SAINT ODON, ABBÉ DE CLUNI

l'an ni.

Odon, né à Tours en 879, était fils d'Abbon, seigneur de grande qualité. Il passa ses premières années auprès de Foulques, comte d'Anjou, et auprès de Guillaume, comte d'Auvergne et duc d'Aquitaine, qui fonda depuis l'abbaye de Cluni. Il montra dès son enfance beaucoup d'amour pour la prière. Sa piété lui faisait regarder comme perdu le temps qu'il était forcé de donner à la chasse et aux autres amusements du siècle. A l'âge de dix-neuf ans il reçut la tonsure, et fut nommé à un canouical de l'église de Tours. Il renonça alors à l'élude des auteurs profanes, cl ne voulut plus lire que l'Écriture et les livres propres à nourrir dans son cœur la

(4) llymn. 10, v. 1136, 1140, p. 14&

{*: Voyejs sur saint Barulas, Oillicr, l. III p. 455, 456.

«, Vojct M. Asscmani, tu Catcnd. mit: t. V p. 301.

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componction, la ferveur et l'amour divin. Il vint passer quatre ans à Paris pour y faire un cours de théologie. Étant retourné dans la ville de Tours, il se renferma dans une cellule pour se livrer uniquement à la prière et à la méditation des livres saints.

La lecture de la règle de saint Benoit acheva de le détacher du monde. Voyant combien sa vie était éloignée des maximes de perfection qui y sont tracées, il résolut d'embrasser l'état monastique; mais le comte d'Anjou refusa d'y consentir. 11 resia donc encore près de trois ans dans sa cellule avec le compagnou qui suivait les mêmes exercices. Enfin, lassé des obstacles qu'il reucoulrail, il se démit de son canonical, et se relira secrètement dans le monastère de Baume, au diocèse de Besançon. Saint Bernon, qui eu était abbé, lui douna l'habit en 909. Il n'avait emporté avec lui que sa bibliothèque, qui consistait eu une centaine de volumes.

L'année suivante, l'abbaye de Cluui, qui venait d'être fondée, fut mise sous la conduite de saint Bernon, qui eut à la fois le gouvernement de six monastères. Après la mort de ce saint abbé, arrivée en 927, les évêques du pays obligèrent saint Odon à prendre la conduite de trois de ces monastères; savoir, Cluni, Massay et Déols (1). Il fil sa résidence dans le premier, qui devint bientôt célèbre par la régularité qui s'y observait cl par la saiutelé de ceux qui l'habitaieut. Il y établit l'observance de la règle de saint Benoit dans toute sa pureté. Il recommandait surtout le silence, et disait à ce sujet que c'était une condition nécessaire pour se soutenir dans la solitude intérieure et pour converser avec Dieu. Après le silence, il recommandait l'obéissance, l'humilité et le renoncement à soi-même. Plusieurs monastères de différents pays embrassèreul sa réforme et se soumirent à sa juridiction; en sorte que la congrégation de Cluni devint bientôt aussi florissante que nombreuse. .Mais celle austérité ne subsiste plus depuis longtemps, à cause des miligalions qui ont été successivement introduites. Les papes et les princes avaient une grande coniiaucc au saint abbé. Ils le chargèrent de plusieurs négociations importâmes, où sa prudence et sa piété lui assurèrent un heureux succès.

Odon avait une singulière dévotion à saint Martin; ce qui lui lit désirer de mourir à Tours. Ayant été attaqué d'une maladie dont il prévit qu'il ne guérirait point, il se lit porter dans celle ville, où il mourut le 18 novembre 912. Il fut euierré dans

il) Cluni est a ciiiq lieues de Maçon ; Ma*j>a> et Déols, auti oment le Uourgdicux,sonl en lîcrn.

*n SAINTE II1LD1

l'église de Saint-Julien. Les huguenots ont brûlé la plus grande partie de ses reliques {').

Voyez ta vie de sainl Odon, écrite par Jean, son disciple, dans la bibliothèque de Cluni, qu'ont publiée Marrier et Ducbesne; Mabillon l'a Tait réimprimer avec daulrc» pièces relatives à l'histoire du Saint, sac. 5, Den.