‹ Vies des saints pour tous les jours de l'année, recueillies des meilleurs auteurs [microforme]Chapitre 116 sur 354 · ane, @b · texte numérisé non relu

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‘qu'ilavait demandé, de cette eau à or iques, il.leur: défendit.aveo-mensges, de {ui en

10 VIES DES SAINTS. 11 Mu,

affigé de ne pouvoir secourir tant de captifs arrêtés à: son occasion. Toutefois ik obtint, par ses prières à Dieu, qw'ils n’en fissent mourir au. cun. Comme ils le menaient à leur logement, les

rincipaux d'entre eux lui rendaient honneur, d'une s'en moquaient et parlaient avec mépris de la religion chrétienne.

Alors le saint abbé commença à leur montrer, par de fortes raisons, l'excellence de notre religions et la fausseté de la leur ; ce qui les irrita à tel point, qu'ils lui mirent les fers aux pieds et l’enfermèrent dans une grotte affreuse. Là, il demandait à Dieu la grâce du martyre ; mais il eut un songe qui lui fit croire qu’il serait délivré, et il trouva sur lui le Traité de l'Assomption de a sainte Vierge attribué dès lors à saint Jérôme, que les Sarrasins lui avaient laissé par mégarde, en lui ôtant les autres livres. Ilcompta combien il restait de jours jusqu’à l’Assomption, et il trouva qu'il y en avait vingt-quatre, c'est-à-dire que c'était le 28me de juillet. Alors il priala sainte Vierge d’intercéder auprès de son Fil, afin qu'il célébrât cette fête avec les chrétiens; après quoi il s'endormit, et, à son réveil, il se trouva libre-de ses fers. Les infidèles, étonnés de ce miracle, n'osèrent l’attacher davantage et commencèrent à le respecter. Ils lui demandèrent s'il était assez riche dans son pays pour se, ra chetér lui et les siens. Il répondit qu'il ne, possèdait rien en de monde qui lui fût propre, mais qu’il commandait à des gens. qui possé aient de grandes tetres et beaucoup d'argent. Alors ils l'exhortèrent eux-mêmes à envoyer un des siens pee apporter sa rançon, et, la taxèrent à mille ivres pesant d'argent, nfin que chacun d'eux en eût une livre. L'abbé Mayeul envoya donc un de ses moines, avec.une.lettre de sa main quine contenait que ces mots: ‘{ À mes seigneurs et ‘4 mes frères de Cluny, frère Mayeul, malheureux 4 captif. Les torrents de Bélial m'ont environné, iles filets de la mort m'ont prévenu. Maintenant “ donc envoyez, s'il vous plait, la rançon pour moi et pour.ceux qui sont avec, moi.” Cette lettre ayant été apportée à Cluny y, causa une extrême aflliction, ainsi que dans tout le pays. On vendit tout ce qui-servait à.l’ornement du monastère ; plusieurs gens de bien contribuèrent de:leurs libéralités, et on amassa promptement la somme promise. n MAÉ nu

M rpurrare le:saint abbé s'attirait de plus en qe vénération des barbares. L'heure du repas

tant venue, ils lui offrirent de ce qu'ils mar geaient, c'est-à-dire de la chair et. du pan “rude. : Il répondit :. “Si j'ai faim, c'est au Seigneur 4#4;à me nourrir ;. ce que vous m'offrez, n'esb point #6 à mon usage." Alors un d'eux eut; compassion de lui; il releva ses manche: :lava.ses mains et un-bouclier, sur lequel il pétrit un pain 286: proprement en présence de l'abbé, le, fit prompte ment cuire et le lui apporta. Le saint le rogué, Ê

voulant. bâton, mit le “à urs

donner. L'aveugle ne se découragea point ; mais, après avoir été rebuté plusieurs fois, il attendit l'abbé sur le chemin, prit son cheval par la bride, et jura qu'il ne le quitterait . qu'il n’eût obtenu ce qu’il demandait. Et, afin qu'il n'y eût point d’excuse, il portait de l’eau dans un vase pendu à son cou. Le saint en eut pitié ; il descendit dé cheval, bénit l'eau selon l'usage de L'Eglise, en fit le signe dé la croix sur lès yeux de l’'aveugle, puis, avec les assistants, se mit à énoux et pris ln sainte Vierge avec larmes.

