tir puis changé de nom. Ue l.ollinnrn on parnil avoir lait ftotlinnrv, de Corberio Unrburqoi iVAnqoma An<iin ou Anqq.n.

fp. *6-!

SAINT OTHMAK &i ?

Jusqu'à celle époque, le bienheureux abbé avait roulé des jours assez calmes; il semblait qu'il ne manquât plus à sa vertu que les épreuves de la persécution, pour la perfectionner et la consommer par les souffrances. Dieu ne permit pas que son serviteur rai privé d'un bienfait que le monde regarde comme une calamité.

Warin, juge provincial de la Tburgovie, et Rudhart, qui avait la même qualité dans le pays de Baar, s'emparèrent de la plus grande partie des biens de l'Église, et principalement de celle de Saint-Gall. Olbmar en adressa des plaintes à Pépin, qui leur ordonna aussitôt de restituer les bieus qu'ils avaient enlevés. Mais çomme ils étaient loin de la cour, ils crurent pouvoir impunément se dispenser d'exécuter l'ordre du roi. Le Saint se disposa alors à porter lui-même au pied du trône l'expression de ses justes griefs. Ses ennemis l'épièrent, le firent arrêter par quelques soldais, et pour couvrir de quelque couleur de justice l'outrage qu'ils lui faisaient, ils recoururent à la plus noire calomnie. Ils gagnèrent un misérable moine, nommé Lambert, qui devait, dans un synode, accuser notre Saint d'avoir abusé d'une femme. Olbmar, que son graud :igc et plus encore une intégrité de mœurs reconnue de tout le monde semblaient assez justifier, avoua qu'il était grand pécheur devant Dieu; mais soutint qu'il n'avait pas commis le crime qu'on lui imputait. Mais Sidoine, évéque de Constance, que Warin et Hud han avaient gagné, le démit de ses fonctions cl le condamna à la réclusion. Le Saint se soumit patiemment à celle sentence, parce qu'il regardait comme inutile de faire des représentations ou de vouloir prouver son innocence.

Il fut enfermé d'abord dans le château de Bodman (10), où on lui fil passer quelques jours sans lui donner aucune nourriture, cl il y serait mort de faim, sans l'industrieuse charité d'un religieux qui trouva moyen de lui porter secrètement a manger. Un gentilhomme du pays, nommé Gotzberl, obtint de ses ennemis de pouvoir le transférer dans l'ilc de Stein ou Rheinslcin (m) sur le Rhin, qui était près d'une terre où il demeurait. Dans cette solitude, Olbmar se consacra à lous les exercices de mortification, jusqu'à ce qu'il passât à la gloire et à la félicité éternelles, pour y recevoir la couronne de justice, réservée à tous ceux qui ont été injusle-

(10) Bodman (Potamo) était anciennement un château qui •Hait goûtent la résidence des rois; c'est de lui que le lac de Constance porte en allemand le nom de Bodenue.

(h) On l'appelle aussi Werd, mot qui dans l'ancienne langue germanique signifie Ue.

(m] I.» prison de celte Ile fut convertie en chapelle, ap-

menl persécutés. Sa mort arriva le l(î novembre 750, après avoir gouverné pendant trente-neuf ans l'abbaye de Saint-Gall. Il était Agé de soixante-huit ans.

Dix ans après sa mort, ses disciples allèrent, du vivant encore des assassins de l'innocent abbé, dans l'Ile de Rheiusiein (i*), où il avail été enlerré comme un criminel; ils ouvrirent son tombeau, et ayant trouvé son corps entier sans corruption, ils l'apportèrent processioonellement à Saint-Gall, où de brillants miracles attestèrent la sainteté du serviteur de Dieu. Il se fit une translation de ses reliques en 850, lorsqu'on les plaça derrière le grand autel de la nouvelle église, que l'on bâtit dans l'abbaye sous le nom de saint Pierre. Ce ne fut néanmoins que vers l'an 861 que son culte fut publiquement établi, lorsque Salomon, évéque de Constance, leva de terre ses reliques avec solennité, pour les exposer à la vénération du peuple. Le martyrologe romain moderne fait mention de notre Saint au jour de sa mort. D'autres citent son nom sous le 26 octobre, qui est un des jours auxquels ses reliques furent levées de terre. Lekehard-le-Jeunc dit (u) qu'Othmar fut canonisé par le pape.

