ABBÉ BU C0UVE3T BE L'ERMITAGE

lAs 09e.

O.n croit que ce saint homme descendait d'une famille royale d'Angleterre; du moins il était d'une très-noble origine. Il s'était consacré de bonne heure à la piété; dans son ferrent amour envers Dieu, il s'était arraché dès sa jeunesse à tous les plaisirs du monde, à sa patrie, à ses parents, à sa future épouse, avait en secret quitté l'Angleterre avec deux autres jeunes gens, et s'était rendu à Rome dans un couvent du Moul-Célius, où il s'adonna pendant longtemps, dans la retraite, aux plus sévères pratiques de péuiteuce et aux œuvres de piété. Il reconnut enfin qu'il était appelé à autre etiose, car trois fois il en fut averti par un ange. Il arriva, sans être connu de persounc, au couvent de l'Ermitage. Sa conduite sainte, humble et entièrement détachée du monde, édifia tellement ses frères, qu'à la mort du bienheureux abbé Evrard il fut choisi pour lui succéder. Sou zèle pour le maintien de la discipline et de la régularité monastique, sa piété sincère et son affabilité lui acquirent la vénération et l'estime de tous ceux qui le connaissaient. Il jouit particulièrement de toute la faveur des empereurs Olhon 11 et Olhou 111, qui firent au couvent plusieurs donations en biens-fonds, et lui accordèrent plusieurs privilèges, tels que l'élection de l'abbé par les moines et plusieurs autres, et dounèrenl une nouvelle sauction à des privilèges anciens. Ce fut à lui aussi que le pieux Gucbhard, évêque de Constance, demanda quelques moines du couvent de l'Ermitage, pour peupler le monastère de Petershauseo, qu il avait fait bâtir à ses frais. Saiut YVoirgang lui fut redevable de ces doclriues et de ces principes de piété chrétienne pur lesquels il se distingua sur le siège épiscopal de Ralisbouiic. Grégoire, qui savait apprécier les hautes qualités de son disciple et son zèle pour la gloire de Dieu, lui avait conféré d'abord la place de doyen du couvent; ensuite il l'avait envoyé anuoncer la foi aux idolâtres Bavarois. Généralement honoré de sou vivant, à cause de sa piété exemplaire, il fut regardé comme Saint après sa mort, qui arriva le 8 novembre 996.

Tiré de R.xss et Wois, t. XX p. 350.

(i) Gen. XXI, 33.

(•] Gcn. XXVIII, 18, 2i.

(V Exort. LX.9, 10.

(4] 3 Rog. VII ; 5 Reg. VI. Voyct la dissertation de Calmct »or le* temples des anciens.

(s) I Cor. XI, 4i Vide saint Augustin, saint Basile, saint Chry-.ostôme, ibidem.