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miracles et de révélations, et s'il ne fallait pas au préalable soumettre ces faits h Tapprobation positive de rOrdinaire. Le point en litige fut porté, devant Clément IX qui avait assisté autrefois à la Congrégation de 1631, où s'était expliqué Urbain VUI. Clément IX répondit que les susdites protestations suffisaient.

« C'est en vertu de cette déclaration d'Urbain VIII, dit Baldellius (loco citato]^ que la Compagnie do JéBus continue de publier les Lettres que le Supérieur géL éral reçoit, chaque année, des différeptes provinces et qui contiennent une foule de traits plus ou moins extraordinaires. »

n résulte de toutes ces explications qu'un auteur qui publie pour l'édification des fidèles un ouvrage traitant de prédictions et d'autres faits prophétiques, n'a aucune approbation positive h demander de ces prophéties en tant que prophéties, du moment que par une déclaration, mise en tête de son livre, il réserve toute l'autorité de l'Église sur ces matières.

La seule approbation à la:][uelle il soit tenu, est l'approbation commune prescrite pour tous les livres traitant de matières religieuses, au sujet de l'orthodoxie de leur doctrine, quant à la foi et aux mœurs.

Cette approbation simple ne nous a pas fait défaut, dans nos éditions précédentes, bien que Vimprimaiur officiel n'accompagnât pas ostensiblement notre décla-

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ration d'auteur. Mais tout le bruit fait autour de cette questioQ des prophéties, n'a rendu leur cause que plus belle et que plus triomphante.

Que ces quelques mots suffisent pour rétablir les droits de la vérité comme pour donner toute sécurité à nos lecteurs.

Et maintenant, que les Voix prophétiques soient de plus en plus pressantes, k mesure queTheure décisive approche ; qu'elles portent au loin les menaces du Seigneur contre les obstinés, car la hache est déjà posée sur la racine de V arbre! Mais aussi qu'elles rassurent les bons, qu'elles réveillent les tièdes, et qu'elles crient enfin à tous :

« Ah I nos frères bien-aimés en Jésus-Christ, réparez les chemins du Seigneur, rétablissez entre Dieu et vous ces voies de l'innocence et de la justice dont les chrétiens se sont presque tous plus ou moins détournés; abaissez la montagne devenue si haute de l'orgueil ; comblez les bas-fonds de plus en plus pestilentiels de la sensualité; retirez- vous avec horreur des écarts non moins à craindre aujourd'hui de la soif de l'or : et bientôt l'ère des révolutions sera close pour nous, et nous verrons luire sur l'unique troupeau du Christ le grand jour des miséricordes de Dieu ! »

YOIX PROPHÉTIQUES

Les manifestations prophétiques, si nombreuses à tous les âges de la sainte Église, éclatent avec plus de force et sont reçues avec plus de feveur parmi les ' fidèles aux époques calamiteuses où se désespèrent les inondains et achèvent de s^abrutir les impies. Le don de Prophétie est alors, par ses voix solennelles, comme le cri de sauvetage de la Providence aux hommes de bonne volonté : soit que les points noirs se montrent seulement à l'horizon, soit que régnent déjà les ténèbres ou que la tempête sévisse enfin dans toute sa furie, ces cris de salut ne cessent de se faire entendre ; pins même la barque de Pierre semble courir de danger dans Touragan, plus retentissent aussi et redoublent ces suprêmes accents de la voix du Seigneur, signalant les écueils au milieu desquels les âmes se sont engagées, soutenant les courages chancelants, indiquant les moyens de conjurer le naufrage et d'arriver heureusement au port.

n n'est donc pas étonnant que la Prophétie se diversifie tant de nos jours dans ses manifestations inspirées ; tantôt elle se produit par quelque fait prodigieux, comme l'éclair dans les chaudes nuits d'été éblouit les yeux sans que l'oreille perçoive aucun son, et on la désigne alors plus particulièrement sous le

nom de Signe ; tantôt elle prend corps et vie, et c'est Notre-Seigneur, c'est la Sainte- Vierge, ce sont les Bienheureux du ciel ou encore les âmes du Purgatoire qui se présentent avec une mission à rempliras la part du Très -Haut : c'est alors une Ajpparition prophétique ; tantôt, et le plus souvent, l'Esprit de vérité s'empare d'un simple mortel et dévoile les secrets divins par la bouche ou par les écrits de quelque personne privilégiée : c'est alors qu'a lieu la Prédiction ou Prophétie proprement dite.

Signes, Apparitions et Prédictions, nous le redisons, Dieu nous prodigue aujourd'hui, comme au temps de la captivité de Babylone, ces marques non équivoques de sa miséricorde infinie. Nous ferions de longs volumes du seul recueil de toutes ces Voix Prophétiques. Mais nous ne pouvons tout dire : ni le temps, ni les circonstances ne nous accordent de tels loisirs. Nous nous en tiendrons à l'essentiel et, nous renfermant dans les bornes du domaine spirituel, nous serons uniquement préoccupé de mettre bien en lumière les principales manifestations de la Prophétie relatives aux combats et aux victoires de l'Église au XIX® siècle et vers l'approche de la fin des temps.

Dans une première Partie, nous considérerons les Signes et Apparitions prophétiques arrivées de nos jours ; les Prophéties modernes proprement dites se grouperont dans une seconde Partie, principalement d'après l'ordre des dates et selon que l'ÉgÛse s'est prononcée ou non sur la sainteté de leurs auteurs.