Le saint abbé vivait encore lorsque ses ennemis partagèrent eutre eux les biens de l'abbaye de Saint- Gall. Warin garda les fermes de Thuringe, de Marchhof et d'Engen; Rudhart prit Ândclfingcn et Clznach. Le couvent de Lùtzelau fut également enlevé. Milon, l'avoué de l'abbaye, reçut Heimbach, près de Dornhan dans le Wurtemberg, pour prix de son silence. L'évéquc Sidoine s'empara du reste; il incorpora l'abbaye à son diocèse cl lui donna pour supérieur un moine de Reicbenau, nommé Jean. Les religieux de Saint-Gall durent se soumettre à toutes ces spoliations, quoique plusieurs d'entre eux fussent issus de maisons considérables de la Rhélic. On raconte que l'évéque Sidoine, étant venu à Saint- Gall pour punir les moines mécontents de ces vexations, mourut d'une dyssenteric, et que le faux témoin Lambert fut frappé dans le même temps d'une paralysie générale, qui le força de ramper par terre (u).

Après la monde Warin, le juge provincial Isambert, son fils, commença à dédommager le couvent de Saint-Gall des torts que lui avait faits son père. Il lui fit don en 708 dè plusieurs terres situées à Affellrangen (is), à Wisendangen, à Rossrùli, à

parlcnant à la paroisse d'Escncrls. Voyez Jacob de Voragine, m tita S. Othmari.

(is) In eau. S. GttUi.

(u) Walafride Strabon et Eckchard.

fis; Aujourd'hui Sainte-Marguerite en Thiirgovir.

SAINT ALYPE.

Wilen, à Zugwil et à Ganterschwil ; ei les religieux n'en étant pas encore satisfaits, parce que les biens donnés en restitution étaient loin d'égaler ce qu'on leur avait pris, il leur donna encore, pour mettre fin à leurs plaintes (te), toutes les autres propriétés qu'il avait à Ganlersclmil-Toggenburg, à Oetwil, à Seeben près de YVinterihur, à Kirchheim en Souabc sur l'Eitrach, à Buch près de SchafThouse et à Libtingen près de Stokach. Les terres d'Undcllingen et de Heimbach furent aussi rendues dans la suite, en vertu d'un diplôme de Louis-le-Débonnaire de 817. 1 » s successeurs de Rudhart, savoir le roi Conrad I 1 et le comte Rodoipbe firent, à Saint-Gall, solennellement amende honorable à saint Othmar pour le crime de leurs ancêtres, et enrichirent l'abbaye do nombreuses donations. '

Elle eut toutefois à soutenir les luttes les plus opiniâtres contre quelques-uns des étêques de Constance qui succédèrent à Sidoine, avant qu'elle parvint à récupérer ses privilèges (<-). Ce fut à la bienveillance de l'empereur Louis-le-l>ébonnaire qu'elle Tut, sous ce rapport, le plus redevable durant cette période.

Tiré de Ra;ss et Weis, t. XVII p. 296. — Voyez Walafiridc Slraboo, dans Mabillon, Act. sanct. ord. S. Dened.; Baillet, au mois de novembre, mais particulièrement die Geschichte ron S. Gallca, 1. 1, U« section, par Ildcfonse d'Arx, que nous avons beaucoup consulté.

(ib) /"/ querelas quas contra me habelis per tmnula loca m Durgaug eonira me non repciatis, est-il dit dans l'acte relatif à cette donation.

