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La persécution excitée par Trajan fit sentir ses ravages jusqu'à la première année du règne d'Adhien, et ce! fut alors, selon, Sulpice:Sévère, l’époque de la quatrième persécution générale. Adrien ce ant conçut des sentiments plus favorables au christianisme, et défendit, vers l'an 124,:de poursuivre ceux qui lé professaient, On croit qu'il fut déterminé à ce parti par l'impres: sionque firerit sur lui les apologies de Quadrat et d'Aristide, ainsi que la lettre que Sérénius Granidnus, proconsul d'Asie, lui écrivit en faveur des chrétiens. Il marqua même de la vénération pour Jésus-Christ, qu'il fe regardait pas, à la vérité, comme le sauveur du moñde, mais commé un être d'une naturé nouvelle et extraordinaire ; il mit son image à côté de celle d’Appolonius de

yane. ‘

Ayänt fait bâtir, vers l'an 120 un magnifique château à Tibur ou Tivoli, il l’énrichit de toutes les curiosités de l'art, que l’on y apporta des différentes provinces, et lorsqu'il le vit achevé, il enordonna la dédicace, qui, sè fit avec les cérémoñies usitées parmi les -paiens, On comme par des sacrifices, que l'on offrit dans le dessein d'engager lés idoles à rendre des oraclés, Mais les démons répondirent : ‘‘ La veuve Symphorose ‘€ et.ses sept tils nous tourmentent chaque jour ‘éniinvoquant leur Diéu; si:votis les portez à ‘sacrifier, mous vous prométtons d'écouter favo- ‘4 rablement:vos Mœux. 1: : :

Symbphorose vivait à Tivoli avec ses sept fils, employait:ses revénus, qui étaient considérables, à soulagér les pauvres, et surtout: les chrétiens

uissouffraient pour ls foi,-Elle était veuve dé Gétulius o ‘Zotious, qui avait: reçu: la. courünne du miartyre avec soh frère Amhntius, et:

honoré.le 10 juin. Après léèr mort,. | enterra léurs corps, et'comme élle né désirait plus:ique ide ;vair arriverle môment où elle leur serdit réunie dans la: gloire avecses fils, elle se

est

‘ démons par leur mort, aimant mieux se {{ trancher la tête que de cédér à vos efto ‘mort qu'ils ont souflerte à paru honteu ‘yeux des honnnes; mais elle les a comt ‘ gloire parmi les A Ils jouissent pr “ment dans le ciel d'une vie qui ne ‘ jamais.

L'empereur changeant de voix, lui di ton sévère: ‘‘ Si vous ne sacrifiez avec vos ‘vous ferai tous offrir en sacrifice à nos ‘ puissants.—Vos dieux ne peuvent me r ‘ en sacrifice ; mais si je suis brûlée pour ‘de . Jésus-Christ, ma mort augmente ‘ tourments que vos démons souffrent dar & flammes: Pourrais-je espérer le bonheur {offerte en'sacrifice, avec mes enfants, a:

vivant et véritable ?— Ou sacrifiez à mes ‘on vous périrez tous misérablement.--Ne ‘ pasrque la crainte puisse.me faire chang {6 désire être réunie dans le lieu de rept mon mari, que vous avez mis à mort ] “nom de Jésus Christ.’

Adrien fit conduire Symphorose au :

d'Hercule, où celle eut le vis ge meu soufflets ; on la pendit ensuite parles ch Comme elle était inébranluble au milieu tourments, l’empereur ordonna qu'elle fû dans la rivière avec une grosse pierre a Son frère Eugène, qui était un des princip conseil dé Tibur, retira son corps, et l' sur le chemin près de la ville.

Le lendemain Adrien, ordonna que 1 fils de Sy rose lui fussent amenés tot fois, Les exhortations et les menaces qu

ploya pour :les::gngner furent inutiles.

ter autour du temple d'Hercule sept Ep les étendit Ds ulies. On le avec tant de violence, que leurs os furen qués en plusieurs endroits de leurs corps. | céder alors à ces tortures, ils s'animaient ] les autres, et se montraient plus avides:c fränces que-les bourreaux n'étaient arden tourmenter. Enfin l’ésapereur co les :mît à: mort chacuw: à l'endroit où i Crescens; l'aîné de tous, fut. égorgé ; le !

nommé 4 reçut un coup: de poignai la poitrine ;. Némésius eut le cœur percé lance ;: Primitivis fut frappé dans l’estom rompit les reins À Justin : on-ouvrit les

