CHAPITRE IX

PROPHÉTIE DU VÉNÉRABLE JEAN-BAPTISTE-MARIE VIANNEY, CURÉ d’aRS.

I. Ses prophéties n’ont pas été rendues publiques jusqu’ici. — II. Il prédit à un novice les événements les plus marquants de Paris jusqu’au triomphe définitif de la bonne cause.

L’un des serviteurs de Dieu les plus favorisés de la grâce, dans ces derniers temps, est sans contredit le saint curé d’Ars, M. Jean-Baptiste-Marie Vianney, mort il y a peu d’années, en odeur de sainteté. Illisait dans les âmes qui venaient à lui, comme dans un livre ouvert. Nul doute que Notre-Seigneur ne lui ait aussi .laissé entrevoir des épreuves de son Église et le triomphe éclatant que nous attendons tous pour elle. Néanmoins les différentes biographies du saint curé se taisent sur ce point. Quant aux prédictions que lui prêtent les pèlerins d’Ars, on raconte qu’il a annoncé la reconstruction de la chapelle de Notre-Dame de Eourvière, sur un plan et en des proportions plus dignes de ce célèbre pèlerinage, en disant que cette restauration aurait lieu à la suite de grandes calamités qui surviendraient dans le pays.

Nous avons donc été grandement heureux de recevoir communication d’im document authentique au

sujet d’une prophétie du saint curé, sur nos épreuves actuelles et l’issue consolante qu’elles auront dans un prochain avenir.

Le 12 juillet 1871, nous nous trouvions dans une communauté de missionnaires, à Paris, à laquelle appartient un frère qui avait consulté M. Yianney sur son entrée en religion. Or voici la relation qu’a donnée de ses deux visites à, Ars et qu’a signée ce frère, à, la date du 3 avril dernier : nous avons eu cette relation sous nos yeux et nous en possédons une copie authentique dont suit la teneur.

« À la première visite, je voulais connaître ma vo- « cation, écrit le frère. »

— « Je ne sais pas, lui dit le saint curé ; le bon « Dieu vous dira ce que vous devez faire. * — Puis M. Vianney fit une inclination de tête, comme pour saluer quelqu’un, mais je n’ai rien vu. Ensuite il se tourna vers moi et me dit :

« Il y a la Trappe qui ferait bien votre affaire, et « vous l’auriez bien mérité, mais vous êtes un peu « trop vieux; il faut être jeune et fort pour aller là. « Vous y avez pensé, mais vous en avez peur. On vous « a parlé de la petite Compagnie; allez là, mon enfant, « vous serez bien. Vous serez avec les remplaçants de « Mgr le Supérieur (Notre-Seigneur), et avee ceux qui « se préparent à le devenir. Allez là, vous serez bien « pour le corps et pour l’âme. Vous trouverez quelques « difficultés, on vous arrêtera, mais vous y arriverez « tout de même. Vous aurez peur qu’on ne vous reçoive

« pas ; mais quand vous aurez parlé, ou vous recevra « sans difficulté. Allez là, voilà la place que le bon « Dieu vous a destinée. Vous voudrez encore la quitter,

« mais on vous retiendra, et puis vous voudrez y res- « ter toute votre vie. Vous ne regretterez pas vos biens,

« vous resterez là et vous serez content.

« A la deuxième visite (1), le bon curé l’apercevant « au bout de l’église, le fit approcher et lui dit : « On « vous a reçu, mon enfant, je le savais bien qu’on vous « recevrait. Vous y serez bien entretenu et vous y trouc verez ce que vous avez désiré. Yous désiriez d’en- « tendre la messe tous les jours : il le faut. C’est un « devoir pour les prêtres de la dire et pour les autres « de l’entendre. Pour votre' argent, il faut le donner « pour augmenter la maison; mais on vous le refusera : « on n’en a pas besoin; on agrandira la maison sans vous. « Oh ! vous verrez, mon enfant, comme on l’agrandira « de tous les côtés. On agrandira l’église de deux eô- « tés, m fera un elocher à côté de l’église. On illumi- « nera la maison et on fera venir la lumière du dehors. « Mais on vous l’arrêtera un peu de temps à cause d’un « grand trouble qu’il y aura, puis on vous la redonnera. « Eh ! bien mon enfant, vous verrez tout cela. Vous « verrez passer un siècle du premier fondateur et on « fera une grande fête. Vous verrez aussi passer un « demi-siècle de M. le Supérieur général qui y est « aujourd’hui; on fera encore une grande fête; mais € cette fête sera accompagnée de tristesse. On aura « peur qu’on ne vienne démolir ce qu’on aura fait, parce « que, alors, on démolira beaucoup de maisons et on « tuera beaucoup de monde. Mais la vôtre sera conser-

(1) Arrivée peu de mois avant la mort du saint curé.

« vée, elle ne sera pas démolie, malgré qu’elle sera « sous le chemin, parce qu’il y a les remplaçants de « Mgr le Supérieur; mais on aura bien peur.

« Il y a une autre maison où. l’on aura encore plus

* peur, parce qu’on les surprendra pendant la nuit. On « leur attaquera un peu le mur, mais on sera conservé, « le monde n’aura pas de mal. On les conservera, parce « qu’on en a besoin. Ce n’est pas le même genre de « monde, mais c’est le même ordre; il est bien plus « nombreux que le vôtre. On y fait beaucoup de bien; « on ne peut pas confesser comme les prêtres, mais on « attire par la prière les paroles et la douceur et on ga- « gne plus d’âmes que les prêtres, parce qu’on est plus « nombreux. Oh ! ces deux maisons vont bien ensemble « pour le bien des âmes, on s’aide l’un l’autre comme « une famille. Vous les connaîtrez.

