DE L'ORDRE, DE SAINT FRANCOIS
Ce saint naquit en 1499, à Alcantara, pétite
ville de'la province d'Estramadure én Espagne, Son père n istrat et ‘une fami son jeune
rèégarder Comme une espèce de prodige.
mort lui enleva son péré lorsqu'il fiissait son cours de philosophie à Alcantara; quelque temps
après 1] füt envoyé à Salamanque pour y étudier
lé droit canonique. Pendant les’ deux ans qu’il
passa dans l’université dé’cette Ville, ‘il pa
régulièrement s0n temps entré l'étude, la prière
et le service des pauvres dané les EE
En 1518, FpbEs dans sa patrie, il #’oecuf d'abord de réfléchir sur lé génre de vie quil
embrasserait, D'un côté, il songenit à la fortune qui l’âttendait dans le mondé ; maïs dé J'autre, il
considérait les dangérs que ce mondë présente, les avantages et le bonheur dé la solitude. Enfin,
la grâce l’emporta, etilrésolut d’émbrasser l'état
religieux. ‘Il fixa son choix sur l'ordre de Säint- François, et il en prit l'habit à seize ans, dans le
couvent de Manjarez, Yitué sur les montagnes
qui séparent la Castillé du Portugal. I se dis. tingua bientôt des autres moines par sa patience à supporter les hümiliations, ‘et par son ardeur à se livrer à toutes les pratiques de ln pénitence. Sa ferveur était si grande, que les: plus rigoureuses austérités n'avaient rien d’ ant pour lu, Pendant plusieurs années il ne vécut que
faisait alors qu'un repas léger par jour, et
e suite
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‘Austérités.
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ommé. Alphônsé Garavito, était mn:
RUteeu de la ville. ‘ Sa mère sortait
le noble, ét elle se distinguait comme ari paï ses vertus ét,sa piété. A' peine le
érre eut-il atteint l’âge dé raison, qu'il manifesta déjà combien il était rempli de l'amour de Dieu. Sa fidélité à accomplir ses devoirs, sa fervéur et son application à la prière le faisaient La
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| ét si édifié ‘dé toute sa condüite,
laquellé il se retirait pour se livrer à des austérités extraordinaires qui ne furent connues que de Diea, Trois ans après, il fut, quoiqu'à peine âgé de vingt ans, nommé supérieur d'un petit couvent qui venait d'être fondé à Badajoz, mé-: tropole de l'Estremadure. Lomque : le temps pendant lequel il devait gouverner ce monastère fut expiré, s0n provincial lui dit dese réparer à recevoir les saints ordres. 11! demanda inutilement'un plus long' délai; il fut ordonné prêtre en 1524, ‘‘Ohargé péu de temps après d'annoncer là parole de Diéu, il parut dans la chaire sacrée comme un añge envôyé de Dieu pour inspirer l'esprit de pénitencé ‘aux pécheurs ‘et les: embraser du feu de l'amour divin! ‘Aussi opérait-il des eünversions inn6mbrables. Aux talents qu'il avait reçus de là nature il joignait/une connaissancé parfaite des voies intérieures, et ce vif sentiment des choses de Dieu qui he s'acquiert point par l'étude, mais qui est le fruit de la grâce et de la prière. Lai vue seule du ‘saint instruisait, ét l'on disait de lui que sa présence suffisait pour opérer dés conversions, pour toucher et faire couler des larmes,
Cependant, l'amour de laretraite étaittoujours son inclination dominante, Il qe ses supérieurs de lui permettre d'aller vivre dans quelque :couvenc solitaire, où il pût se livrer librement à l'exercice dé la contemplation. Il obtint enfin ce
u’il demandait. !‘On l’envoya dans ‘le ‘couvent de Saint:Onuphre, à Lapa, près 'Soriana. Cette maison était dans une solitude affreuse.