ÿ EM le pl ne fut fendu le haut ‘en bas.' endemain Adri

19 Juuxrr.

au temple d'Hercule, fit creuser une fosse profonde, et ordonna qu'on y jetât les corps des

martyrs. |

da persécution cessa enfin, et les chrétiens res: pirèrent pendant environ dix-huit mois. Durant eet intervalle, ils rendirent aux reliques des mar: tyrs l'honneur qui leur était dû, et les enter: rérent sur la voie Tiburtine, à moitié chemin de Rome'et de Tivoli. On voit encore quelques restes d'ue église qui fut bâtie sous leur invocation dans un lieu qui pue le nom des sept frères.

Un pape nommé Etienne transporta leurs co à Rome dans l’église de Saint “3 On les y trouva sous le pontificat de Pie IV, avec une inscription où il était parlé de cette translation,

19 Juillet SAINT VINCENT DE PAUL

Saint Vincent de Paul, naquit en 1576, dans le village de Pouy, près d’Acqs, au pied des Pyré: nées. Ses parents vivaient en cultivant de leurs mains un petit héritage qui composait toute leur fortune. Ils avaient six enfants: Vincent, le troisième pour l’âge, gardait les troupeaux. Les grandes déstinées n'attendent point le nombre des années pour se révéler; Vincent de Paul an- nonça de bonne heure que la miséricorde était née wec lui, Jeune enfant, il distribuait aux malheu.reux sa nourriture ou les quelques sous qu'il avait économisés. Lorsque son père l’énvoyait au noulin pour quérir la farine, s’il rencontrait des pauvres en son chémin, il ouvrait le sac ét leut en donnait des poignées; son père, vrai chrétien, jouissait de ces actes. 118 étaient les indices d’une charité qui se M amor un jour en sécours abéndants sut toutes les infortunes. |

Après les études préparatoires au: sacerdoce, faites À Acqs et à Toulouse, Vincent dé Paul fut ondonné prêtre le 23 septembre 1600. : Il'ayait désiré le ministère sacré pour qué sa vie tout en: tière: pût appartenir aux: éureux; car le prêtre chrétien, c’est le dévouement en persoriné ; il doit être la permanence äicitbas de lésprit, de. l'âie et de'ld charité de Jésus-Christ. Pour dire s pfémière meses, Vincent se rendit à une cha-

lé solitaire ét écartée; il y célébra: les sairits tères, n’étant assisté que d'un prêtre ét d'un clerc. Il'marqtiait par le choix d’un tél lieu, que les habitants de la cam e seraieñt'de préférence les objets de son zèle ét de s0n dévouémént.

Dieu permit que l'âme de Viniceht-de Paul fût mise tout d’abuil aux épreuves dé In patiènte, En‘quittant Marseillé-où il était allé recueillir un

; Vincent de Paul avait pris 4 voie delà mer, afin d'arriver

tôt à nhe:'et dé faite sur le/ voyage nt despauvresi To dé à le » ares lus % A men sde vs e qu'il'le fallait,

“# si Diéu n'eût permis que trois brigantins turcs ‘qui côtoyaient le golfe de Lyon pour attrapper “Tes barques qui venaient de Beaucaire, où y ‘avait une foire que l'on estime être des plux ‘belles dé la chrétients, ne nous eussent ‘“donré la charge et attaqué si vivement, que “deux ou trois des nôtres étant tués et tout le ‘reste blessé, et même moi qui eus un coup de ‘ flèche qui me servira d'horloge tout le réste de ‘ mü vie, n’eussions été contraints de nousrendre u à ces félons. .… Ils nous enchaînèrent et pour- “suivirent leur pointe faisant mille voleries. : ‘‘etenfin chargés de marchandises, au bout de ‘ sept ou huit jours, il prirent 11 route de Barba. “rie, tanière et spélonque de voleurs sans aveu ‘du Grand Turé, où étant arrivés ils nous expo- ‘“sèrent en vente après qu'ils nous eurent dé- “‘ pouillés ; ils nous donnèrent à chacun une paire “ de caleçons et un hôqüeton de lin ; ils nous pro- ‘menèrent par la ville dé Tunis. Nous ayant fit (‘faire Cinq où six tours, la chaîne a cou, ils ‘nous ramenèrent au bateau, atin que les mar- ‘chandks vinssent voir qui pouvait bien manger ‘et qui non, et pour montrer que nos plries ‘n'étaient point mortelles, Cela fait, ils nous ‘ramenèrent à la place où les marchands nous “vinrent visiter, tout de même qué l'on fait à ‘Tachat d'un éheval ou d'un bœuf, nous faisant ‘‘ouvtir la bouche pour voir nos dents, palpant ‘nos côtes, sôndant nos plaiés et nous faisant ‘“cheminer le pas, trotter et courir, puis lever ‘des ‘fardeaux, et puis lutter pour voir la force ‘d'un chacun, et iMille autres sortes de brutal. “tés. Je fus vendu à un pêcheur qui fut contraint “de se’ défaire bientôt de moi, pour n'avoir “rien de plus contraire que la mer; et depuis “par le pêcheur à un vieux médecin, souverain “tireur de quintessences, homme fort humain ‘et traitablé.... Après un an, un renégat de ‘Nice, en Savoie, m'acheta et m'emiména dans “son TEMAT, ainsi s'appelle lé bien que l’on tient. ‘comme 'maytayer aù Grand-Seigneur ; c'était ‘dans les montagnes où le pays est extrême.

