Klitch, de six cents bouches
4° Djantemir, de mile sept cents bouches.
‘Elles ont toutes béaucoup souffert des ra:
vages de la peste, ‘et lon ne peut indiquer leur
population totale avec précision. Ces tribus sont
répandues dans de petits vill ages, autour je la
Kouma et du Podkoumok. PURE
Au-delà de la frontière rüsse, les tribus suivantes appar tiennent à la petite Abaza :
. Klitch, près de Kalmourza-Djilgassa , ruisseau qui se jette dans le Kouban ‚a treize werstes au-dessous du pont de pierre : cette tribu occupe aussi le village de Ketchega, situé plus’ bas, sur la droite du Red:
2 Tramkt sur le Teberde , qui se joint zu Kouban à gauche , immédiatement au-dessous du'pontide pierre : cette tribu’ habite aussi sur Je Chona, ruisseau” qui se jette aussi dans le Kouban, du méme côté; elle est fameuse par sa belle ‘race de chevaux, ic comme au pied du oo j | MAL kg
"3. Löou ou Löou - Kwadje compte environ deux cents familles sur le petit Kardenck:, qur fait sa jonction avec le petit Indjik à droite. |
4° Aslankt ou Aslan:Gherié, près du ruisseau rs ‘qui tombe dans le petit Kardenek.
° Doudaroukwähe a environ deux: cent ins familles sous le gouver nement de plusieurs anciens, dont le principal s'appelle By
Aslan-Doudarouk : elles demeurent en partie près du petit Indjik, en partie à vingt werstes de distance de cette rivière, près le grand Indjik.
6.° Bibert, sur le Marau ou Maraukh, qui se joint de la gauche au petit Indjik.
Pour aller de la frontière russe dans le pays : habité par ces peuples, il faut prendre le chemin qui, de la redoute de Koubanskoï, gagne Îa Kouma , remonte cette rivière et passe devant les monts Mara et Baramout en traversant le pont: de pierre qui est bâti sur le Kouban. La route est bonneet praticable pour les voitures, malgré | les montagnes que l'on rencontre en quelques endroits. Au-delà des lieux habités, ıl y a des vallées étroites où Ton.ne peut aller qu’à cheval. Les montagnes de neige ne peuvent être tra4 versées qu’à pied, des deux côtés de IIndjik, eg lon arrive ainsi au district iméréthien de Letchkoum, le long des sources du Tskhenis-tzgali , qui est !Hippus des anciens. |
Les Alti-Kessek n’ont pas de chefeommun, et ils obeissent à plusieurs ouzdens, qui ne sont considérés que lorsqu'ils ont beaucoup d'argent et d'effets. Is avaient un attachement extreme, pour Adil-Gherié-Atajoukin , prince kabardien ‚et,
ET EN GEORGIE. 209 leur obéissance pour lui était aveugle. Ce prince était prisonnier à lekaterinoslaw avec Atajouka- Khamourzin et Ismail - Beg - Atajouka ; il se sauva, emmené par un Nogaï, sur une voiture tatare à deux roues / arba ]. Ayant commis plusieurs attentats contre la Russie, il fut obligé de quitter sa demeure dans la grande Kabardah, et de s'enfuir avec cent cavaliers tcherkesses chez les Abazes de Doudarouk, près du petit Indjik. Sa troupe se grossissait journellement; et comme il était ennemi déclaré des Russes, fl faisait de fréquentes excursions sur leur territoire. I avait des liaisons avec tous les prêtres mahométans qui habitent les montagnes, et il profita de leur influence pour exciter les tribus qui habitent au-delà du Kouban à une guerre de religion contre la Russie ; mais la providence mit un terme à ses ‘entreprises. Il mourut de Ia peste en 1807, et il ne resta de sa troupe que trois hommes.
