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qu'à notre ne d’être venus en aps inopportun. ? es. Je Nous fümes fâchés d’avoir acheté notre biscuit à Batavia; il : était de mauvaise qualité ; tandis que pour le même prix, nous ÿ en eussions eu d’excellent dans cette colonie, où s approvisionnent tous les navires qui font les voyages de la Chine. Sans être très-abondantes , les provisions fraiches ne sont pas très-chères Li | à Singapour; les poules, par exemple, n’y coûtent que trois ‘4 piastres la douzaine ; le poisson y est commun ; les bananes et les ananas couvrent les marchés: les communications avec la rade deviennent très-faciles, au moyen de légères barques gondolées qui se louent deux roupies par jour, et se tiennent constamment

à vos ordres. À x (M. Jacquinot. j! s

Note 8, page 100.

Le

J'étais déjà venu à Singapour en 1824 : à cette époque cette ville commençait à peine à s’élever, mais on pouvait juger à l’activité qu'y développaient les Chinois et les Indous, qui commençaient à y affluer, combien ses progrès seraient rapides, 4

surtout avec le système de liberté qui présida à sa fondation: j'y trouvai tant de changements que je reconnus à peine ce que j'y avais vu alors, car des quartiers populeux s'étaient élevés. sur un sol qui venait à peine alors d’être dépouillé des arbres le qui le couvraient : la forêt voisine, qui s’étendait alors presque jusqu’au port, offrait à la vue, du côté dela mer, des

LE Fe:

c NOTES. 275

ét de liberté en une position militaire, car cette hauteur en serait alors la clef, puisqu'elle n’est dominée d’aucun côté à une portée de canon.

On ne peut guère appeler une ville, la réunion de belles habitations entourées de jardins qui occupent une grande étendue de la plaine sur la rive opposée du port; quoiqu'il y ait un tracé régulier de rues, c’est plutôt un faubourg composé de maisons de campagne disséminées comme celle du quartier neuf à Batavia : elles ont toutes un caractère particulier qui rappelle celles de l’Hindostan , et les nombreuses voitures qu’on rencontre à chaque instant dans ces rues, diffèrent tout à fait par leurs formes de celles d'Europe, et ressemblent à des palanquins supportés par des roues et auxquels on attelle un cheval au lieu de porteurs. Parmi tous ces beaux édifices, on en remarque un beaucoup plus vaste que tous les autres, et qu’on reconnaît facilement à la forme de son architecture pour être destiné à un établissement public : c’est le célèbre collége de Singapour, où sont admis, sans distinction de secte ni de culte, tous les jeunes gens des diverses nations de l'Orient, depuis le sectateur de Brahma, l’adorateur du feu et les bouddhistes de Siam et de la Chine, jusqu'aux mahométans e+ aux chrétiens de toutes les communions; là, on ne s’occupe que d'éclairer leur intelligence , en laissant à leurs familles le soin de faire leur éducation religieuse et morale; tous y puisent de bonne heure des principes de tolérance, et s’y pénètrent de cette grande vérité, qu'on peut rester fidèle à la religion de ses pères, sans avoir besoin de chercher à imposer la sienne aux autres par la force ; ils apprennent à vivre en paix et à respecter les croyances de ceux qui ne pensent pas comme eux, et en travaillant à propager cette tolérance, ils contribueront à multiplier entre tous les peuples les relations qui seront profitables à chacun d’eux. Ce collége qui n’a pas son pareil en Eu-

rope, convenait parfaitement à une ville comme Singapour,

y (I NOTES.

terrain neutre servant Pas Er D aux sujets. de LE

cette douce liberté, Duile part, sans porter RTE à la tyrannie. de leurs gouvernements ou à la tyrannie mille fois plus pesante i et plus odieuse des masses ignorantes, qui, quand elles se sont assimilées une fois par hasard l’idée des ambitieux qui les dini- = k

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gent, se passionnent pour elle , et veulent l'imposer à à tout le monde. 05 SRE AE ARE Nous apprimes à Singapour qu’on avait trouvé dans l’île US | ù creusant pour faire des routes, de petites médailles anciennes qui. annoncent, ainsi qu’une inscription trouvée près de la batterie du fort, qu'avant l’arrivée des Malais qui ont précédé les An= glais sur cette île, il y a eu autrefois un comptoir d’un peuple. anciennement civilisé. La nature des caractères fait supposer % a que ce comptoir appartenait aux Birmans. La tradition du Pays, “4 dont l’authenticité est suspecte, prétend que la pierre appelée Ba- : | tou-toulis dont il est question, sert à perpétuer le souvenir d’une ” 4 lutte entre deux athlètes qui devaient lancer cette pierre le plus loin qu’ils le pouvaient de l’autre côté du bras de mer qui forme le port, et le nom du vainqueur serait, ajoute-t-on, inscrit dessus. Le L’empreinte de cette inscription a été envoyée à la Sociétéfroyale #70) de Londres, et on attend d’elle aujourd’hui une explication. ; Gi Nous eümes pendant notre séjour dans cette ville l'occasion #

de connaître et d’: APR un ions e AtrLe FAN qui | 1e

a un caractère tout évangélique ; il est assisté par un je je sionnaire, et fait souvent ue tournées à LE i