ément chrad et désert. L'une dés trois femmes “ qu'il avait était grecque chrétienne, mais schis- ‘'matique; ‘une autre était turque, qui servit ‘d'instramenñt à l'immense miséricorde de Dieu “pour retirer son mari de l’apostasie et me déli- ‘vréer de mon esclavage. Curieuse de savoir notre “ facon de vivre, elle me venait voir tous lés jours eaux champs où je fossoyais, et wi: jour elle me ‘commanda de chanter les louanges de mon ‘“Dieu.! Lé ressouvénir du Quomodo cantabimus

“le péitime Super 4 Sale Reyina et

tiellé pre di éTlé no

Vincent fit'älôis le Voyage de Rome, Pendant son séjour dans cette épi :tle du monde chrétien,

de cardinal d'Ossat, ambassadeur de France, lui confia pour le roi. Henri 1Y une mission impor- ‘tante, Vincent arriva donc à Paris sous les plus brillants auspices; il aurait pu se fixer à la cour, ‘mais il veut être le courtisan d’une autre royauté; ‘il passe ses journées à servir les malades et les intirmes à l'hôpital de la Charité danslo faubourg : Saint-Gerniuin. En même temps, il entretient des relations avec le cardinal de Bérule, fondateurde ‘l'Oratoire et avec saint François de Sales qui. le choisit pour directeur de son institut de la Visitation. C'est aisi que les hommes que Dieu appelle à exercer dans le monde une action puissante, ont une force qui les attire les uns vers les autres. Il se reconnaissent promptementets'empressent de mettre en commun leurs efforts pour le bien de leur semblables, Le cardinal de Bérule voulut que Vincent de Paul acceptàt la charge de la cure e Clichy. Il quitta cette paroisse après l'avoir édifiée par ses exemples et ses bonnes œuvres, pour. entrer.en 1613 dans la maison d'Emmanuel de Gondy,. général des galères de France. Il y passa douze ans, consacrant tous ces loisirs à faire des missions dans les terres de cet. illustre sei-

gneur.

Au mois de juillet 1617, Vincent de Paul, se trouvant entouré de trop d'honneurs au. milieu -de ces existences splendides, prit le prétexte d'un petit voyage pour aller se cacher au fond de la Bresse, dans le village de C‘'hâtillon-lez- Dombes ; il y donna la preuve éclatante, comme il avait fait à Clichy, qu'un bon curé estun trésor pour une paroisse, selon le mot du mathéamaticien Lalande. Un dimanche, au moment où Vincent allait monter en chaire, une dame le pria de recommander aux aumônesde la paroisse une pauvre famille dont la plupart des enfants et serviteurs étaient tombés malades dans une ferme éloignée d'une demi-lieue de Châtillon. 11 plut à Dieu de donner une telle efficacité à ses paroles, qu'après la prédication, un grand nombre «de. personnes sortirent pour aller visiter ces +gauvres malades, leur portant du pain, du. vin, -de.la viande et plusieurs autres choses ; et luimême, après l'office de vêpres, s'y étant acheminé avec quelques habitants du lieu, et ne sachant pas que tant d'autres y fussent déjà allés, il fut tort étonné de les rencontrer dans le chemin qui en revenaient par troupes, et d'en voir même plusieurs qui se reposaient sous les arbres à cause, de la grande chaleur ; ces paroles de l'Evangile lui vinrent à la pensée, que ces bonnes gens étaient comme, des brebis sans pasteur.