Ces Abazes, qui vivent dans un état d’inimitié continuelle contre les Russes, ont cependant des. amis et des parens en decà de la frontiere de cet empire, qu’ils viennent voir en secret: lorsque l'occasion se présente , ils tâchent de
Tom. I. (a)
‘passer à la sourdine les stanitzes des Cosaques, vont ;- conjointement avec les Nogais, piller les villages voisins, et en partagent le butin avec eux, ainsi qu'avec les Abazes qui habitent le territoire russe. Les brigands kabardiens trouvent ‘un asile chez ces derniers, et leur amènent souvent les hommes et le bétail qu'ils ont enlevés, afin qu'ils les vendent au-delà du Kouban. Les Nogais, voisins et sujets de la Russie, pourraient aisément empêcher ces méfaits ; mais ils sont eux-mêmes d'accord avec les Abazes.
Ces Abazes sont soumis aux princes de la Kabardah, et obeissent aux derniers de leurs ‚agassirs ou messagers : chacun de ceux-ci a ledroit de prendre chez un Abaze les bestiaux dont il a besoin pour sa table, et meme sa femme; après Favoir fait servir à ses plaisirs, il la lui renvoie au bout de quelqués jours. Les Abazes sont laborieux ; ils pourraient devenir riches, si ‘les Tcherkesses ne leur ER. tout ce qu'ils gagnent.
II. Les Bechilbai sont des Abazes ; ïls habitaient autrefois les monts boïsés en avant du Caucase , arrosés par le Yefir et le Tsikh, qui, se réunissant devant les montagnes à couches
ET EN GEORGIE. ' 211 horizontales , se jettent dans le grand Indjik à gauche. Ils étaient aussi établis sur les bords de cette rivière, dans les montagnes noires schisteuses, à la source de lOuroup, et en partie près du grand et du petit Tegenn, qui prennent naissance dans les hautes montagnes à couches horizontales, et vont tomber dans l'Ouroup à gauche. Maintenant ils ont quitté le grand Indjik et ses confluens, et se sont portés sur lOuroup : les ravages de la peste les ont forcés à cette émigration. Ils parlent un dialecte corrompu de la langue abaze, et ont des princes de leur nation, dont Ismail et Kouch étaient les principaux pendant mon séjour au Caucase ; cependant ils se trouvent sous la domination des Kabardiens. Ils sont obstinés et mutins ; et malgré l'expédition des Russes contre eux, ils ne se sont pas soumis. Vivant dans les forêts et les montagnes, ils cultivent peu la terre; {eurs champs ne se trouvent que dans le ps sur , les bords de l'Ouroup. ls s'occupent principalement d'élever des brebis, des chèvres et une très-grande quantité d’abeilles. Dans l'automne et le printemps, ils mènent leurs troupeaux dans les terres basses, arrosées par le grand et le
2m. VOYAGE AU’ CAUCASE petit Indjik, tout près de la frontière russe : en été, ils Les font paitre sur les montagnes; et l'hiver; près de leurs habitations. On trouve souvent chez eux le miel enivrant que les abeilles donnent, quand eiles ont sucé les fleurs du rhododendron et de Tazalea pontica.
L’unique route pour aller chez eux est extrémement mauvaise. et ne peut, en grande partie , être faite qu’à pied : elle part de la redoute Newinnoï, traverse le Kouban au gué appelé Souloukis par les Tatares, et côtoie pendant soixante-quinze werstes la rive droite du grand Indjik, qu'on remonte jusqu'au pont de pierre ; où on de passe. De ce pont la route gagne le côté droit de la vallée de Final, ruisseau qui tombe dans lOuroup après un cours d'environ seize werstes ; de embouchure de PAnal elle remonte le défilé de lOuroup dans une longueur de dix werstes. Elle devient ici très - fangeuse : souvent on est forcé de suivre tantôt la rive droite, tantôt la rive gauche de la rivière, jus- qu'à ce que lon arrive au premier endroit habite , qui estsitué dans une plaine longue de trois werstes et large de cent toises. Au-delà de cette plaine il y a encore:un défilé de deux werstes ;
ET EN GEORGIR. : 213
‚sans aucune espèce d'arbres; il s'élargit ensuite
eb conduit aux. montagnes de neige.
… Ces Bechilbai, qui vivent ainsi à l'écart et exercent des brigandages, donnent un asile aux Abazes habitant le territoire russe qui ont com-
mis des crimes , et les excitent souvent à faire
. des excursions sur la frontière russe.
