I. Reproches de Notre -Seigneur au règne de Louis-Philippe

— II. Marie et les saints refardent les coups de la justice.

— III. Il n‘y a plus de digue au torrent des mauvaises passions. — IV. La crise suprême et le Prince Dieudonné.

La R. Mère du Bourg, native de Toulouse, vécut à Limoges où elle fonda la Congrégation des Sœurs du Sauveur. Fille d’un martyr de la révolution, grand’ tante de deux jeunes héros qui viennent de verser leur sang pour la France, elle a été comblée elle-même de grâces extraordinaires pendant sa vie; on l’a vue souvent, pendant ses oraisons, soulevée de terre, et les œuvres admirables qu’elle a accomplies, témoignent de la perfection de sa grande âme. Elle ne séparait jamais l’amour pour sa chère patrie, de celui de Dieu : aussi mérita-t-elle souvent par ses larmes et ses supplications d’obtenir des révélations précieuses sur l’avenir de la France. Elle les a mises par écrit sous le nom de Vues intérieures, Notre-Seigneur lui ayant répondu que ce n’était pas pour elle que ces paroles lui avaient été dites.

Nous empruntons quelques passages de ces révé-

lations a un auteur qui a eu sous les yeux ce manuscrit de la Mère du Bourg (1).

« 1° Pendant le règne de Louis-Philippe, écrit-elle, « j’entendis le Seigneur dire d’une voix menaçante k ce « Roi : Vous m’avez méprise'; vous avez fait apostasier « mon peuple, en le faisant travailler le dimanche. La « jeunesse a été livrée aux impies. Et je compris alors « que ce Roi serait châtié, et il me fut dit que le temps « approchait; et bientôt après on vit éclater la Révo- « lution de 1848. Les remparts et les forteresses bâties « au mépris de la loi de Dieu (le dimanche), ne purent « défendre celui qui les avait fait élever pour sa s ûreté « selon les belles paroles de saint Félix : Avec la « protection de Jésus-Christ, les toiles d’araignées « sont plus fortes que les murailles, et sans la pro- « tection de Jésus-Christ les plus fortes murailles ne « sont que des toiles d’araignées. Je compris surtout « que c’était la profanation du saint jour du dimanche * qui attirait sur la France les plus terribles fléaux. »

« 2° Pour 1848, 49 et 50. — Cette tourmente révolu- « tionnaire fit verser bien du sang, commettre bien « des crimes; mais cependant les méchants furent « encore arrêtés, grâce à l’intercession de Marie, des « anges et des saints protecteurs de la France, et par « la prière et les bonnes œuvres des justes. Jésus-

(1) Voir Je Grand Pape et Je Grand Eoi, brochure remarquable qui se vend chez notre éditeur et sert de complément aux Voix Prophétiques.

« Christ était sur son trône ; son bras était levé pour « frapper la terre. Marie, placée sur un autre trône « à sa droite, s’efforçait d’arrêter son bras ; elle voulait « se jeter à ses pieds pour lui demander grâce ; Jésus- « Christ l’en empêcha et lui dit : « Ma Mère , com- « mandez, vos prières ne peuvent essuyer de refus. »

* Il ajouta que les crimes des hommes allaient si loin,

* que s’il ne les punissait, les fléaux plus tard ne « seraient que plus terribles ; Marie, cependant, plai- « dait toujours pour la miséricorde. Il s’agissait de la « France. Les anges exterminateurs, le glaive à la « main, n’attendaient que le signal pour frapper la « terre. Marie se tourna vers les saints de France et « les encouragea à parler pour leur patrie ; il y eut « alors un traité entçp la justice et la miséricorde. La « justice punira, mais la miséricorde viendra, et nous « serons sauvés ! Il y aura une crise terrible ; mais « il m’a été dit qu’après ce temps d’épreuve, le « Seigneur ramènerait le Pkince Dieudonné. »

« 3° Pour l'époque actuelle. — Le Seigneur m’a fait « des plaintes d’une manière terrible ; il se plaint de « cette fureur à chercher le plaisir ; il se plaint des « danses scandaleuses, de l’indécence et du luxe des « parures, et s’il défend dans le Saint-Évangile même « un seul mauvais regard, même un seul mauvais « désir, faut-il s’étonner qu’il ne punisse pas, par des « châtiments terribles, la corruption des mœurs qui « est la suite nécessaire de tous ces abus, la source « de tant de crimes, et qui entraîne, avec la ruine

« des bonnes mœurs, celle de la santé et la perte des « âmes. Les peuples, comme toujours, ont imité les « mauvais exemples des grands : il n’y a plus de digue « au torrent des passions furieuses : l’autorité divine « est entièrement méconnue ; les hommes méprissent « les lois de Dieu et les enfants, celles de la famille ; « aussi l’ordre n’est que factice, la force et la contrainte « seules le maintiennent encore.

« Voilà où nous en sommes (elle écrivait cela en « 1857) ; les châtiments du Seigneur vont tomber sur « nous en diverses manières. Des fléaux, des troubles, « le sang versé. Il y aura dans notre France un renver- « sement effroyable ! Cependant ces jours seront abré- « gés en faveur des justes. Dieu élèvera sur le trône un « roi modèle, un roi chrétien. Le fils de saint Louis « aimera la religion, la bonté, la justice. Le Seigneur

* lui donnera la lumière, la sagesse et la puissance. « Lui-même l’a préparé depuis longtemps et l’a fait « passer au creuset de l’épreuve et de la souffrance, « mais il va le rappeler de l’exil. Lui, le Seigneur, le « prendra par la main, et au jour fixé il le replacera « sur le trône. Sa destinée est de réparer et de régc- « nérer ; alors la religion consolée refleurira, et tous « les peuples béniront le règne du Prince Dieudonné; « mais ensuite le mal reprendra le dessus et durera

* plus ou moins jusqu’à la fin des temps. La lumière « d’En-Haut ne m’a pas été donnée pour les derniers < événements du monde dont parle l’Apocalypse. *

En lisant ces pages, ne croit-on pas entendre la voix d’un ange du ciel aussi bien que la voix d’un prophète ?