* Voilà, dit:il, une grande charité qu'ils exercent, ‘ mais elle n’est pas bien réglée. Ces pauvres ‘“ malades auront trop de provision, tout à la ©“ fois, dont une partie sera gâtée et perdue, et ‘ puis après, ils retomberont dans leur première ‘ nécessité.” Et il s'occupa du FOR de perpétuer les secours ne v avec tant, de générosité -C'es i que e et or e, en (, la première confrérie de la Charité, précieut institution qui se répandit bientôt, dans toute là

et jusque dans les pays étrangers.

: France E 4 FR" Saint Vincent de Pau! fut arraché malgré lui

VLES DES SAINTS.

19 Juuxvr,

à cette paroisse où il opérait des prodiges de bienfaisance et, de nombreuses conversions, Le jour de son départ fut un jour de deuil pour toute A contrée. Il rentra dans la maison de Gondy, et peu de tape après il fut nommé. aumônier général des ga ères.—Quel titre ! quel ministère | vivre au milieu d'hommes que le vice et le crime ont avilis, dégradés, dont toutes les paroles sont d”: imprécations, qui frémissent avec fureursous le poids de leurs chaînes, qui sont assujettis aux

lus pénibles travaux, condamnés aux privations es. plus rigoureuses et la proie des plus hon: teuses passions. Le jeune homme, l'homme mûr, le vieillard, le malade, le valide, le moribond, confondus ensemble, habitaient le même lieu et respiraient le même air.

incent de Paul apparait comme un ami,

comme un père, comme un ange de consolation dans ces lieux d'expiation où la misère corporelle et la misère morale étaient au comble; son amour et son dévoüemént, aussi inépuisables l’un que l’autre pour ces malheureux, changent bientôt leur fureur en résignation, leurs blas. phèmes enprières, leur désespoir en un état de calme et d'espérance. Il les retire de leur corruption, leur rend une conscience, et par elle, le sentiment de, la dignité humaine. 1l allait les visiter, il écoutait leurs plaintes avec grande patience, il compatissait à leurs peines, il les embrassait, il baisait leurs chaines et suppliait les officiers de les traiter plus humainement. On dit qu’il se substitun à la place de l'un de ces galériens, seul soutien, d’une nombreuse famille, Cet acte sublime n'est pas au-dessus de sa charité.

En 1624, l'archevêquede Paris, sur la demande de Mme. de Gondy, , fit nommer Vincent princi-

du. collége. des, Bons-enfants, M. Portail et autres dignes prêtres se joignirent, à lui ; ils s'en allaient de village en..village. catéchiser, confesser et faire les autres exercices de la mis: sion :avec simplicité, humilité, à leurs, propres dépens, sans demander ni même vouloir recevoir aucune chose de personne: Et. comme ils n'a vaient pas le moyen. d'entretenir, des serviteurs ui demeurassent pour garder le collége en leur absence, quand.ils, partaient ils laissaient les clefs à un bon voisin.

‘ envoyés par Nos Seigneurs. les évêques; évan- « At , . n gélier ser les pauvres, ainsi que Notre-Seigneur EE de son 0016 ce ail avait pré” de pulo ‘: faisait de son côté ce qu'il avai , de tout létemtée LL donne quelques Déni boions ‘nos trayaux, ce .que voyant d'autres bons Ps ut non pas tous à “ la fois, mais. en ee à 8. O.Sauveur! qui

19 Juituer.

« cût jamais pensé, que cela’ fût venu en l'état « où ileest miair *énant : quil m'eût dit coin pour: “lors j'aurais cru qu'il,se ser tit moqué de moi, “ etnéanmoins, c'était pu là'que Dieu: voulait “ donniér commencement) à lu compagnie. Eh

“bien, appelleiczvous Tamièrék: ce à quoi nul

“ homme n'avait jamai pensé ? car ni:moiscni le: “pauvre M. Portail A per :ions guère, : Hélas !