Informé dela réputation de sainteté dont jouis- : Jean HI, roi de Por-
ulut le consultèr sur quelques serupules deconsciénce, Il pris donc son prôviniciäl dé ler + p saint refusa de sé sér ir
‘avait préparées poiu lui: 1
f Je voyage Pièd et sans/sandilés, suivant sa coùttmie: Li roi fus 1 mit # réponses qu’il le fit encor révetir te temps Aprés. * Dans ces deux Visites, P RAIN tarS event ‘un grand nombre d8 seignéurs dé ‘la cour.' L'infante Mr
594 VIES DES SAINTS. 19 Ocrosne,
tantes y rendait sa présence nécessaire, . Cette | que celle des novices. OL AAIO LL A princesse ; fonda à. Lishonne, un monastère de | Deux ans après, Pierre d’Alcantara fut rappelé, pauvres-clarisses pour les dames, de qualité, | c'est-à-dire en 1544, en Espagne, par se: supé- Elle se joignit au roi pour retenir le saint; et, | rieurs. Ses.frères de la, province d'Estramadure afin:de le déterminer à rester à Lisbonne, on lui oonstruisit une cellule avec. un :oratoire, afin qu'il pût vaquer.à ses.exorcices, ordinaires. Mais | sance ; mais son abtrait pour la contemplation Pierre d’Alcantara.ne voulut jamais consentir à | lui fit demander de permission demeurer dans abandonner:swsolitude. 1
Une grande-division s'étant élevée parmi les | ans se, passèrent de la sorte. Il repartit alors habitants d'Alcantara, il,se rendit dans, cette | pour le Portugal, à. la prière du, prinçe Louis, ville pour: ; rétablir la paix. Sa présence et Frère du roi. Durant les trois ans, Qu Pb
1l.exorça les fonotions, du. ministère par obéis-
ses» discours produisirent l'effet qu'on, en avait | ce royaume, a s'occu
attendu, Les troubles 'cessèrent, et les semences | forme d’'Arabida, et en 1550 il fonda un nouveau de discorde furent.étouffées. À peine cetteaffaire | couvent près de Jisbonne. Dix ans après, la était-elle terminée, qu'on. l'élut en 1538, provin. | custodie ft érigée en province de l’ordre. Pierre cial de la:province .de, Saint-Gabriel ou d'Estra- | d'Alcantara revint. en
ipagne sn 1551, et deux
“établir une, réforme ; sévère; et les sèglements | le genre. de vie qu'il se Agen d'intre -qu'il.fit dans ce-but furent acceptés par toute sa | Quelque, temps après, if
province, dans un chapitre quise tint. à Placeu- {iaien 1540, j io LIL Ÿ s \ il : Dès que le terme:de son provincialat fut arrivé, |. Ce couvent. fut bâti pres de‘ Pedroso, dans le ‘retourna à, Lisbonne pour se. joindre, au père | diocèse de Palentia. On en met | Martin. de Sainte-Marie, qui jetaitles fondements | 1555:,et, c'est de là qu'on date la réforme des d'une-réforme austère, ef qui était occupé à bâtir franciscains déchaussés, de de l'étroite obéerun erwituge sur des montagnes arides, appelées ! vance de saint Pierre, d'A Arabida, et situées, à; l'embouchure du Tage, sur | dont il s'agit n'avait que trente-deux pieds de
“nécessaire pour -construire les. cellules. Saint | consistait en AR M Qt
dmarchaieut nu-pieds, couchaient sur des paquets | faisait. parti IL su à chaque relis de sarment-ou.sur la terre nue ;. ils s'int jent noie à de Pénitence, de co: érer sa celluk, -L'usage.de la viande et du vin, et, ne mangeaient | qui ressemb ait. à un,yraäi tombeau de
depoisson que les jours de fête. Ils. nt | Lo comte. d'Oropera fit bâtir au saint deux amatines à minuit, et restaient ensuite à prier | nouveaux couvents sur 868 terres; la réforme y dans l'église jusqu'au point du jour, Tistrécitaient | fut établie, ainsi que dans plusieurs. autres ; 1561, ces différents couvents furent
. Pierre d'Alopntare,
antarg;. il À j 6 ADB:Y ‘
au père MAD AREA ss ptits établir, sa | midité pre e la ,yian po ceyolb des noyices, mais :6n007e, € ir, sa |. DNIQITé., LU k @ : QU. ] de à": dans les couvents de Palhaës et de San- œufs et du vin n'était perm DANS, malades.
formément à la règle primitive de saint, Arias n province * Alcantara régla par Ils.6e,setiraient, enfin. dans lours .cellules, d'où | des. statuts, ouliers les dimensions due ils ne sortaient que.pour aller réciter en e ORAN hi + es, l'in tierce etles autres heures canoniales; ; Le temps |.de cha pes nférence entre vêpres sh ponlien pol en y au travail | n’exofdait point quarante ou cinq des mains. Le père Jean Cales, gén , [ne devait y avoir, que, huit frèr étant venu en: Po 1, voulut y Al: | ob d'être, toujo RE PS