SAINT TROJAN, ÉVÉQUE DE SAINTES

l'an sst.

Saint Trojan, ou saint Troyen, fut élevé vers l'an 511 sur le siège épiscopal de Saintes, ville de la seconde Aquitaine. Nous apprenons de saint Grégoire de Tours qu'il fut célèbre par ses vertus et ses miracles, et que même dès son vivant on conservait les franges de ses habits aussi précieusement que des reliques. Ses lumières lui avaient aussi acquis une grande réputation. Eumérius, évéque de Nantes, ayant trouvé dans son diocèse

sur les coutumes et les dogmes des descendants des mages. Si le sentiment de Grose est vrai, on espère en vain dérouvrir, parmi les Guèbres des Indes, le Zend original écrit par Zoroasirc lui-même.

Suivant le docteur Hydc, de Zend existe dans les Indes. Il est en langue persique et en caractères anciens. Le Pé- Zend ou commentaire sur le Zend, est dans une langue moins ancienne, el écrit avec des caractères qui sont aussi moins anciens. Suivant Grose, le Zend qui existe est un ouvrage moderne, cl ne représente point la véritable doctrine de Zoroasirc. Il n'est pas possible de décider lequel des deux a raison. Le point n'est pas encore suffisamment éclairci; il faut de nouvelles lumières, et on no peut le» attendre que du temps.

(i) Pabut signifie la même chose que papa. Ce titre n'était point réservé au pape du temps de notre Saint. Les Bretons le donnèrent à saint Tugdual, afin d'exprimer la vcnéraiion qu'ils avaient pour sa vertu.

SAINT ACCA. - 30 Novmcrr.

un enfant qui ne se SOOVCnail pas d'avoir été baptisé, mais seulement d'avoir eu la têt»» enveloppée d'un linge, le consulta sur ce qu'il devait faire. Le Saint, après lui avoir fait observer que le linge dont ect enfant avait eu la léte enveloppée, était un signe équivoque, lui donna celte décision : « Il est or- » donné que quiconque ne se souvient point d'a- » voir été baptisé, si personne ne peut prouver » qu'il Tait été, doit recevoir au plutôt le baptême, » de peur qu'on ne nous demande compte de cette » Âme, si elle demeure privée de ce sacrement (i). » Il mourut au plus tard en 532, puisqu'Ensèbe, son successeur, assista au second concile d'Orléans, tenu en 533. Il fut enterré auprès de Bibien ou Vivien, un des premiers évêques de Saintes, au tombeau duquel il s'opérait fréquemment des miracles. Il est nommé en ce jour dans le martyrologe romain et dans ceux d'Adon et d'Usuard.

Voyez saint Grégoire do Tours, de Glorid Confcssor.c.09; rtaillcl. sou* le 30 novembre, ei le P. Longucval, Hiu. de lÈglise gallicane, t. Il p. m.

t SAINT ACCA, CONFESSEUR.

S\int àOCA était lié d'une étroite amitié avec le vénérable Bède, qui en parle en plusieurs endroits de son histoire, mais ne dit nulle part qu'il soit venu d'Angleterre en Frise avec saint Willibrord, dont il s'occupe cependaut assez souvent.

Il est avéré toutefois que saint Acca est venu en Frise et qu'il y demeura pendant quelque temps avec saint Willibrord. Mais il semble résulter du récit de Bède (s), que ce fui à l'époque où saint Acca accompagna son maître Wilfride dans son dernier voyage à Rome.

Saint Acca mourut évéque de Hagulstad, en 740.

Voyez Batavia sacra, p. 47.

(0 Le linge dont on enveloppait la tétede» nouveaux baptisés est remarquable : c'est sans doute à cause de l'onction du saint chrême, comme on fait encore aujourd'hui à la confirmation en plusieurs endroits. Voyez. Ici». Longucval. Hi$t. de l'f.gl. gallic, t. Il p. 408.

'») Hist. gent. Anglor. t. V, c. 2t.

l«j Voyez sa vie dans les Bollaudisles, t. III de juin, et cidessus, t. IX p. 15.

;«) Richerius.mcAron(coSr»w»mi»,lib. I. p.6.

f SAINTE IIUNNE.

SEPTIÈME SIÈCLE

Saint Dlopat, évéque de Nevers, pendant son séjour eu Alsace (s), fit connaissance avec un riche seigneur du pays, nommé Hunon, qui demeurait à Hunaweyer. grand village entre Ribeauviller cl Reichenweyer, dans la Haute-Alsace (*). Huune, son épouse, était alliée au duc Adalric ou Alliais, si on eu croit Cebwillcr, dans la vie de sainic Odilic (s). Sa piété et sa charité la rendireut recommandahlc aux yeux de Déodat; sa tendresse pour les pauvres, en qui clic honorait notre Sauveur luimême, allait si loin, qu'elle leur rendait les plus humbles offices, et passait souvent des jours entiers à laver leurs linges, ce qui lui fit donner le nom de sainte Lavandière (o).

Elle eut un fils, que le saint évéque de Nevers baptisa, et auquel il donna le nom de Déodat. Ses parents le vouèrent au Seigneur, et on dit qu'il mourut en odeur de sainteté religieux de l'abbaye d'Ebersmûuster (7).

Ilunne ne borna pas ses bontés au lieu de sa résidence; elle étendit sa libéralité à des contrées plus éloignées. Comme elle ne considérait ses richesses que comme un bien que Dieu lui avait confié, elle partagea en deux parties les biens qu'elle avait à Singolsbeitn et à Millelwcycr, et eu donna une moitié au monastère d'Ebcrsmûnstcr.et l'autre, avec ses biens d'Ungersheim, à celui de Jointure (s). Hunnc fut canonisée en 1530, à la sollicitation d'Ulric, duc de Wurtemberg, par le pape Léon X (9), et son corps fut exposé à la vénération publique le 15 avril de la même année. Ses reliques furent profanées et dispersées dans la guerre des Rustaux, en 1349, par les habitants de Hunaweyer, lorsque ceux-ci abandonnèrent la foi catholique.

Dans les catalogues de Ferrarius et d'Arthur du Monsticr, qui placent sa fête au 15 avril, noire Sa in le est nommée incorrectement Huva, et les Bollandistes (10) en font, plus mal à propos encore, une compagne de sainic Ursule.

Tire de R.tss et Wei.% t. XX p. 375. — Voyez Grandidier, Histoire de l'Église de Strasbourg, t. I p. 371 sq.

(g) Voyez De Wuy,AntiquiUtdela roi?*, 2* partie, livre II, p. 113 et 114.

(?) Voyez De Ruyr, ibid.\ib. I, p. 91, etlib.II.p. 115; Uerrulanus, cap. 8 apud Uttgo, Monument, sacras antiq, t. I p. 18t. Voyez aussi Albrecht, History von llobenburg, p. 98.

(s) Chromcon. Novientense, S 10.

(9) Voyez De Ruyr, Antiquités de la Vosge, 3e part. I. II, p. 116 et 117; Jean Herculanus, De antiq. ratlis galtleœ, cap. 6, apud. Hugo, in Monument, sacral antiq. t. I p. 180; IjC Cointc, Annal, eccl. Franc, t. IV p. 113.

[\o) Act. Snnct., t. II d'avril, p. 370.

SAINT ÉLOI -