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SAINT DAGOBERT II. - 23 Décembbs.

douceur lui atlirail la couûaoce des jeunes religieux, cl ne lui ùlail cepeudaut rieu de l'ardeur de son zèle quand il s'agissait de sauver les pécheurs. Instruit quelquefois par une lumière intérieure du péril que couraient pour leur salut des criminels livrés au desespoir et prêts à se donner la mort, il allait les trouver avec empressement, les arrachait au trépas et au démon, cl ohleuait d'eux la confession de leurs crimes. Les plus vertueux personnages de l'Espagne qui vivaient de son temps, tels que saiut Louis Bertrand, saint Pascal Baylon et le D. Jean de Ribera, archevêque de Valence, avaient pour ce parfait religieux une affection singulière; ils publiaient à haute voix sa sainteté, et saiut Louis Bertrand disait que, o quoique Nicolas Faclor parût être el fût réel- » lemeut sur la terre, il était néanmoins daus le ciel » et jouissait, par anticipation, des délices éternelles » de l'autre vie. »

Ayant élé appelé à Madrid par Jeanne d'Autriche, sœur de Philippe II, pour y diriger les religieuses déchaussées que l'on appelle royales, il remplit cet emploi avec une sagesse qui lui mérita de nouveaux éloges. Mais quelles que fussent ses occupations extérieures, il était constamment uni à Dieu d'une manière intime par la prière et la méditation. Des faveurs surnaturelles cl extraordinaires furent la récompense de sa fidélité. Il avait de fréquentes extases, cl il y tombait surtout lorsqu'il s'occupait du mystère auguste de l'Eucharistie. Ce que la voix publique eu rapportait el certaines pratiques de dévotion de ses disciples attirèrent l'attention de l'inquisition. Le saint religieux fut appelé devant le tribunal de Tolède, qui, après un sévère examen de sa conduite, non-seulcmcul déclara qu'il était irréprochable, mais exprima su haute admiration pour ses vertus et lui donna de graudes louanges.

Peu de temps après cet événemeut, Nicolas tomba malade : il connut sans douie que sa lin élait proche, car il s'occupa du lieu de sa sépulture; et par un irait d'humilité remarquable, il demanda instamment qu'on l'inhumât dans une étable. Lorsqu'on lui eut appris qu'il touchait à son terme, un air de satisfaction se répandit sur son visage, el on l'entendit prononcer avec force ces paroles de David : « Je me suis réjoui des choses qui m'out élé aunou-

(t) Tom. I, p. 405 de l'édition de 1817, in 8».

(i) On ne connaissait qu'un seul Dagobert, roi d'Austrnsic, avanl le milieu du quinzième siècle. Le nom de celui dont nous donnons la vin serait encore dans l'oubli, sans les découverte! d'Adrien de Valois el du I». Ucnsehenius. (Voyez surec sujet le livre de ce dernier, imprimé en 1635, sous le litre : De tribu* Dagobertis, Francarum rrgilni* itialriba, et celui de M. Dcrain, mort en 1758, prévôt de Haslach, en

» cëes. » Enfin, plein de jours et de mérites, il rendit paisiblement son aine à Dieu dans le couvent de Jésus, à Valence, le 23 décembre 1585, à l'âge do soixante-trois ans. La grande réputation de sainteté doul ce parfait religieux avait joui pendant sa vie ne diminua point après sa mort. Le roi d'Espagne, Philippe 11, les magistrats et le peuple de Valence présentèrent, eu 1580, une supplique au pape Sixte V, pour obtenir sa canonisation. Le pape Pie M l'inscrivit au cataloguedes Bienheureux Ie2ti août 1786.

Nous devons considérer avec respect les dons extraordinaires accordés à ce saiut homme, ainsi qu'à un grand nombre d'autres saiuts personnages, el bénir le Tout-Puissant de sa boulé euvers ses serviteurs. Mais ces faveurs ne sont pas nécessaires à notre salut. Beaucoup de chrétiens d'une vertu éminenteueles ont pas reçues, el c'est une présomption de les désirer. On ne doit même en parler qu'avec prudence. M*r de Bausset, dans la vie de Fénélon (a), cite une lettre de Bourdaloue qui fait bien seutir l'importance de la discrétion, lorsqu'il est question de choses si relevées : o Ce qui serait à souhaiter » daus le siècle où nous sommes, dit ce pieux et » célèbre orateur, ce serait qu'où parlât peu de ces » matières, el que les âmes même qui pourraient n être dans Voraison de contemplation ne s'en ex- » pliquasscnl jamais entre elles, el encore même » rarcmeut avec leurs pères spirituels. » Fleury donne également le même avis dans ses conseils sur la composition d une vie des Saints.

f SAINT DAGOBERT II, noi d'acstrasie, patron de stenay, ex lorraine,