GLAD. PARIA XXX

MATYTINI ERYNT (i)

Trente paires de gladiateurs combattront au lever du soleil.

(i) Parmi les noms divers qu'on donnait aux gladiateurs, et

Une autre affiche entièrement conservée et qu'on lit dans une autre partie de la ville, annonce au public que la troupe de gladiateurs de Numerius Popidius Rufus donnera à Pompei une chasse (i) le quatrième jour des calendes de novembre ( 29 octobre ), et que le douzième des calendes de mai ( 20 avril ), on étendra , au moyen des perches , les voiles qui servent à garantir au théâtre les spectateurs de l'injure du temps. Cette annonce est souscrite par Ottavius ou Ojiesius , procurateur, et on

pour désigner les diftércnts spectacles qu'en attendait d'eux, il y avait les dénominations de Matiitini , et de Meridiani. Ces premiers étaient encore connus sous le nom dj Bestiarii , et combattaient à la pointe du jour contre des bêtes féroces. Les habitans de Pompéi se réjouissaient beaucoup à la vue de ce spectacle. Les malheureux gladiateurs qui échappaient à la dent de ces animaux, étaient contraints au milieu du jour de combattre entre eux, et de se couper la gorge. C'est, au récit de Suétone f ce second spectacle qui causait tant de satisfaction à l'empereur Claude.

B.stiariis meridianis adeô delectabatur, ut etiam prima luce ad spectaculum descenderet , et mcridie , démisse ad prandium populo, pcrsederet.

« Il a\'ait tant de plaisir à voir ceux qui combattaient contre « les betes, et ceux qui comparaissaient dans l'arène au spectacle « de midi , qu'il allait prendre sa place dès le point du jour , et « quand le peuple s'en allait dîner, il restait. » ( Trad. de Laliarpe. )

Sénèque dans sa septième épitre nous donne une description exacte de l'un et de l'autre combat.

(1) l'ar chasse on entend le combat des gladiateurs conti'c les bêtes féroces.

augure grand contentement pour le peuple -.félicitas ; c'est ainsi que nous terminons certains manifestes par ces mots : soyez heureux.

N. POPIDI.

RYFI FAM. GLAD. IV R. NON POMPEIS.