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DANS LE SL'D DE l'aFRIQUE. 385
recevant avec bienveillance , sont opposés à l'introduction du christianisme parmi leurs sujets; tandis qu'au contraire les chefs des tribus plus éloignées témoignent un vif désir d'avoir des missionnaires, soit pour leurs sujets, soit pour eux-mêmes. 11 est pourtant facile de rendre compte de celte différence. Les derniers chefs, ignorant les sévères exigences de la Parole de Dieu, ne voient que les bienfaits temporels apportés par l'Evangile à ceux qui le reçoivent; tandis que ceux qui résident plus près des chrétiens, et qui se sont trouvés en contact avec eux, comprennent que pour embrasser l'Evangile il faudrait dire adieu à leurs coutumes païennes et à leurs péchés favoris. l
1 M. Edwards, accompagné d'un des plus jeunes missionnaires, a fait récemment une tournée dans l'intérieur pour jeter les fondements d'une mission parmi les tribus Bakones.
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était pour les Béchuanas qui résident au-delà du Kurumau; mais ils ne purent que \"ir dans cette circonstance un appel d'en haut auquel ils étaient tenus d'obéir. Le pays qu'habitait Moshesh, ensanglanté par les excursions des Bergcnaars, était resté presfpie entièrement étranger aux Européens. Les frères arrivèrent «mi juillet 1833 auprès de Moshesh, qui les accueillit de la manière la plus amicale et les aida à choisir, pour la station, une localité convenable, qu'ils appelèrent Morija.
Cette mission importante fut commencée par les soins de MM. Casalis, Arboussel et Gosseliiî, dont l'influence s'étend aujourd'hui sur douze mille âmes au moins. Le culte public est suivi régulièrement et le sabbat exactement observé par ceux des indigènes qui font profession de christianisme. Les travaux infatigables de ces hommes excellents ont été abondamment bénis, et leurs mains ont été fortifiées par l'accession d'autres ouvriers envoyés par la même Société. Us ont traduit plusieurs portions du volume sacré dans la langue i\r> indigènes. L'influence exercée par Moshesh sur ses sujets a été pour les travaux de nos frères un auxiliaire d'une grande efficace. C'est un homme doué de beaucoup de moyens naturels, comme on en peut juger par l'extrait suivant d'un discours que lui a entendu prononcer RI. Backhouse.
« Nous dites que vous ne pouvez pas croire ce que vous
ne comprenez pas? Voyez un œuf! si on le casse, il n'en sort qu'une substance jaune et aqueuse*, mais pince/ l'œuf SOUS l'aile d'un oiseau, et il en sortira une créature vivante. Qui peut comprendre eel.r.' Qui a jamais expliqué comment la chaleur de la poule produil le poulet ( 1 . 1 1 1 s l'œuf? C'est là pour nous une chose absolument incompréhensible, el pourtant nous ne pouvons nie* le fait, faisons comme la poule. Plaçons ces vérités dans DOS cœurs comme la poule place 1rs œufs bous ses ailes ; couvons-les, prenons les mômes peines que l'oiseau, el quelque chose de nouveau en sortira. •>
Le fils de Moshesh est converti ainsi que plusieurs de ses sujets. Kn 1840 les missionnaires a va ieni un grand nombre de candidats, ei ils écrivaient que l'influence du christianisme avait déjà produit une amélioration sensible dans le caractère el dans le mœurs des indigènes. Nous ne devons pas non plus oublier do mentionner les succès remarquables qui oui couronné les ira-
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