SAINT VENÉRAND, ÉVÊQUE D'AUVERGNE

l'a* mi.

Vésérand était du nombre des sénateurs d'Auvergne. On met sa uaissance vers le milieu du quatrième siècle. Après la mort de saint Artème, il fut placé sur le siège d'Auvergne, qu'on transféra depuis dans la ville de Clcrmont. Il occupa un rang distingué dans l'église de France, et ou l'a comparé aux plus illustres évéques de son temps. Il mourut le 24 décembre de l'an 423, et eut pour successeur saint Rustique, vulgairement appelé saint Rotiri. L'église qui fut bâtie sur son tombeau est aujourd'hui dans l'enceinte du monastère de Saint-Allyre, près de Clermont. Il s'opéra plusieurs miracles pur son intercession. Ses reliques fureut transférées en 451 1 dans l'église de Saint-Allyre. La féte de saint Vénéraud se fait à Clcrmont le 18 janvier.

Voyez saint Grégoire de Tours, Hitt. I. 2, c. 13; et de Glor. Confess. c. 55; Savaron, de Eccletut Claromont.; Baille!, et le Callta Chritt. nova, t. II p. 2i9.

t SAINTE ADÈLE,

PREMIÈRE ABBFSSE DE PFAL2F.I., Al DIOCESE DE TRÊVES, vrns l'as

Sainte Adèle (Adule ou Adulle) était la sœur de sainte Irmine et fille de Dagobert II. Elle épousa un

{<} Voyez la vie de ce Saint sous le 25 août.

(s) Voyez Acta SS. Bclgii telecta, III, 160-161.

(s) Sous Poppo, archevêque de Trêves, le couvent de Pfalzel fut converti en un collège de chanoines.

(4) Ludger, Vit. S. Gregorii, Rectorit Eccles. Traj. ad Ithc num.

(s) Il y a lieu de croire que cette pièce n'est pas authentique.

(e) Brower nous donne les épitaphes de deux autres servantes de Dieu, qui ont illustré par leurs vertus le couvent de Pfalzel. L'une se rapporte à l'abbesse Warcntrudc; elle est ainsi conçue :

Hic Warentrudis nimium veneranda quieseit

Abbatitta, animant sed paraditus kabet, Hetli (*) pontificitfuerattoror, amita magni

(•) Hetlon, évèque de Trêve*, mourut en 850; il eut pour successeur son neveu Thicigaud. Pour Grimald, voyez Walafrîed Strabon, lib. Carminum.

T. VI

puissant seigneur, nommé Albéric, qui eut d'elle un iils du même nom, et qui laissa également un fils nommé Albéric. Ce dernier vint dans la suite rendre visite à sa grand'mère à Pfalzel, accompagné de saint Boniface, à qui il s'attacha vers l'an 732 : il devint plus tard abbé d'Utrecbt, sous le nom de Grégoire (»). On rapporte daus la vie de sainte Gertrude, qu'elle vint en G9G à Nivelles, qui était alors déjà célèbre par les reliques de cette Sainte (s). Le fils d'Adèle, qui n'était encore qu'un petit enfant, s'y noya dans une fontaine; elle eut recours à sainte Gertrude, et l'enfant revint à la vie sur-lc-cliamp.

Après la mort de son époux, Adèle s'adonna tout entière à la piété, et prit le voile dans le couvent de femmes fondé à Pfalzel, près de Trêves (s). Ou lit daus la vie de son petit-fils saint Grégoire d'Utrecbt, dont nous venons de parler, qu'en 722 elle gouvernait la communauté comme abbesse (*). Plusieurs auteurs nous oui conservé le testament de la Sainte, rédigé le \" avril 732 (s). On ignore combien de temps elle vécut encore après cette époque. Le nom de sainte Adèle se trouve avec celui de sainte Irmine sa steur dans le martyrologe gallican sous le 24 décembre («).

Mabillon et George d'Eckharl pensent que notre abbesse de Pfalzel était la même que celte Adolana, à qui l'abbesse Elfleda, lorsqu'elle partit pour Rome, donna une lelirc, qui se trouve parmi celles de saint Boniface (7).