“ nous en étions bien éloignés,"

En 1632, lo pape Urbain VIT approuva solen.

nellement: {la 'cong'égation de In Mission, [Le collège des Bons Enfants était deveriu trop étroit, Dieu‘inspirw & messire, Aürien le Bon, prier r de Maint-Lazdre, de! donner son bénétice saint /incent de: Paul. Catto ‘proposition épouvanta sa simplicité; et; suivant le mot charmant dé M. de Lestocq, curé de Saint-Laurent: ‘Jacob n'a “pas eu tant de patience pour obtenir HKRachel “que le priéur de Saint-Lazare n'en a! eu pour “avoir un loué de'M. Vincent,!! tant il craighait de croître trop vite et d'enjamber les desseins de là Providence, comme il disait en riant.

C’est là ‘où se formèrent, comme dans un cé.

nacle apostolique, ées missionnaires zélés qui ont parcouru le montle pour soulager toutes les souftrances spirituelles et: matérielles: Où vonñtices | disciples de saint ‘Vincent de: Paul? à Tunis et jusqu'à Madagascar! Et ceux-ci?! en Pologne: et cœux-là? en Italie, à Rome.: Les voilà qui évangélisent les catnpagnies de: la: Frances, et Vincent leur dit, quandils reviennent exténués à Saintlate: ‘‘ Doñnons tout'à Diéu, et tout de bon, ‘travaillons; allons, ‘assister! las: pauvres vill- “gevis' qui attendent ‘après mous! Lorsque je “reviens de mission, il me semble que les portes “dé là ville doivent tomber sur moïetm'écraser, ‘‘ear je reviens’et voilà d'autres villages qui nous ‘attendent; : Mon

Les missionnaires |produisaient (partout des fruité merveilleux. Méssire Juste Guérin, évêque de Genève; sucdésseur de saint Françoisle Sdles, écrivaitià saint [Vincent de Paul: ‘Plût au bon “ Diewqiie ‘vous puissiez voir le’ centre de mon: “cœur; car) véritablement, jé vous: aime: et “honoré de toute l'étendue de mon affection, et “Jeme confesse le plus obligé deitous les hommes “du monderà votre clinité) pot les grinds bien. “’füits etlés fruitsque messieurs les rhissionnhires, “‘vosihers enfatits, font:en notre [diocèse qui “sont tels; Que je me puis: les exprimer, etils ne ‘sont ue eroyables, Sinon à:celni qui ls voit. “ont: c'peuplé les’aimb, les ehérit et: les loue :

PO

cette idée du prêtre, etila voulu la réaliser dans es divers degrés de la hiérarchie sacerdotale : c'est pôwr cela qu'après avoir fondé des séminaires pour l'éducation des jeunes élèves, il ouvrit à Saint-Lazare des conférences ecclésiastiques où

les prêtres venaient:s'entretenir sur leurs devoirs,

es docteurx les plus/savants du. XVIIe siècle tivent partie de cés saiñtés réunions, et Bossuet, recueillant les souvenirs de ses premières années, a écrit ces mots ‘Quand j'entenclais parler M. ‘Vincent, ilmesemblaitoui: comimeé.un discours “de Dieu.’

Saint Vincent de Paul voulutque lu maison de Saint; Lazare fût en: outre un lieu de retraite spirituelle, où les âmes malades pussent. trouver leur guérison. Abelly, témoin oculaire, raconte qu'on voyait dans les mêmes exercices et assis'au même réfectoire, parmi les missionnaires, des habitants

de la ville, des paysans, des pauvres, des riches,

des jeunes gens, des vieillards, dés docteurs, des conseillers au parlement, des gentilshommes, des marchands, des dues, . des artisans, des lnquais, des soldats, tous: reçus, logés et nourris gratuitement dans cette grande. hôtellerie de l-charité, où ils recouvraient la santé spirituelle et rrecevaient toute l'assistance dont ils avaient besoin pour marcher dans les voies du salut. Lorsqu'on représentait à Vincent de, Paul les dépenses infinies qu'entrainaient ces retraites continuelles, il répondait : “Eh.bien, si Dieu permet que nous *‘n'ayons plus de pain, nous:mettrons la.elef sur ‘{ la porte, ctnousirons vicarier dans les paroisses “de village!’

