PLUS DE ZÈLE QUE DE VRAIE CHARITÉ

chagrin que vous a fait le sermon de M. Leresche, répondait-il à son ami ; il aurait pu distinguer une fôte d'avec une débauche; mais, et surtout de nos jours, je ne crois pas votre honneur, ou celui de monsieur votre frère, attaqué bien dangereusement. » Ce qui ressort de tout cela, c*est que Leresche avait étalé plus de zèle que de discernement et de vraie charité, et que, bien que ce ne pût être son avis, il était sorti de la voie et de l'esprit de l'Évangile. Les Tissot firent des démarches inutiles pour obtenir une sorte de réparation du pasteur, qui ne voulut rien entendre. Cependant le bailli, qui avait été sollicité d'intervenir, réussit à la longue à amener une réconciliation entre le médecin et l'ecclésiastique. Pour le colonel, il ne se sentit pas la force d'oubUer ; il préféra s'éloigner t^t alla s'établir à Genève*.

Quant à Voltaire, auquel il faut revenir, que répoudra-t-il à la lettre de Haller? S'impatientera-t-il de ces définitions, au fond desquelles il y a peu de bienveillance et une médiocre envie de lui donner satisfaction?

Vous croyez avoir raison et moi aussi, répliquait-il, à la date du 22 mars, avec une douceur, un parti pris d'amabilité qui dut embarrasser Haller; c*est ainsi qu'on est fait; mais comme je sais mieux que vous ce qui se passe dans mon âme, et c'est la seule chose que je sais mieux que vous, je vous proteste, je vous jure, que je n*ai pas été un instant altéré de toutes ces misères de prétraillo et de typographie dont il a été question; je suis venu à bout de ce que je voulais, c'est à ceux qui se sont attiré cette mortification à être aussi sages qu'ils sont ennuyeux... Je vous crois philosophe; et j'imagine que je le suis en étant parfaitement libre et

1. Eynard, Euaiêur la vie de Tisiot (Lausanne, 1839), p. 241. V. 21