Sainte Adèle n'a pas une biographie particulière. Voyez Mabillon, Acta SS. Ord. S. Bened., tare. III, part. I, p. 531; George d'Eckharl, Franc, orient. I, 264, n. Il; Honlheim, loc. cit.

Tbiedgaudi dommt magnifictque point.

Cujut germanut t ir clarut in omnibut exstat ,

iïomine Grimaldus, orc et honore potent. Quiquejubent titulum pro munere teribere amtet,

llliut ut nomen tempora multa habeant.

L aulrc abbesse s'appelait Rolhildc :

Sponta redemptori» jacet hic tumulata URuolildis,

Surtum glorifica tripudiant anima.

Dum viguit mundo, nituit cattittima virgo,

Abbatitsa Chori candida virginei.

Mantit tub tacro tpeciota canonica velo,

Sed tamen in vita vera fuit monacha, Ipta kalendit septenit dcfunela deecmbrit,

Ad tpontum rediit, quem pta promcruit.

ii] Kpùt.Zl ap. Serariutn.et ICC in edilionc Wûrdtweinii.

SS

SAINTE IRMINE. - 24 NcOUM.

f SAINTE IRMINE,

ABDESSE D'OHREM, A TREVES.

La vie de sainte Irmine fui écrite dans le onzième siècle, par ThéoUïcd, moine d'Eclilcrnach. Voyez Triilième, Annal. p. Sô.cdil. 1601 ; Ilenschenius, De tribus Dagobertis, Francorum rcrjtbus; Adrien do Valois, lier. Franck. t. III; les Rollandistcs, die I Fcbruar. in vita S. Siegtberti et in qencalogia S. Siegeberti, t. III Marin, Papebroeh, ibid. in Propilœo antiquario, t. II Aprili* prœmisso, cap. 1 ado"; Masscnius, Annot. 13 ad t. 1 Annal. Trevir. Broweri; Ludewig, Ikliq. Manuscr. in praf. ad t. I, 533, etc.; Jcan- C.eorge d'Eckhart, Franc. Oru ni., I, 258 et 259, 237, 2G3, 308, 313; Le Mire, Opp. diplom. 1,0 61 10; Hontheim, flirt. Trevir. diplom. etc. I, 86, 90, 94, 95, 101 ; Acta SS. Delgii, srlecta, I. II p. 220, not. 6, el Bcrlbolet, Httt. de Luxembourg, t. 11 p. 152-169.

(ruine était fille de saint Dagoberl II, roi d'Austrasic; sa naissance peut se placer dans Tan 662. Elle fut fiancée à un comte français, nommé Herrmann; mais, celui-ci étant mort inopinément avant le jour fixé pour les noces, cela fil une impression si profonde sur la princesse, qu'elle résolut de consacrer sa virginité à Dieu. Au rapport de Trilbème et d'autres savants, elle fonda dans l'ancien palais royal à Trêves, appelé Horreum ou O/ircn (i), une communauté de filles en l'honneur de la mère de Dieu, el y établit la règle de saint Benoit. La Sainte y fut préposée avec le titre d'abbessc.

Ce que nous disons de la fondation de ce monastère repose en partie sur un acte de donation du roi Dagoberl II, que l'on croit avoir été dressé en 675, année où sainte Irmiue parait avoir pris le voile (*). Il y a cependant des auteurs qui pensent que la communauté en question existait déjà avant l'époque où Irmine quitta le monde, el qu'elle lui fit seulement quelques donations, attendu que dans la vie de sainte Gertrude de Nivelles, écrite par un contemporain, il est fait mention de Modeste, abbesse

(i) Monasterium Horrecme.

{%) Voyez Acta SS. Belgii selccta, II, p. 237, n. 20. (s) On peut faire encore à ce sujet les observations suivantes :

1° Il n'est pas dit expressément, dans la vie de sainte Gertrude, que Modeste, à laquelle Gertrude apparut peu de temps après sa mort, Tut abbesse de Ilorrecn : Erat quœdam abbatissa in monatterio Trevircnsi, cui nomen erat Modesta, etc.