Tant de vertus avaient élevé, Vincent de Paul à la plushaute considération publique. Louis XII voulut mouriret mourut entre ses bras. La reine régente l'appela au conseil qu'elle établit pour les affaires ecclésiastiques, 11 s'y rencontre, avec le grand Condé qui le comble de:prévenancess et sähs #arrêtér à ce qu'il lui: dit,“ Votre Altesse “ Royale: ignoré, done que je suis le fils d'un

1 pauvre: paysan; le fait asseoir au:dessus de lui. Saint Vincent de Paul remplit ces graves fonc- P

tions avec le désintéressement. le plus absolu,

non-seulement pour lui. mais, encore pour/sa congrégation, dont il négligea toujours l'avancement

teriporel: 24 Ta Lorraitié, la Picardie et la Champagneétaient

“mainteriaht; : Certes; monsieur, leur doctriné est | “saintéet leur iconvetsation aussi: ilé donnent | “àtoisiuné très 7 me on ii ! sg d or enun:villagé; ils CU crade |: “f/pour:conditoyens."”. Les maisons des Dames de , ün/auire, hd on ) paghe var là Charité de) Fais se remplissent de toutes sortes ‘larme et pleurspen j #50 mon Dieu, que: de:hardes,. elles deviennent comme,.des asins

feronsnous, nos bons pèrds-s'ert vont;'’.e ‘plusieurs jouré

“autres villages}: edf ann eiuyoh. sofa ** | Ltécrivaitide Saii Mihiel:.i‘Jetrouve une si grande le s'sinppelé loaninidhne de Dieu, pince cé quahlté: cle, ipauvebg que ru, sayrnis, do nner M'A 6té étabhi le:senätertivdes hammés’et que |1# tousi; il yen, a:plus. de.trois cents en ‘une tous doivent! trouver érr'iluir aide :et nes} ff: très-grandé- nécessité, et, plus, de

Î 18, {cents ‘“hutres:dans l'extrémité. Leur état est jefeux.

386 VIES DES SAINTS. 19 Jui,

“€ gainte modestie.” Ces infatigables servante de tous les déshérités des richesses çt des félicités de co monde, étonnent et ravissent on nos jours les nations infidèles; les peuples des contrées les plus éloignées les appellent ave prières; et elles font bénir partout où elles s montrent le nom de Jésus-Christ.

En causant avec Mme. la présidente Goussault saint Vincent de Paul forma l'institution d'une compagnie de dames pour le service de l'Hôtel Dieu de Paris. C'était en 1634. Celles-ci lotièrent une chambre près de Notre-Dame pour y déposer leurs pires Elles y préparaient le bouillon ou le lait pour le matin; sur les trois heures elles portaient du pain blanc, du biscuit, des con. fitures, des raisins ct des cerises selon la saison: en hiver, des citrons, des poires cuites, Chaque jour, au nombre de quatre ou cinq ensemble, elles distribunient, ceintes d'un tablier, ces petites douceurs aux malades, allant de l'un à l'autre. Quant à l'assistance spirituelle, .ellesleur parlaient avec tendresse, leur faisaient des lectures: et les disposaient à se confesser. Touchante institution qui existe encore aujourd'hui, et qui exister: toujours dans l'Eglise de. Jésus-Christ. Entre autres conseils, Vincent de Paul disait à ce: dames de s'habiller simplement les jours qu'elles iraient à l'Hôtel-Dieu, afin de paraitre sinon pauvres avec les pauvres, au moins fort éloignée de la vanité et du luxe des habits, pour ne pa: faire peine à ces pauvres infirmes, lesquels, voyant les superfluitésdes personnes riches, se contristent ordinairement davantage de ce qu'ils n'ont pas pour eux les choses mêmes qui leur sont néce: saires,

Les nombreux enfants trouvés de, la ville de

“il y a plusieurs demoiselles qui périssent de “faim, ct j'appréhende que le désespoir ne les fasse tomber dans une plus grande misère 4 que la temporelle." Vincent de Paul accueille, loge et nourrit à Saint-Lazare les pauvres émigrés de ces provinces, comme il avait reçu les catholiques irlandais forcés de quitter leur patrie pour rester fidèles à leur foi. Mais la charité de Vincent de Paul était prévoyanto, il soulageait la misère et il la prévenait. Un de ses missionnaires lui écrivait de Champagne : ‘* Notro carême s'est “ passé à la campagne, pour assister ot faire assis- & ter spirituellement et corporellemont les pau- 4 vros habitants de cent trente villages. Quaranto “ curés ont eu un secours de dix livres par mois 4 chacun, et par ce moyen ont été mis en état de “ résider en leurs paroisses et d'y faire toutes “ leurs fonctions pastorales, Nous avons acheté “ avec vos anmônes pour sept cents livres de faudi cilles, de fléaux, de vans et autres outils, pour “6 aider les pauvres à gagnet leur vie par le tra- & vail de ln moisson. Nos orges viennent fort bien, “ grâces à Dieu, et, par le moyen de semences “que vous nous avez envoyées, nous cspérons “beaucoup de soulagement pour l'hiver prochain.’ Ces calamités si graves s'étaient encore accrues de cclles de la gucrre civile en France. Paris, un instant bloqué, assiégé, avait été réduit aux plus dures extrémités. Vincent de Paul fut ln Providence de tous les malheureux. Le blé, qui manquait pour les riches, no manquait pas pour sn charité: les ressources semblaient sc multiplier dans ses mains.