vant qu'il se fût relevé, l'aveugle recouvra la vue. Syrus, auteur de la vie du saint, dit avoir appris ce miracle de ceux qui en furent témoins. Dans une terre de l'abbaye de Cluny, un paysan s'étant fait donner secrètement de l'eau dont l'abbé s'était lavé les mains, en lava les yeux de sôn fils aveugle, qui recouvra la vue aussitôt. Le saint homme, l'ayant su, faisait de répandre en sa présence l'eau dont il s'était lavé ; mais on ne laissait pas de lui en dérober, qui guérissait les malades. On raconte de lui un grand nombre d’autres miracles.

Il'augmenta considérablement les biens temporels de Cluny, et en étendit lobservance à lusieurs monastèrés qu'on le charges de ré- Rtmer en France et aillèurs. L'empereur Othon le Grand, connaissant son nie ar le rapport de plusieurs personnes, désirait ardemment ele voir : car les soins de l’empire ne l’empêchaient pas d’avoir une grande affection pour les monastères, et il gémissait souvent de voir les moines iener une vie séculière. Heldric, qui, comme nous l'avons vu, après avoir été un seigneur considérable en Italie, avait tout quitté pour se rendre moine à Cluny, procura à l’empereur la connaissance particulière de l'abbé Mayeul. Ce prince le fit donc venir près de lui, ‘et le prit tellement en affection, qu'il voulut lui donner lé gouvérnément de ‘tous les monastères qui dépendäient de lui en Italie et en Germanie.

L'impératrice sainte Adélaïde aurait voulu le servit ‘mme ln moindre femme ; il était aimé ét respecté de tous les seigneurs; c'était le confidént de l'empereur, et tous ceux qui avaient des üffaires auprès du prince recherchaient sa médiation. En ce temps-là, c'està-dire vers l'an 966, : il réforma l’abbaye de Classe, près de Ravénne, dédiée à saint Apollinaire, et y mit un abbé ; et, & lo prière de limpératrice, il rétablit lé ‘mônastère de Saint-Sauveur, près de Pavie, Ce ae le Ciél:d'Or, fondé Had le roi Euitprand, ‘ét fameux parles reliques de saint Augustin. ‘ Saint Mayeul fit un autre voyage Rome en "973; ‘et, à:s0n retour, il prédit aux frères qui l’accompagnaient que le'roi'Othon le Grand'mourrait cette année. Au Lt Alpes, il fut pris + les Sarrasins de’ Freysinet, avec une grande upe de personnes de divers pays, qui se oroyaient en sûreté à la suite d'un 81 saint homme. ‘Les Sarrasins mirent aux fers tous ceux ils nt; et le saint abbé, en voyant un qui, du |: aut d’une roché, lançait un dard sur un de ses | pied mit la main au devant, reçut le von rirent leur

servite een rla là éicatrice toute sa vie. Ilne crai- | rep ur CATDATSM ne fall “imisit point la mort ; mais il était sensiblement | pas traiter ainsi les oles des grands prophètes

Le même jour, ce Sarrasin ayant pris querelle avec d’autres, ils lui coupèrent le pied dont il avait foulé la Bible. Enfin la rançon étant venue saint Mayeul fut délivré, ainsi que tous ceux qui avaient été pris avec lui, et il célébra la fête de l'Assomption chez les chrétiens, comme il l'avait demandé. Les Sarrasins ne demeurèrent pas longtemps sans être entièrement chassés de leur te de Freysinet par les troupes de (iuillaume, Ec d'Arles ; ce qui fut regardé comme une punition divine de la prise du saint abbé, On lui renvoya ses livres, qui furent trouvés dans leur bagage.

