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DANS LE SUD DK LAFRIQUE. 351
dans lequel nageaient des saucisses de suif. Tout en me déclarant sensible ù l'honneur qu'on voulait me faire, je priai qu'on \oulùt bien m'excuser de ne pas loucher à ce mets par excellence dont j'étais indigne, attendu que je ne mangeais jamais de sang, quand je pouvais avoir autre chose. Ce refus causa une satisfaction visible à ceux qui m'entouraient, et on m'envoya aussitôt à la place une poitrine de bœuf tout entière, très-bien cuite à l'étuvée. Comme il n'est pas permis de renvoyer rien de ce qui est offert par le roi, les porteurs de ce présent appétissant et les autres témoins de cette scène n'eurent pas plutôt appris qu'ils pouvaient en disposer, qu'ils se jetèrent dessus, puisant le sang à pleines mains, avec le bruit qu'auraient pu faire une douzaine de chiens affamés autour d'une auge bien garnie.
Dans tous les rapports que j'eus avec ce barbare poli et reconnaissant, je fus l'objet de toutes sortes d'égards et des attentions les plus bienveillantes. Comme je devais traverser à mon retour un pays abondamment peuplé de lions, il me donna une escorte de soldats pour me protéger; je les nourrissais avec les présents sans nombre que je devais à sa munilicence. Plus d'une fois, quand je traversais un village, on m'apporta, par son ordre, plus de cinquante plais différents. C'était une chose curieuse à observer que la passion des gens de mon escorte pour la viande. Quand je leur donnais une cuisse ou une jambe de bœuf, ils s'empressaient d'allumer un feu au milieu duquel ils jetaient cet énorme quartier de viande, qa'ils retournaient de temps en temps avec un long bâton. Lorsqu'elle était rôtie ou brûlée à la profondeur de quelques pouces, on la retirait du feu, et dès qu'elle était assez refroidie [jour qu'on pût \ mettre la main, il> se plaçaient en cercle, accroupis sur leurs talons, autour de l'objet de leur convoitise; après quoi, soulevant cette masse pesante à la hauteur de leur bouche, chacun tour à tour en déchirait un morceau, proportionné à la force de ses mâchoires et à In solidité de s,es dents. Quand ils avaient pénétré jusqu'aux parties qui n'élaieoi pas encore cuites, ils remettaient la viande au feu, pour recommencer le même manège , jusqu'à ce que l'os fût complètement dépouillé. Jene les ai jamais \u- manger de la viande crue.
\n\ faits qui précèdent , pris dans mon journal parmi nu grand nombre d'autres semblables <>u plu-- repoussants encore, je n'ajouterai plus qu'un seul de ces tableaux des mœurs
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réveil , il m'invita poliment à me coucher à son côlé ; mais je le priai d'excuser mon refus, préférant jouir du spectacle que m'offrait le paysage. Nous passâmes encore deux jours ensemble, et je l'engageai, avec de nouvelles instances, à renoncera la guerre, lui promettant qu'on lui enverrait un jour des missionnaires , comme il paraissait le désirer. 11 se fit donner mon télescope, afin, disait-il, de voir de l'autre côlé de la vallée, et de surveiller les mouvements deDiugann, ce roi desZoulas qu'il craignait avec juste raison. Je pris enfin congé de lui , sans emporter l'espoir que l'Evangile pût réussir chez les Métébélès, à moins qu'une révolution ne détrônât ce monarque qui prétendait aux hommages qui ne sont dus qu'à Dieu. Au moment de le quitter, je lui dis qu'il était du devoir d'un père sage d'instruire son lils, et que, puisqu'il m'appelait Machobane, je croyais devoir l'avertir encore que, s'il ne renonçait pas à la guerre, et s'il ne mettait pas un terme aux cruautés que ses nobles commettaient sur les aborigènes, il devait s'attendre que le Dieu éternel serait irrité contre lui, que sa puissance ne tarderait pas à être brisée, et que les ossements de ses guerriers se mêleraient à ceux qu'ils avaient semés eux-mêmes dans ses domaines. A cette exhortation solennelle, il ne répondit que ces mots : « Prie ton Dieu de me garder contre la puisance de Dingaan. » Après avoir tra\ersé encore la contrée que j'ai déjà décrite, j'arrivai sain et sauf au Kuruman, dont j'avais été absent deux mois; j'y trouvai ma famille en bonne santé, ainsi que M. Hamilton, et heureux des bénédictions que Dieu continuait à répandre sur nos travaux.