(v) Saint-Gall était regardé à cette époque, à cause de ses nombreux revers, comme le plus pauvre et le moins considérable de tous les couvents de l'empire : « Ad ccllam S. Galli, » qua? cunclis locis imperii latissimi pauperior visa est et » angustior. *<Monachu* *angalkn*is,dc gestis Caroli Magni, ap. Canisium, ed. Battu.) L'empereur Charlemngne n'en put trouver de plus mauvais pour servir de prison à son fils, le nain bossu Pépin, qui avait tenté en 792 d'assassiner son père et son frère. Il fut cependant transféré plus lard a Prùm, où il mourut en 811. Voyez de gestis Caroli Slagni, Sigclierl de Gemblours, Hepidanus, Marianus Scotus, etc.

Toutefois, la Providence protégeait visiblement le monastère de Saint-Gall, qui continua à s'illustrer par tant de saints et savants hommes, qu'un auteur, parlant de celle maison il y a déjà plus de neuf siècles, s'écriait :

a Commet hoc sanctum sanclorum millia templum, ut totus • obstupescas,si Galles, Magnoaldos,Theodoros, Ollimaros, » Nolgeros, Eusebios,lsones,Raipertos,Tulilones.Gcrardos, » Walafridos, llermannos lanla in DM creli, Imo lerra* por-

- '20 ftmttMK. 2b?,

t SAINT ALYPE,

DIT LE CIO.N1ÎE, AUTREMENT LE STïLITE, SOLITAIRE EN PAPHLACONIE.

SEPIIÉME SIÈCLE.

Alype, qui fut surnommé Cionile ou Siylitc, pour avoir demeuré plus de cinquante ans sur une colonne comme saint Siméon et les autres Stylites, était d'une petite ville de la province de Paphlagonie, nommée Adrianople, qu'il ne faut pas confondre avec Andrinople, ville célèbre de la Thracc. Il fut mis dès son enfance par sa mère sous la discipline de Théodore, évèque du lieu, qui l'éleva dans le sanctuaire comme an autre Samuel. Il fit de grands progrès dans la piété par les exercices qui lui furent prescrits; c'est ce qui le fil élever au diaconat par un des successeurs de Théodore, qui le fit aussi économe de son église.

Le désir de s'avancer dans la perfection évangélique lui fit distribuer tout son patrimoine aux pauvres et embrasser la vie solitaire. Dégagé de tous les liens de la terre, il se retira sur uue montagne aux environs de la ville, où il bâtit une petite église en l'honneur de sainte Euphémie de Chalcédoine. Il y demeura deux ans renfermé dans une cellule étroite, jusqu'à ce que se trouvant trop importuné des visites qu'il était contraint de recevoir, il prit le parti de monter sur une colonne, au haut de laquelle il se fit une espèce de loge. Il était âgé pour lors de trente-deux ans.

Sa loge, dans le principe, était recouverte d'un toit, qu'il y avait mis pour se garantir des injures de l'air; mais, après s'y être accoutumé, il ôta ce

* lione exsplcndcsrcrc videas sidera,qu.T loli lerrarumorbi » suffecisscnl. » Voyez Gabriel Bucclin, bénédictin de Weiugarlen, Gennania, topo ehrono-stemmato graphica sacra et profana, August. Vindcl. an. MDCLV, in-Tol., p. 3", Gcimaniœ nacrer. Voyez aussi ce que nous avons déjà dit dans la vie de saint Gall sous le 16 octobre. Saint-Gall a fourni un grand nombre d'évoqués, qui illustrèrent différents sièges d'Allemagne et d'Italie, entre autres ceux de Constance, de Coirc, de Spire, de Worms, elc. Les nombreux savants qui en sortirent forment également une série très-honorable. Aussi on ne peut trop regretter que par suite des dernières révolutions, qui ont détruit tout ce qu'il y avait de grand et d'utile, ccllo célèbre abbaye ail élé entraînée dans la ruine générale. Ces événements sont trop connus pour qu'il soii besoin de les rappeler ici. Nous nous croyons obligés néanmoins de payer à celle occasion le jusie tribut d'éloges au zèle honorable et à la noble et mâle formclé du dernier prince abbé de Saint-Gall, homme aussi pieux qu'éclairé, qui alla choisir sa demeure dans la célèbre maison de Mun, au ranlon de Tbnrgovie, parmi des religieux de son ordre, cl que la vénération générale accompagna dan» sa re traite.