Il. Les Nogaïs, dont quatre cent cinquante familles habitaient autrefois les terres basses du grand Indpik,, à peu près à vingt-cinq werstes
" de la frontière russe; se sont retirés sur le Khots,
qui, à trente werstes au-dessous du confluent
de la grande et de la petite Laba, se jette dans la rivière à gauche. Mais comme ils vivent en | d qu'ils n z de place d
nomades, et quiis n'ont pas assez de piace dans ce canton, il est à présumer qu'ils ne tarderont pas à regagner leurs anciens pâturages. Leurs
princes sont Akhmet-Gheraï-Mantsouroglou et les deux fils de la sœur du colonel Atajouka- Khamourzin : ils vivent paisiblement, ainsi que leurs peuples. Comme ïls appartiennent tous
à la race de Mantsouroglou, les Russes les appellent Mansourowisy;.et les Tcherkesses, Mam- asirroukd. Bekmourza - Mantsouroglou ( frère d’Arslan-Beg-Mantsouroglou , qui vit chez les
214 VOYAGE AU CAUCASE Russes) habite parmi eux. Bekmourza était d'abord établi chez les Russes; mais il s'enfuit avec ses sujets, et commit beaucoup de meurtres et de brigandages : après la mort de son frère Kelman-beg, il s'est réuni à son neveu, et main- tenant il est paisible. : |
Le prince Selim-Gheraï, fils d’ Adem, demeure aussi dans le voisinage de ces Nogais; c’est un atalık ou oncle du major-général Sultan Menglı- Gherai, qui descend des khans de Crimee. Ses sujets se composent de quarante familles ‚'avec | lesquelles ıl va continuellement exercer le brigandage. Il protége dans son village /aoul/ le fameux brigand Roslan-Beg-Taganow, ainsi que Djamboulat-Taganow, son frère, qui vit chez les petits Abazes; lorsque le premier fait une incursion sur le territoire russe, Djamboulat accourt au village de Selim-Gherai, et y reste durant l'expédition et le partage du butin.
I aurait été très -aisé d'engager les Nogais qui étaient établis au-delà du Kouban, sur le grand ct le petit Indjik, de venir habiter sur le territoire russe; mais la maladresse et [a cupidité des employés des frontières ont toujours empeche un tel arrangement. Les chemins qui
ET EN GEORGIE. 215 conduisent chez eux, sont tres-bons au printemps et en automne. Leur bétail pait sur Te bord du petit Indjik , à sept werstes seulement de la frontière : ils le tiennent en été dans les montagnes noires, et l'hiver pres de leurs aoüls. Ils vivent aujourd'hui en bonne inteiligence avec les Abazes de Löou et de Doudarouk , ainst qu avec les Bechilbai.
IV. Les Bezlenié, tribu de la même souche que les Tcherkesses. Les princes de Bezlenie sont parens de ceux de la Kabardah, et descendent de Kanouka. Au nombre de quinze cents familles, ils habitent sur la Laba supérieure, à la sortie des hautes montagnes, et s'étendent en descendant jusqu'au Khots et jusqu'à la source du Psefir, qui se joint au Yaman-Sou, à droite : là ils touchent aux Moukhoch. Le plus considérable de leurs princes était Kazil-Beg-Kanouka: à sa mort il eut pour successeurs ses ffères Bekmourza-Roslan-Beg et Mourza-Beg-Kanouka, qui sont, par les femmes, cousins du colonel Atajouka-Khamourzin. Les chefs des Bezlenie exercent le brigandage avec les Kabardiens et, les Nogais établis sur le territoire russe ; ils vendent les prisonniers russes dans les mon-
tagnes, et ne gardent que les enfans. Les Bezlenie , munis de passe - ports qu'ils obtiennent comme Kabardiens, vont dans tous les lieux de la ligne russe, pour y trafiquer. En hiver, ils tiennent leur bétail près de leurs habitations, sur la Laba, dans des enclos formés de ciates; au printemps et en automne, ils le font paitre sur les bords de lOuroup, du grand Indjik, et du lac salé de Kasma, qui s'écoule dans le Kouban. Ils sont riches en troupeaux et sur-tout en brebis. Leurs montagnes sont inaccessibles ; ils vivent en discorde perpétuelle avec les autres montagnards, qui leur enlevent souvent des bœufs, d'autres bestiaux et même des hommes.
