APOTRE DES IBÉRIENS

CrwE femme, dont nous ignorons le nom, vivait dn temps de Constantin. Elle fut emmenée captive cbet les Ibériens, dont le pays, situe à l'orient du

Pont-Euxin, s'étendait le long du mont Caucasse jusqu'à la mer Caspieuue. Sa sainteté, soutenue du don des miracles, inspira à ces peuples le désir de connaître la religion qu'elle professait. Leur reine, qui avait été guérie par ses prières, pressa le roi son mari d'adorer Jésus-Christ et de porter ses sujets à renoncer aussi à leurs anciennes superstitions. Le prince balança d'abord ; mais de nouveaux prodiges opérés par la femme chrétienne achevèrent sa couversion. Cette femme instruisit les Ibériens des vérités du christianisme, autant qu'il lui fut possible, et les engagea à bâtir une église. Dieu fil encore éclater alors sa puissance d'une manière visible. On lil ces circonstances dans Rufiu, qui dit les avoir apprises d'un prince ibérien, nommé Bacurins, environ cinquante ans après. L'église achevée, le peuple voulut être parfaitement instruit dans la foi qu'il venait d'embrasser. On demanda des évéques et des prêtres à l'empereur Constautin. Voilà tout ce que nous savons de cette femme chrétienne. Elle est nommée en ce jour daus le martyrologe romain, qui lui donne le litre de servante ou d>*c/nre.

Voyez nufin, lîisi. 1. 1,c. 10; Socralc, Mut. i, 1,c.î6;Sozomène, Ilisi. 1. 2, c. 6; Théodorct, Uisl. 1. 1, etc.