Ant. Jud., XI, vm

i. Aut. Jiid., III, V, 5. •

VOVAGK KN SVRIE

• que nous l’avons raeonti' plus haut. Il arriva donc que ce « temple fut dévasté après avoir duré deux cents ans. » '

Nous sommes maintenant fixés sur l’époque de la construction, .sur la durée et sur la destruction du temple construit par les Samaritains sur le mont (larizim. La venue d’ Alexandre devant .Jérusalem eut lieu en S32 avant l’ère chrétienne; en 133 avant Jésus-Christ, Jean Ilyrcan fut investi du souverain pontificat ; c’est au plus tôt vers la fin de la deuxième année de son rèf^nc, c’est-i-dire en 132, qu’il détruisit le temple du Garizim; le calcul de Josèphe, qui donne deux cents ans d’existence à ce temple, e.st donc, parfaitement juste. Antiochus Kpiplianes devint roi en 175 avant Jésus-Christ; c’est donc dans le voisinage de cette année, que le temple du Carizim fut consacré à Jupiter Hellénien.

Passons maintenant aux époques plus récentes. Les Samaritains, réfugiés sur le mont Carizim, y furent attaqués par l’ordre de Vespasien. Cerealis, préfet de la cinquième légion, avec six cents cavaliers et trois mille fantassins, atti'iidit que la soif eût abattu la multitude réfugiée sur la montagne, car le lieu manquait d’eau, et on était au fort dos chaleurs de l’été. Le Garizim fut alors gravi par les Romains, et les Samaritains, sommés de se rendre, ayant refusé de déposer les armes, furent passés au fil de l’éjiée, au nombre de dix mille six cents’. Procope raconte que, sous le règne de Zénon, les habitants de Ncapolis assaillirent les chrétiens qui célébraient la fête de la Pentecôte, et coupèrent les doigts dos mains k l’évèque Terebinthus, qu’ils trouvèrent distribuant la communion aux fidèles. Le prélat se réfugia auprès de l’empereur et implora son assistance. Zénon, pour