Saint Vincent de Paul était resté le protecteur des pauvres galériens ; il obtint qu'on fonderait douze hôpitaux pour les recevoir dans leurs maladies, Mais tout cela était trop peu pour son insatiable charité. En 1629, Louise do Maurillac, veuve de M. le Gras, secrétaire de la reine mère, était venue loger tout près du .collége des Bons- Enfants. C'était une femme d’un bon jugement, d'une solide vertu, d'un zèle infatigable et d’une ardente charité; elle résolut de se consacrer au service des pauvres sous la conduite de Vincent de Paut. Pendant uno partie de l'année elle voyageait pour soulager ct soutenir les confréries de charité: elle enseignait aux maîtresses d'école à bien remplir leur Hietions. Elle était d'une complexion fort délicate, sujette à beaucoup d’infirmités, mais jamais elle relàchait rien de ses charitables travaux.

En 1680, Vincent de Paul proposa à Mme. le Gras d'établir une congrégation de servantes des pauvres malades, C'est alors que furent créées par lui ces générations de femmes chrétiennes, .

Sœurs de la Charité qui, n'ayant d'autre époux En Er ras mea ve yie ‘joies à servir les pauvres, Ur : à se

sacrifier entièrement pour eux ot à mourir sous le poids de la fatigue ou par les atteintes de la

rale, en 1648, chez la duchesse d'Aiguillon, nièc du cardinal ai a dirt | continuer cette œuvre.

Après un long examen, élevant la voix, ildit:. ‘6 Ot mesdames, la ion et la cbarit ‘vous ont fait adopter.ces tes créatures pou ‘4 vos:enfants ; vous avez: leurs mères salon | eg uis que leurs mères selon latte pour | ‘les ont ti voyes maintenant ep , les ruc DOME causes ma qnr \Cesses d'être 4 : clôture jp 'ohéissance ipour’ {ff pour devarir présent nt leu: ra juges: “grille la crainte de Dieu, et pour oil la 4 vie ot leur mort sont'entre vos mains; jem'e

19 JuiLsr,

“vais prendre les voix ct lex suffrages, il est | cations, 11 recevait tous les jours deux pauvres à

“temps de prononcer leur arrêt et de savoir si

“ eux; ils vivront si vous continnezd'en prendre “un charitable soin ; et, au contre, ils mour. “ront ét périront infailliblement si vous les “abandonnez.”" Ces paroles, d'une éloquence calme et pénétrante, qui vivront tunt qu'il y aura dans le monde un crucitix et un cœur d'huu me, entraînèrent toutes les indécisions: et à l'instant même l'hôpital des Enfants trouvés, à Paris, fut fondé et doté par acclamations,

Avec l'argent que lui fournit un bourgeois de Paris, saint Vincent de Paul établi l'hospice des Vicillards incurables au faubourg Saint-Martin. En 1657, il entreprit ‘‘d'ôter la mendicité de la capitale, de placer tous les pauvres en des lieux où ils seraient entretenus, instruits et occupés.’ Et telle fut l'origine de la Salpétrière. Ce projet avait été conçu pour Constantinople par saint Jean Chrysostôme. Henri IV et Mariede Médicis avaient tenté, mais sans succès, de le réaliser à Paris. Or, ce qu'an grand évêque n'avait pas même entrepris, ce qu’un grand roi et une grande reine avaient à peine assayé, Vincent de Paul le veut, lo commence et l’achève en une année,

Comment Vincent de Paul at-il opéré tant de merveilles? comment a-t-il pu trouver les trésors nécessaires pour la fondation de tant d'établissements de cliarité? par l'intelligence du cœur. Il eut le génie de la charité, comme d'autres hommes ont celui de ln guerre, celui des arts, celui de l'industrie. Mais lo génie de la charité est beaucoup plus rare, car il consiste dans l'amour du ROSINA porté jusqu'à l'oubli complet de soi.

même.