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l'eau prendrait un jour ou l'autre ce chemin. La charrue, la herse, la bêche et la pioche n'étaient plus, à leurs veux , des accessoires superflus appartenant à uoc caste à part, mais bien les auxiliaires indispensables de toute existence confortable. Tel homme qui naguère aurait rougi de se livrer à des occupations de ce genre, s'estimait heureux maintenant d'être en étal d'acheter une bêche.
Les progrès spirituels de la station marchaient de pair avec ces améliorations extérieures. La maison de Dieu continuait à se remplir; et bien que l'excitation extraordinaire que nous avions observée au commencement de 1329 fût calmée, les lumières se propageaient, les esprits devenaient de plus en plus sérieux, et nos travaux recevaient de nombreux encouragements.
Dès que notre seconde maison de mission, qui devait être occupée par M. Hamilton, fut terminée, nous jetâmes les fondements d'un temple. Il fut commencé en 1830, sous la direction de M. Milieu, architecte, qui consacra volontairement à celle construction les loisirs que lui laissaient ses voyages de commerce dans l'intérieur. Toutefois, par suite des difficultés que nous éprouvions à nous procurer des bois de construction , cet édilice ne put être terminé que plusieurs années après, en 183!). La chapelle et les maisons de missionnaires sont construites en pierres calcaires de couleur bleuâtre; les toitures sont en paille et en roseaux. On dislingue facilement la chapelle entre les deux maisons des missionnaires. La station possède également une école, une forge, et un magasin occupé par un marchand. Les arbres touffus qui ornent le devant sont une espèce de saule originaire des rives du fleuve Orange; un canal de cinq pieds de large et de deux pieds de profondeur arrose le pied de ers arbres, au delà desquels se trouvent des jardins. On multiplia beaucoup les canaux, non-seulement dans un bul d'arrosage, mais aussi pour dessécher la vallée et la rendre cultivable; ei les propriétaires de jardins établirent un intendant indigène pour prendre soin de ers canaux.
Vers celle époque, ayant terminé la traduction de l'Evangile selon s.iint Luc, je lis un voyage avec ma famille à la ville du Cap pour la faire imprimer, Ivanl mon dépari j'annonçai l'intention où j'étais de recueillir des souscriptions parmi nos ;miis de la Colonie pour aider à l'érection de la chapelle. Dès que l'on
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qu'un recueil de cantiques, plus une presse et des caractères d'imprimerie a\ec de l'encreeldu papier; nous avions obtenu aussi des souscriptions libérales de nos amis de la Colonie pour aider à la construction de la chapelle. Les connaissances de M. Edwards dans l'an du charpentier ei de l'architecte en faisaient un aide lrès-précieu\ dans un pareil moment; grâce à lui nous pûmes construire la plus grande chapelle missionnaire qui se trouvedansle sud de l'Afrique, ouvrage qui exigeait l'emploi de toutes les forces musculaires dont nous pouvions disposer, vu l'absence complète de machines. Cette époque marqua p ur la mission le commencement d'une ère nouvelle. La presse fui bientôt appelée à fonctionner, et nous imprimâmes des livres de lecture et des catéchismes pour l'école. Bien que plusieurs des indigènes eussent entendu parler de la manière dont les livres s'impriment, rien ne peut donner l'idée de leur surprise quand ils virent une feuille blanche, après avoir disparu un moment, revenir au jour couverte de lettres. Cette presse fut pour la cause de l'Evangile un auxiliaire d'une grande importance.
Nous trouvâmes, à notre grande joie, à notre retour après une année d'absence, M. Ha ni il ton en lionne santé et la station toujours prospère. Nos deux frères de France avaient beaucoup souffert de maladie, mais ils étaient en convalescence. M. Rolland avait fait une tournée' chez les Baharulsis pour examiner les chances qu'offrait dans ce pays nue' station missionnaire; il en revint avec des espérances très encourageantes, et l'on commença bientôt les préparatifs d'un établissemeni à Hoséga.
Parmi les trésors que n ius avions rapportés de la Colonie se trouvait une caisse d'étoffes, destin» es aux indigènes qui avaient à cœur de s'habiller à l'européenne. Rien ne pouvait être plus à propos qu'un pareil présent pour un peuple qui commençait à peine à sortir de la bail», nie. Ceux qui manquaient de uiemenls en reçurent et bien des cœurs furent remplis de joie. Grâce à c»> m itériaux <\<- travail qui lui avaient manqué jusqu'alors, 'lme Moffat, aidée efficacement par M ' E Iwards et Bail lie, put établii sur une plus grande échelle l'école de couture, qui contribua beaucoup au développement et au bien-être des indigènes. L'ac< roissement de notre auditoire nous obligea d'ajouter une aile à notre chapelle, el plusieurs nouveaux membre» fu- I- ut reçus dans l'Eglise.
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