— Les deux villages des Moukhachew sont sous leur protection : les habitans de ces villages se sont: séparés des Moukhoch, et se sont etablis sur le Makbmakh,, qui se joint au Khots. Ces villages sont habités par une centaine de familles, qui ont deux anciens, Mamadsew et Medroup :
leurs pâturages sont unis à ceux des Bezlenié. Les Bezlenié vivent en bonne intélligence avec les Temirgoi, les Moukhoch , les Nogais et les Nawrouz-Aoül; ils ont aussi des liaisons avec les Nogais qui errent sur le territoire russe.
V. A Ia partie supérieure de la Laba habite a petite tribu abaze des Midawi ou Madowe, dans les lieux les plus élevés et les plus forts de ces montagnes. Is ne sont point Mahométans : ils vivent entièrement libres, n'ayant ni princes ni anciens; ils choisissent pour chefs les plus forts et les plus braves.
VI. Les Barrakai sont Abazes et parens de eeux qui habitent les environs de Sokhoumkalah, forteresse turque : leur nombre est de cinq cent soixante familles établies dans les bois et les lieux montagneux, à trente werstes des | Bezlenie , sur le Khots et ses aflluens; un grand nombre demeure sur les deux rives du Gout, qui tombe aussi dans le Khots. Ces cantons, où is vivent dispersés, s'appellent Kounaktaw et Jighil-Boulouko. Hs ont embrasse Tislamisme depuis peu de temps, et quelques-uns mangent encore du porc. Autrefois ils n avaient pas de chef commun ; chaque famille obéissait à un ancien : maintenant ıls sont soumis aux princes … Adif-Gheraï, Hhadjı-Alı et Bsegheous, tous ap- 72 partenant à à la famille de Kontchouk. Ils étaient, d'ailleurs, sous la dépendance des Kabardiens: ils passèrent ensuite sous celle des Bezlenié;
mais ils ont secoué ce joug. Lorsqu'ils sont inquiétés par ces peuples, ou par d'autres, ils se retirent dans les hautes montagnes , où ıl est impossible de trouver leurs demeures. Ils sont riches en bestiaux et ont de bons pâturages; ils sont tres- sauvages et grossiers ;, souvent ils s'unissent aux Abazes pour exercer le brigandage sur le territoire russe.
VII Les Kazil-beg sont Abazes, issus de la même souche que les Madowé; ils habitent les plus hauts sommets du Caucase, entre les sources de la grande et de la petite Laba, au sud-ouest, jusqu’à la mer Noire. Ils confinent avec les Bezlenié; leur nombre est de deux.
cents familles soumises à des anciens, dont les principaux sont Herou , Papné, Kanimat et Hhadji-bey : ils sont independans des autres peuplades.. Le fils du colonel Atajouka- Khamourzin, appelé Djamboulat, a été élevé chez eux : on leur a donné le nom de Kazil-beg, parce que le sultan Kazil-beg, qui a commis de grands brigandages sur le territoire russe, habitait autrefois parmireux. |
VIN et IX. Les tribus Abazes de Tchegreh ou Fchagraï et de Bagh habitaient autrefois les
ET EN GEORGIE. 219 hautes montagnes sur la rive gauche de la Laba et les ruisseaux qui s'y jettent : ils ne forment, pour ainsi dire, qu'un seul peuple avec les Kazil-beg; mais is sont tributaires des Bezlenié, et soumis à un ancien nommé T'sikhiche. Leurs ‘pâturages sont sur les montagnes. Ils vont faire le brigandage en commun avec les Bezlenie , qui leur prétent du secours lorsqu'ils en ont besom. |
X. Les Moukhoch | en russe, Myxomesgnt |, tribu tcherkesse de six cent soixante-dix familles, habitent au pied des montagnes noires boisées, d'où sort une quantité de petits ruisseaux qui, après avoir arrosé un pays fertile, vont se jeter dans le Yaman-Sou. Ces ruisseaux, dans la direction de lest à l'ouest, sont les suivans :
1.° Le Chimblonakhe et le Chograg, qui se réunissent et tombent dans la Laba, à gauche.
