LE U. LEONARD DE PORT

scur tic sainl Colomban. On l'en lira pour le placer sur le siège de Noyon, vers l'an G2I, après la mort de vus! j- vi o il ('), évoque de celle ville. U fui en même temps chargé du diocèse de Tournai, qui, depuis sainl Mëdard, était uni à celui de Noyon. Il trouva de grands secours dans le zèle de sainl Amand, qui n'était encore qu'évèque régionnaire. Il lui obtint la protection du roi Dagobert, afin de lui donner plus d'autorité sur le peuple de Gand et des pays voisins. Il mourut en G39, et eut saint Éloi pour successeur. On l'enterra dans l'église de Sainl- Pierre et de Saint-Paul, hors les murs de la ville. Ou célèbre sa fétc le 27 novembre, que l'on regarde comme le jour de sa mon.

Vovei la vie de sainl Eustase de Luxeu, par Jonas, moine de Bubio, el relie de sainl Amand de Maesinchl, par BaudeOMMld; le Vasseur, Annales de l f'.<ilise de Xoyon, p. -ilîO; Bnillet, sous le 17 novembre, cl Gallta Christ, nota, t. IX

t LL' D. LÉONARD DK PORT-MAURICE, rninr. MixEin »e L*or.sEr.v\N< e.

Tiré du Suppl. de Ch. Butler, par M. l'abbé Trcsvaux. — Voyez le Décret de la béatification, 1rs Leçons de l'office, el le livre italien qui a pour titre : Actions, Vertu* rt lh>m du D. Léonard de Port-.Vaurice, par le P. Joseph Marie de Masserano, t vol. in-4", Rome, 1796.

Poiit-Mmiiice, ville de la côte de Gènes et du diocèse d'Albenga, fut le lieu de la naissance de ce grand servileur de Dieu. Il y vint au monde le 20 décembre IbTIJ, el reçut les noms de Paul-Jérôme au baptême. Dominique Casauuova, son père, était capitaine de navire marchand, jouissait d'une fortune honnête cl s'élail rendu rccommandable par sa piété. Devenu veuf de bonne heure el obligé par sa profession à faire de fréquentes absences, il confia à l'un de ses frères Paul-Jérôme, encore enfant. Ce frère, homme respectable par son âge et plus encore par ses vertus, remarqua bienlôl avec admiration des indices certains de la sainteté future de son jeune neveu. Il ue remarquait en lui rieu de puéril; mais au contraire un recueillement, une piéle, une

(",' On ne connaît pas au juste le prédécesseur immédiat de sainl Acairc. Les catalogues des évoques de Noyon cl Tournai contiennent les noms de trois prélats, dont on ne peut pas déterminer l'ordre do succession. Ce sont Gondulphe, dont on ne connaît que le nom; Evroul, qui n'est aussi connu que de nom, cl à qui Butler donne néanmoins le titre de Saint, cl Crasmare, qui siégeait déjà en 574, cl qui recul de grandes marques de faveur de Pépin, roi de Paris, pour les services qu'il lui avait rendus dans sa Tuile. On trouve dans les Diplomata Bclgica (t. I p. 6) l'acte de donation de

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ferveur même qui le comblait de consolation. En effet, cet enfaul de béuédicliou mettait son plus grand plaisir à fréquenter l'église pour y prier avec ardeur. S'il parlait à ses camarades, ce n'était que pour les exciter à la vertu, pour les engager à conserver avec soin leur innocence et leur inspirer la dévotion envers Marie. U les invitait à l'accompagner dans les pèlerinages qu'il faisait à une chapelle de la Sainte-Vierge, située à quelque dislance de la ville; il marchait à leur tète, pieds nus, afin, disait-il, d'apaiser la colère de Dieu, qui se manifestait alors par de fréquents tremblements de terre dont tout le pays était effrayé. Lorsqu'il se trouvait avec ses condisciples, il moulait sur uue émiuenec, cl là, faisaul l'essai de la vie apostolique par laquelle il devait dans la suite produire tant de fruits, il les prêchait, leur expliquait les vérités de la foi; cl nonseulement cette troupe d'enfants lui prélait une alleuliou soutenue, mais même des personnes d'un âge plus avaucé l'écoulaienl avec plaisir el prévoyaient dès-lors les grands biens qu'il devait opérer dans l'Église.

Paul-Jérôme, à l'âge de douze ans, quilla son pays natal pour aller demeurer chvz un autre oncle paternel qui habitait Rome et qui se nommait Augustin. Cet oncle, bomme sage et pieux, songea de suite u développer les heureuses iucliualions qu'il voyait dans son neveu; il lui fil commencer ses éludes et lui choisit un bon confesseur. Les progrès du jeuue serviteur de Dieu dans la science el dans la piété furent si sensibles, qu'au bout de deux ans on le trouva capable d'entrer au collège Romain. Il y cul pour maître le père Tolomei, jésuite, que son savoir ainsi que ses vertus ont rendu célèbre, et qui fut depuis cardinal. Sous ce maître habile, ses talents naturels se développèrent, el il acquit dès-lors celle éloquence si nécessaire pour produire des fruits de salut par la prédication. Mais au milieu des travaux littéraires auxquels il se livrait avec succès, il ne négligeait pas ses pieux exercices. Il approchait des sacrements dans les congrégations et les oratoires où l'on célébrait quelque féle. Les jours de vacances, il allait chez un ami avec lequel il ne parlait que de Dieu ou des objels de leurs

Chilpéric; cette même pièce se retrouve plus complète dans le t. It p. lôlO. Papebrochius le regarde comme apocryphe. (Propulœum antiquarinm eirca vrri ar falsi discrinien m retHstis membranis. Act. SS. Aprilis, t, II p. XXVIII, num. l*i).

(*') Le savant Gbesquiérc a donné aussi, dans ses Acta SS. lielrjii selecta, une dissertation sur le culte rendu a saint Acaire; il fait ressortir en même temps quelques erreurs qui se trouvent dans le Proprium Trcvircnse et dans le bréviaire de Noyon (t. II p. 551-3Ô5).