Lit temps après le retour de saint Mayeul à Cluny, l’empereur Othon II ét l'impératrice sainte Adélaïde, sa mère, l'ayant fait venir, le rèrent instamment d'accepter le Saint-Siége de Rome, qui était vacant. L constamment cette dignité, disant qu'il voulait vivre pauvre et ne quitter jamais son petit trou-

eau, Comme l’empereur et l'impératrice le !

pressaient fortement, il demanda du temps pour y penser. Il se mit en prière et se trouva ensuite fortifié dans sa résolution. 11 dit donc aux seigneurs et aux évêques qui voulaient lui persuader de se rendre aux désirs de l’empereur : “Je sais que je manque des qualités nécessaires “à une à haute dignité, et les Romains et moi “ nous sommes autant éloignés de mœurs que ‘de pays.” Enfin il demeurn ferme dans son refus, et ce n’est peut-être pas le moindre de ses miracles.

Ja bonne odeur des fruits de la réforme que Mayeul avait déjà établie en divers lieux porta les évêques et les seigneurs, notamment Ê roi Hugues Capet, à mettre sous sa discipline les monastères de leur dépendance ; car, pour les moines, loin dé désirer la réforme, la plupart la É er d'autant plus qu'ils en avaient plus

es0in.

Ne pouvant suffire tout seul à tant d'affuires, à cause de son d âge, saint Mayeul crut devoir désigner saint Odilon pour son successeur, . Ayant donc assemblé sa communauté, il le fit

élire de son vivant, de crainte, comme il le dit, que les infirmités de la vieillesse ne l’'empêchassent de maintenir en vigueur la discipline ré.

Après cette disposition si irhportante, Mayeul, quine se croyait plus utile sur la terre, ne soupirait plus quë pour le ciel ; mais sa réputation et re qe Pr An rèpos dont il s'était flatté. roi Hugues, qui avait eu de he di mu des moines de Saint Denis, pria saint Mayeul de venir y établir la forme. Le saint abbé se mit aussitot en chemin malgré ses infirmités ; mais À peine fut-il arrivé su prieuré de Souvigni, qu'il y tomba malade, Ayant bientôt connu que sa dernière heure était arivée, il l’envisagea avec cette sainte joie que la conflance chrétienne donne aux saints.

religieux fondaient en larmes autour de son lit ; illes consoln luimême de sa mort. Dieu m'en w belle, disait-il, et, après le combat, il m'invi “8 Couronne, Si vous m’aimez, “Re

ren on bonheur dont je vais jouir " Ts lui

Po

abbé Mayeul refus1 |

permirent pas dé goûter le | Ro

demandèrent sous la protection de qui il les laissait. Il leur répondit: ‘! Si vous observez votre ‘‘règle, Jésus-Christ, le souverain pasteur, sera ‘ luimême votre protecteur." Ils le conjurèrent de leur donner l’absolution, et ilsse prosternérent tous pour la recevoir. Il la leur donna avec sa bénédiction; après quoi, s'entretenant amoureusement avec Dieu, comme s'il eût déjà goûté les joies célestes, il s'écriait : ‘ Seigneur, je suis ‘{ charmé de la beauté de votre maison. Que vos ‘ tabernacles sont aimables, mon Dieu !” Puis, | gardant quelque temps le silence, il récitait tout | bas des prières, et faisant souvent sur lui le signé | de la croix, il passa ainsi au repos du Seigneur, | plein de jours et de mérites, dans la quarante-etunième année depuis qu'il avait été établi nbbé | de Cluny. Il mourut l'an 994, le 11me de mai,

qui, cette année, était le lendemain de l'Ascen- | sion. Sa vie a été écrite par saint Odilon, son suc. cesseur, et par trois autres de ses disciples. Saint Mayeul fut enterré à Souvigni, dans | l'églice de Saint-Pierre, et son tombenu y devint | célèbre par un si grand nombre de miracles, qué | Pierre le Vénérable n’a pas craint de dire qu'après |la sainte Vierge, il n'y avait aucun saint dans | l’Europe qui eût fait plus de miracles.’ Le roi Hugues Capet ayant appris la mort de Mayeul, | se rendit à Souvigni pour assister à ses funérailles, Begon, évêque de Clermont, consacra un autel sur son tombeau peu de temps après sa mort, et Urbain II leva son corps de terre l'an 1995, pour l'exposer au culte des fidèles,

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