C'est principalement sur leurs bords.:que les . Moukhoch ont leurs ruches. |
2° Le Psefir, près duquel sont les Me Merberi et Kourgoukau. |
3.° Le Psekhouch avec les trois villages Nerberi appartenant à un ouzden du méme nom, qui dépend du prince Salat-Gherai-Baharzouka : ces
220 VOYAGE AU CAUEASE
trois ruisseaux réunis tombent dans le Yaman- Sou. |
4.° Le Pfarch, ou le Yaman-Sou ron akai, avec trois villages.
5.° Le Ponako, qui se jette dans le Yaman- Sou à gauche, a les villages Delbougai.
6.” Le Kalkh, quise jette aussi dans le Yaman- Sou, a les villages de Bierhabel et Neenauke, ER RER Gherai. |
+ L’Arim, avec les villages Labougat, tombe ue le ps es Sou à droite, et forme la frontiere occidentale des Moukhoch.
Ües Moukhoch sont riches en bestiaux, s’oceupent d’agriculture, et vivent, comme les Tcherkesses, dans des villages fortifiés. ‚Leurs princes sont de la famille de Baharzouka; le plus considere d’entre eux ‚qui s'appelle maintenant /7opatch, est fameux par ses brigandages sur la frontière russe. I vit en bonne amitié avec les princes kabardiens et le colonel Koutchouk ; mais il s'est brouillé avec Roslan-beg , de la maison de Missaost, parce que celui-ci, qui avait épousé la sœur d’Hopatch , et qui en avait eu deux : enfans, la quittée : elle a, de son côté, pris un
autre mari.
En hiver, les Moukhoch tiennent leurs bestiaux dans des parcs ; en été, ils les font paitre sur la rive gauche de la Laba; au printemps et en automne, près du Kouban, sur le Chakmik et le Chebarta. On va chez eux par le chemin qui part de Protchnoi-Okop, traverse le Kouban etles hauteursentre cette rivière et le Tchalbach, qui se jette dans la Laba, à gauche; ensuite on
passe cette rivière , ainsi que le Chograg. Les | troupes russes ont été souvent dans leur voisinage. |
Ils sont voisins des Temirgoi, chez qui les Nogais russes ont, en 1805, devaste deux villages et enlevé cent hommes. Ns sont aujourd'hui pressés de tous les côtés; leur prince, Hopatch, a été, pendant un an, prisonnier chez les Russes, et a eu les mains et les pieds gelés. Quelque temps auparavant, les Russes avaient ravagé deux RTE et emmené les brebis. Les en UT. aussi des hommes et des bestiaux aux Moukhoch. Il y a quelques années, Hopatch avait l'intention Waller à Gheorghiewsk et de se soumettre à la Russie, à condition
at
quon assionât à son peunle des habitations sur
le Kouban. Si Ton prenait ce parti, et si lon
soumettait encore quelques tribus voisines, il en résulterait le grand avantage de garantir Îa ligne du Kouban contreles Kabardiens et d’autres brigands.