« Le bon Dieu les aime beaucoup et sa Mère aussi. « Elle les regarde toujours; mais elle n’est pas con- « tente quand on quitte. Elle s’en plaint à Mgr le Su- « périeur et lui représente qu’il pourrait les forcer « à rester : mais il ne veut pas les forcer, il les laisse « libres. Si l’on veut rester, il payera comme il l’a pro- « mis, cent fois plus : si l’on ne veut pas rester, on est « libre. Si l’on veut l’outrager, il punira. Quand on veut « revenir, il reçoit ceux qui se présentent : sa mère en « est bien contente et ses compagnes aussi s’en réjouis- « sent.

« On croit avoir perdu sa vocation : ce n’est pas vrai. « Mgr le Supérieur ne reçoit personne pour le renvoyer. « Quand on ne doit pas rester, il ne force pas. C’est

* ime illusion qu’on se fait : on veut contenter son idée « parce qu’on est contrarié. On croit être mieux et on < est bien plus mal. Vous verrez quitter beaucoup de

frères qui ne reviendront pas, et ils ne seront pas plus heureux qu’à la maison. Même des prêtres quitteront : il y en a qui reviendront, et ils voudront rester toute leur vie.

« Eh bien, mon enfant, quand on aura bien arrangé la maison de tous côtés, elle augmentera beaucoup et on n’aura pas assez de chambres. On voudra bâtir, on n’aura pas le terrain : on voudra bien l’acheter et on le tiendra trop cher. On aura seulement la moitié du terrain et on bâtira cette moitié, il y aura des chambres les unes sur les autres. On la remplira bien une fois, parce qu’il viendra du monde de tous les côtés, à cause qu’on fera une fête du premier Supérieur général, qui aura été là Supérieur un demi-siècle. Il n’y en a pas beaucoup qui restent si longtemps, parce que c’est une charge très-forte. Il faut être choisi de Dieu. Après on s’en ira presque tous, parce qu’on aura peur qu’on ne vienne démolir ce qui aura été fait. La maison ne sera pas démolie, elle sera conservée, quoiqu’elle doive se trouver sous le chemin de la destruction. Vous le direz vous-même et vous ne la quitterez pas. Vous aurez des ennemis, on vous arrêtera les vivres. On fera mourir beaucoup de monde; on démolira beaucoup de maisons; on tuera même les personnes. Dedans beaucoup souffriront, mais vous ne souffrirez pas, on vous donnera toujours le nécessaire, on y aura pourvu. On prendra d’autres mesures, elles seront inutiles. Quand on vous arrêtera les vivres, on fera beaucoup de meubles (armes), et on ne les fera pas valoir. On sortira pour repousser les ennemis, mais on ne les repoussera pas, parce qu’on ne s’entendra pas. On les payera et ils laisseront passer les vivres. *.

« Il y aura encore des ennemis, on se tuera et on se « vengera. Le bon Dieu ne l’a pas fait, 6 mon Dieu.

« On ramassera les meubles (armes) vieux et les neufs « aussi, on les mettra tous ensemble, on ne s’en servira « pas et on les donnera. Celui-là les ramassera bien,

« même les brisés, car il aime à en avoir beaucoup et - « il saura bien les faire valoir. On saura qu’il en a « beaucoup et on voudra aller lui en prendre et il les « fera payer bien cher. Il ne voudra pas les donner et « quand on les lui prendra, il voudra payer pour les « garder. »

Dans une communication du mois de mars, le frère ajouta les mots suivants que lui avait encore dit le saint curé, et c’est ce qui reste à se réaliser de sa prophétie, évidemment contre toute prévision humaine:

« Les ennemis ne s’en iront pas tout à fait ; ils re- « viendront encore et ils détruiront tout sur leur pas- « sage ; on ne leur résistera pas, mais on les laissera « s’avancer, et après cela on leur coupera les vivres,

« et on leur fera éprouver de grandes pertes ; ils se « retireront vers leur pays, on les accompagnera, et il » « n’y en aura guère qui rentreront : alors on leur re-

« prendra tout ce qu’ils auront enlevé, et même beau- « coup plus.

Le frère ajouta encore que M. Vianney lui dit : « Ce « ne sera pas long. On croira que tout est perdu, et le « bon Dieu sauvera tout. Ce sera un signe du juge- « ment dernier, Paris sera changé et aussi deux ou c trois autres villes. — On voudra me canoniser, mais « on n’en aura pas le temps. »

Nous regrettons de ne pouvoir ajouter de commentaire bien circonstancié à cette prophétie si remarquable en elle-même. Mais nous avons dû promettre

au religieux qui a reçu la déposition du frère dont il est question plus haut, de taire tous les noms propres. Nous laissons donc dans son ombre traditionnelle, la famille religieuse dont le saint curé d’Ars a ainsi raconté de point en point, d’avance, les événements les plus saillants, dans la période qui vient de s’écouler.

On voit toutefois, dans cette révélation, combien les yeux du Seigneur sont toujours ouverts sur ceux qui le craignent et comment, au milieu même des flammes, il les conserve en sa sainte garde.

Que nos lecteurs prêtent l’oreille à tout appel de la grâce ; ils connaîtront alors, comme dit le saint curéi que la récompense leur en sera payée même ici-bas, au centuple !