VINGT-CINQ ANNÉES DE VIE FRANCIS( AINE

août 1907 pour l'Europe, afin de dire adieu à sa fa mille, car il était Francais, il faisait route vers l'Orient en janvier de l'année suivante, avec Mer Wittner, plus tard vicaire apostolique du Chantong oriental, après li mort de Myr Shang, survenue Le 9 septembre TOT Arrivé en Chine, il était confié an P. lrénée, de rési dence à Wiel-sien, pour y être initié à la langue chi noise. Un an après, Mgr Wittner Jui assignait le poste de Poshing, tout au fond du vicariat. La curétienté de cet endroit est dssuz considérable, et surtout le dis trict est très étendu. Dès lors le cher Père, ne comp tant que sur son zèle, présuma de ses forces, et sa perte “fut une grosse épreuve pour le Vicariat. ear le Père en était un des meilleurs travailleurs."

Pour le remplacer, on choisit le R. P. Prosper-Marie Durand, arrivé en Chine depuis un an seulement, La grande confiance que Sa Grandeur plaçait dans le zèle et les aptitudes du cher Père ne le fit point hésiter à lui confier ce poste, l’un des plus florissants du vieariat. Du reste son activité à dépassé toute attente, et il est très aimé de ses chrétiens.

Non moins apprécié est le sérieux concours des RR. PP. Louis-Marie Frédirie et Didace Arcand, débarqués à Chefoo en octovre 1911. Le premier est Fransais et frère du R. P. Trénée, de Fieh-sien, l’autre est Canadien ; tous deux ont fait leurs études de théologie

à notre couvent de Québee, et ils y furent ordonnés prê. tres ensemble le 25 juillet 1911. Tous deux également sont à Chefoo, ville épiscopale de Mgr Wittner: le Père Louis-Marie y a la direction du Grand Séminaire,

maman,

et le Père Didace y prend soin de la Procure, deux charges de grande importance pour l'avenir et le développement de la mission.

Au port de Chefoo encore vient d'arriver, à la fin d'août 1915, un nouvel apôtre, le P. 3onaventure Péloquin. Il avait quitté Montréal le 15 juillet précédent.

Groupe de missionnaires en Chine.

Il retrouve en cette ville, dans la personne du PADr dace, non seulement un compatriote maïs encore un condisciple de collège. L'un et l’autre en effet ont fait ensemble leurs études classiques an Séminaire des Trois-Rivières. Surtout le nouveau missionnaire est heureux d’avoir touché enfin cette terre Païenne vers laquelle depuis nombre d’années tendaient toutes ses

DE

VIE DHANCiaCAN 207

aspirations. Dès lors l’on peut être assuré que Dieu ne tardera pas à bénir son grand zèle par une merveil. leuse fécondité.

Tsing-chou-fou, ville de l'intérieur, par laquelle passe la ligne allemande qui va à Tsing-tao, possède aussi deux missionaires canadiens: le R, P. Eusèbe Meunier, de Montréal, et le Frère Léon Bayle, de Détroit, Michigan. Le premier est maintenant Directer: du Petit Séminaire depuis un an. Parti de Montréal avec le P, Callixte Gélinas, en 1910, il s'en sépara à Yokohama, le 8 octobre, dans une touchante accolade fraternelle. Le P. Callixte restait au Japon, Le P. Eusèbe atteignnit Chefoo une dizaine de jours plus tard, et il allait faire ses premières armes à Wei-HTai Wei, en compagnie du P. Wilfrid Hallam. Ensuite il devenait à Fangtse aumônier d’un couvent de religieuses et chargé en même temps d'un orphelinat, Deux ans plus tard, on le trouve à Mentsuen, dans le Pington, avee un ministère beaucoup plus actif, le district comptant 1800 baptisés et de nombreux catéchumènes. Son séjour y fut court cependant, et c’est de Jà qu'il partit pour venir à Tsing-chou-fou.

Le Frère Léon, en Chine depuis 1909, fut attaché à un dispensaire dès qu'il pât manier suffisamment la langue chinoise. 11 a Passé nn an à Weihsien avec le P. Trénés, Nous le voyons ensuite à Wang-Sien, en mars 1912, lors de la révolution chinoise, en butte aux incursions inquiétantes des brigands qui parconraient alors le pays. Il continue maintenant à Tsine-chowfou son genre d’apostolat très fructueux [ni aussi, et