Hopatch est aussi en discorde avec les Abazekh, parce que son frère a été tuépar Chamakho- : Nawrouzi. Dans une expédition de brigandage contre les Abazekh, le frère d’ Hopatch rencontra | une tr oupe de Kabardiens, qui, ne layant pas connu, le prirent pour un ennemi et le tuerent. Ces Re ‘diens, interrogés sur cet événement, en rejeterent la faute sur un Abazekh qui était dans leurtroupe. Chamakho-Nawrouzifit couperlatete à cet Abazekh, et pendre son corps à un arbre. … XI. Les Nawrouz- Aoül. Cette peuplade se compose de six cent cinquante familles nogaies , dela horde dAk-Kirman, qui habitent sur la Laba inférieure, vis-à-vis les forts de Kawkazkaya et -dOust-Labinskaya; ils sont de la méme race que les Nawrouz etablis chez les Russes. Les premiers de leurs princes sont Kara-Mourza , Ibach-Oglou , Bahatir - Chah - Kassai - Oglou , Roslan-Beg-Akhmat-Oglou et Kelmik-Hhadji- Oglou. Après quelques querelles intestines , Roslan-beg et Bahatir-chah se soumirent aux
ET EN GEORGIE. } 223 Bezlenié; les autres chefs, aux Temirgoi. Ce sont de déterminés brigands ; leur plus vaillant guerrier est Aslan-Gherai-Ourouz-Oglou. Is ont leurs pâturages sur les deux rives de la Laba ; et [à leurs troupeaux sont renfermés dans des parcs entourés de palissades. Au printemps et en automne, ils quittent la Laba, et mènent ces troupeaux près du Tchalmik ou Tehalbach.
XI. Les Toubi et les Ouboukh, qui parlent un dialecte de la langue abaze, sont aussi de grands brigands, et habitent les cantons les plus élevés et nn positions les plus for tes des montagnes, près des sources de la Chag’wacha et du Pchakh, jusqu'aux montagnes de neige et vers la mer Noire. Ils font beaucoup de vin de bonne qualité, qu'ils appellent sara. Leur solest fertile, et na pas besoin d'être laboure. Ils n’ont pas de princes ; ils obéissent à des ouzdens, et vivent dans des maisons réunies dans le bois par groupe de trois ou quatre. |
XII. Les Psoubbé, tribu abaze établie au ‘ sud-ouest de la précédente, sur la chaine qui va sabaissant depuis les montagnes de neige jusqu'à la mer Noire ; is s'étendent | (ne Sokhoum-
kalah,
294 ; VOYAGE AU CAUCASE = XIV. Les Abazekh, peuple considérable et
d'origine tcherkesse, parlent un dialecte cor- ‘rompu de cette langue : ils habitaient autrefois » les hautes montagnes de neïge du Caucase occı- |
dental. Leur nombre augmentant sans cesse, ils descendirent jusqu'aux montagnes schisteuses et
noires, et se renforcèrent en enlevant par-tout des hommes dont ils faisaient des laboureurs.
Beaucoup de fugitifs etrangers sont aussi venus setablir parmi eux : il en est résulté un tel mé-
lange, qu'il n'y a maintenant que leurs nobles AO | FES q 4 qui soient de véritables Abazekh. Ils habitent
aujourd'hui les cantons supérieurs des rivières
Pfarzekh, Psefir, Pchass et Pchakh. Ils comptent.
jusqu'à quinze mille familles. Leurs habitations sont très-proches les unes des autres. On prétend qu'ils ont recu le nom d'Abazekh d'une beauté
tcherkesse qui vivait autrefois chez eux; car,
en langue tcherkesse, Abazekh-dakhe signifie
une belle femme.
Leurs champs ne sont pas très-vastes, et leurs * villages ne se composent que de quelques mai-.
sons. Chacun a un champ, une petite forêt et
des pâturages, qui sont renfermés dans le même
enclos. Chaque habitant porte le nom de son
ET EN GEORGIE.. 225 maitre, et les maisons sont bâties à la manière tcherkesse. Leur pays ‚est montagneux, et entrecoupé par plusieurs rivières et sources. Les Abazekh ontaussi, surles deux rives delaLaba, de bons pâturages, dont ne jouissent pas! les familles établies pres des Bjedoukh et des Chapchikh. | : Les Abazekh n'ont pour chefs que des anciens ou ouzdens, dontles plus considérés sont Aedjig, Aenamok , Aentchiko et Djangat. Les colonels " Atajouka-Khamourzin et Dghé-Roslan-Beg-Missaost ont été élevés chez eux; l'on y élève, actuellement les fils.de Koutchouk, prince kabardien , ainsi que son neveu Dewlet-mourza.
Les ouzdens des Abazekh sont de trois souches principales : '