2° ilenschenius dit qu'au lieu des mots : in monatterio Trevirensi, il faut lire in monatterio Avcndensi, monastère double, fonde par saint Romaric, el connu sous le nom do Remiremont.

3» Si on n'admet pas la leçon d'Hcnschcnius, on peut adopter l'opinion de Papebroch :Slalimopinari, dit-il, duas Modestas a postcris in unam personam confusas fuisse,

de Horreum à Trêves. Or saiulo Gertrude étant morlo vers l'an 659, il s'ensuivrait que la fondation de ce monastère est antérieure à l'époque où sainte Irmine y entra, d'autaut plus que dans le diplôme de Dagoberl, qui est d'ailleurs falsifié eu beaucoup d'endroits, il n'est pas dit que notre Sainte fonda Horreum, mais seulement qu'elle le dota (s).

Quoi qu'il en soit du reste, il est certain qu'avant ou après Modeste, que l'on compte également parmi les Saintes, Irmine fut abbesse d'Obren, monastère qui prit dans la suite le nom de Saiuie-Irminc; que pendant sa vie elle édifia 6es sœurs par l'exemple de toutes les vertus chrétiennes, et qu'après sa mort elle devint célèbre par le grand nombre de miracles opérés par son inlercession.

Sainte Irmine donna encore des preuves de sa piété par plusieurs autres fondations pieuses. Pendant une maladie qui régna daus ce monastère vers la fin du septième siècle, laquelle avait déjà enlevé plusieurs religieuses, el dont plusieurs autresétaient encore affligées, noire abbesse, pleine de confiance dans le secours de Dieu, pria saint Willibrord, apôtre de la Frise, de venir à Trêves, et d'accorder aux malades le secours de sa bénédiction apostolique. Le Saint arriva, célébra une messe pour les religieuses, ainsi que le rapporte Alcuiu dans sa biographie, répandit sur elles de l'eau bénite, leur en fil boire, et toutes se rétablirent. Par reconnaissance pour ce grand bienfait, Irmiue donna le 1« novembre 698 à l'apôtre de la Frise plusieurs biens-fonds, dont le couvent d'Echteruacb, silué a quatre lieues de Trêves, fut doté pour des moines de saint Benoit. Le 1" juillet 699, elle fit don an même couvent du village de Bergen, situé dans le territoire de Zûlpicb, qui lui appartenait, et qnc celle abbaye posséda jusque dans ces derniers temps. Sou testament, qu'elle avait fait un an auparavant, conienait en outre de riches donations pour la môme maison. Les diverses chartes de donation

quorum una ex Avendensi monasterio adducta Treviros sub S. Inuina monasterium rexerit prioritxa, et in Horreosepulta,

nunccolatur ut sancta Altéra Modesta, eademque verisi-

milius S. Modoaldi ne piis pralaturam gesserit infundatn per avunculam S. Symphoriani monasterio (quod, quia unicum erat Treviris, cum moreretur Gertrudis, bene potuit Trcvirense simpliciter nuncupari), et S. Ccrtrudem ibi habuerit a morte conspicuam. (Voyez Propylxum antiq. ad t. II, Act.SS. April., part. I, num.2l.)

4° Le diplôme de Dagobert, abstraction faite de son authenticité, est ainsi conçu : Monasterio in Treverica valle, in honore sanctœ Dei Genitrict», ab trmina, filia nostra, constructo et sanctiomonalium coadttnatione decorato. — Voyez Ilenschenius, De tribus Dagobertis, lib. 2, cap. 12, el Acta SS. Delgii selecta, III, 156, num. 10, 158 in not., et 184-185, num.27ct28.

FÊTE DE NOËL. - 25 Décembre.

de I» Sainte portent toutes le cachet de la piété et de l'amour divin.

Sainte Irmine mon nu le 24 décembre; Tannée de sa mort, que l'on peut mettre vers 716, n'est cependant pas connue avec certitude. Du temps où écrivait Trithème, la téie de la Sainte se trouvait à Spanhcim.