‹ Vies des pères, martyrs et autres principaux saintsChapitre 239 sur 310 · I.'*!t iWl · texte numérisé non relu

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Un \, vulgairement appelée Julie, naquit vers le commencement du quatorzième siècle à Ccrtaldo, petite ville du diocèse de Sau-Minialo en Toscane. Ses pareuts élaicut nobles et portaient le nom dclla Rena. Prévenue, dès sou enfance, des plus abondantes bénédictions du ciel, elle donua de bonne heure des indices de sa sainteté future. A peine counut-ellc le monde, qu'il ne lui inspira que de l'aversion, et toutes ses pensées se tournèrent dès lors vers les choses de Dieu. Afin de travailler avec plus de succès à sa perfection, elle s'appliqua surtout à la pratique de l'humilité qu'elle en regardait avec raison comme le foudemeul. Ce fut sans doute celte estime qu'elle avait pour la vie obscure et cachée, qui la détermina, malgré sa naissance, à devenir servante. Elle entra en celle qualité chez des habitants de Floreucc, nommés Tiuolfi, et y demeura quelque temps. Embrasée de l'amour de Dieu, elle consacrait à l'oraisou tous les moments que lui laissaient libres les devoirs de sa condition, cl ceux qu'elle dérobait au repos. Craiguanl ensuite que le service des hommes ne nuisit à celui qu'elle voulait rendre à son Créateur, elle quilla la place qu'elle occupait, et après des sollicitations réitérées, elle obtint l'habit de Saint-Augustin, tel que le portaient alors les Recluses.

Heureuse de la faveur qu'elle avait reçue, Julie revint à Cerlaldo, cl signala, dil-on, par un miracle son retour dans sa ville natale. On rapporte qu'elle arracha des flammes un enfant qui était en danger d'y périr, et le rendit sain et sauf à ses parents. Ce prodige contribua beaucoup à confirmer

(») Sanclus cl clcclus fuit Hogcrus seplimus beros.

SAINT TliOMAS. - il DïtEHuni.

l'idée que 6es coociloyens avaient déjà de sa saiuteié; raais ce fut pour elle un nouveau inoiif de se cacher au monde, dont elle redoutait beaucoup les vaines louanges. Abu de s'en séparer entièrement, elle se renferma dans une petite cellule, près de la sacristie de l'église paroissiale de Saiul-Michel. Cette cellule était entièrement entourée d'un mur, cl la mettait aiusi dans une réclusion complète. Julie, tome occupée de Dieu dans sa solitude, mérita, par sou géuéreux mépris de tous les objets terrestres, son humilité profonde et sa ferveur, de parvenir au sommet de la perfection. S'abaitdonnant aux soins de la Providence, elle ne s'inquiétait nullement de sa nourriture, et ne vivait que de morceaux de pain que des enfants venaient lui apporter de leur propre mouvement. Elle recevait ce pain par une fcnélrc ; cl pour reconnaître la charité de ses jeunes bienfaiteurs, elle leur donnait, dit-on, des fleurs admirablement fraîches, dans toutes les saisons de l'année. Ce genre de vie si pénible à la nature méritait que Dieu récompensât sa servante, qui ne l'avait embrassé que par le désir d'assurer sou salut; aussi reçut-elle des consolations spirituelles qui la dédommagèrent pleinciucut des sacriflecs conliuuels qu'elle faisait au Seigneur. Elle passa trente années dans cet élat pénitent et austère. Au bout de ce temps, sa ferveur dans la prière devint encore plus vive, et sa couGance en Dieu si grande, qu'elle n'éprouvait aucune frayeur de la mort. Ce fut avec ces saintes dispositions qu'elle s'endormit dans la paix du Seigneur le 9 jauvier 1507. Aussitôt que le clergé et le peuple de Certaldo curent appris la nouvelle de son bienheureux trépas, ils se rendirent à sa cellule, et y trouvèrent son saiul corps à genoux, répandant au loin l'odeur la plus suave. On dit qu'à l'instant même il 6*opéra plusieurs miracles par son intercession, cl que c'est depuis ce temps que ses concitoyens ont une si grande coufiance eu son crédit auprès de Dieu, qu'ils l'invoquent dans toutes leurs nécessités publiques et particulières. Le pape Pic VII approuva, le 22 septembre 1821, le culte rendu à la bienbeu- : Julie.

Tiré du suppl. de Ch. Butler, par M. l'abbé Voyez les leçons de l'ouicc de lu Bienheureuse

ij Mauh. X,3. - t», Joan. XI 10.

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