Vincent de Paul était d'une taille moyenne et bien proportionnée, il avait la tête :forte et assez grosse, mais bien faite; le front large et ruajestueux; son regard était doux, sa vue pénétrante son ouie subtile ; son port ps et sa gravité douce; en un mot, il était noble, bon et aimable. Quoique d’une apparénce robuste, il'avait souvent des accès de flèvre ; il ne perdait pas un seul instant; sans cesse occupé à prier, à écriré, à rendre ou, à donner conseil, à aller et venir pour

b service du aq Il n’a jamais voulu habitrune chambre où il y eût une cheminée, sinon qhatre ou cinq ans avant sa mort; de sorte que “jusqu'à l'âge de quatre-vingts ans, il occupa une Pauvre petite cellule de Saint: où il ÿ avait pour tout meubles une simple table de bois sans tapis, avec deux chaises de paille et une chétive Guchette qui n'était garnie que d'une paillasse avec uno couverture et un traversin. Il était très.

ad dans ses ha uoiqu’ils fussent usés et; raplécés. Il se levait; à heures du matin, faisait son lit, et allait à l'église faire son oraison et dire la messe ; on affluait

 is]

rautres corps religieux.

était consacré Re Dont)

| Saint.Lazare pour les faire diner avec sa commu. “vous ne voulez plus avoir de miséricorde pour |

nauté; il les saluait, leur aidait à monter les degrés du réfectoire, los faisait placer au-dessus de luiet leur rendait toutes sortes de petits services, Dans 1 après midi, il faisait ses courses en ville dans un carosse que la duchesse d'Aiguillon l'avait forcé d'accepter par ordre de l'archevêque de Paris; ilconduisait dans sa voiture les malades à l'Hôtel-Dieu. Quand il rencontrait des pauvres marchant avec peine, il les faisait monter à ses côtés et les ramenait chez-eux, Un jour, ilentendit un enfant qui se lamentait ; il fit arrêter, descendit, alla vers l'enfant ot le mena chez un chirurgien pour faire panser un mal qu'il avait à la main. Lorsque le peuple le vo:"it passer dans les rues, il s'écriait: ‘* Voilà le saint.’ Dans sa voiture, il disait le chapelet. Le soir, rentré à Saint-Lazare, il restait près d'une demi-heure devant le saint sacrement à l'église ; puis récitait son office à genoux, et faisait des lectures sérieuses., Le souper fini, il écrivait des lettres et se couchait doux heures après les autres, afin de satisfaire à toutes les charges de sa royauté des pauvres,

Saint Vincent de Paul était arrivé à sa quatrevingt-cinquième année: on était au mois de septembre 1660. Depuis quelque temps il disait à ses frères: ‘ Un de ces jours le misérable corps ‘de ce vieux pécheur sera mis en terre et sern ‘ réduit en ceri ar: et vousle foulerez aux pieds.’ Le 25 septembre, il s'endormit dans sa chaise, et comme on lui demandait la cause de ce sommeil extraordinaire, il dit en souriant: ‘ C'est que le ‘{ frère vient en attendant la sœur.” Elle arriva, en effet, le lundi, 27 septembre 1660. Quand il la sentit cette sœur, la mort, le détacher de la terre sans secousse et sans violence, il regarda, avec une ineffable tendresse, ses chers disciples, tous réunis autour de lui et fondant en larmes, leur donna une derhière bénédiction, et rendit son âme à Dieu en répétant ces mots: Domine, ad adquvandum me festina: La'paix de son âme rejaillit

sur son visage et y resta visible.

Son corps est conservé dans la société de Saint- Lazare, à l’excéption de son cœur; ce noble trésor est à là cathédrale de Lyon. curé

Saint Vincent-de Paula continué après sa mort

| à servir la cause de l'humanité; car ce qui se

fonde aujourd’hui en faveur des pauvres, s'organise sous l’invocation de son nom et par la vertu

| de son souvenir. De nombreux miracles ont été

obtenus de: Dieu par son intercession.

En 1727, le pape Clément XII l’inscrivit au catalogue des saints. Sa fête se célèbre le 19 juillet. La statue de ce prêtre, l'honneur du sace; et de ls France, est dans la basilique de &eint-Pierre, au milieu des statuts de tous les fondateurs des

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