Josné, xts, SS

2. Saint Jérôme pai le deux fois de ridentiui de Titmiiade av(*c la Kcnrct biblique. I)‘ab<»rddaii8 les commentaires d'Ezekhiel {xlvui 21) où il dit : Tilterias quæolini ap|H‘llabatur Chenerclh. Ut seconde fois Sfiint Jérôme nVst plus aussi aftlrnulif, et il m* rapjHirte qn'iiii ou dit. Voici c^munoul iUVxpriimt : (Oiioin.TSt. ad. voc. Uhennereth) : Tiluîriiuleni fcriint hot' priiuuin ap|K‘llataiu iiomine. iVailleurs, puistpril y avait d«’S loml»eaux uomln>tu.x sur remplacement qu’a occu|ié Tiliériaile, c’est, evidi inmeut, qull u’y avait p-is eu de ville judaïque sur caî uiéiue eniplacemept ; ceci est la couséi]uence forc/?e de la rifrueur des lois judaïques sur les cas d’impuretiL

ET AUTOUR DE LA MER MORTE. isr,

de Raccnlh et de Haininatli. Pour cette dernière, j’ai cherché à l’identifier avec le (.)alâat-cl-Ilammam, et je ne crois pas m’étrc trompé en le faisant. 11 est probable, comme le dit Roland ', que cette identité a été proposée, parce que le lac portait à 1a fois le nom de lac de Kcnrel et de lac de Tibériade, d’où l’on a conclu que Kenret et Tibériade étaient la même ville. A ce compte, Tibériade serait aussi Gennezareth, Gennesar, et, qui plus est, la Galilée, pui.sque le lac s’appelle indifféremment le lac de Gennezareth (Évangiles) , le lac de Gcnnesar ( Josèphc ) , et la mer de Galilée ( Évangile de saint Marc). Nous verrons un peu plus loin s’il n’est pas po.s.siblede démêler l’origine du nom lac de Kenret.

s HARS.

Ge matin, de très-bonne heure, nous avons fait nos préparatifs de déjiart. La première chose à terminer, c’était notre compte avec le cher M. Weisemann: cher est bien le mot!

Notre note de dépenses nous a été remise, cl nous en avons pour plus de douze cents piastres! Je doute que jamais gargotier ait écorché ses victimes avec une impudence aussi éhontée. Plus de trois cents francs pour un lit, une seule chambre pendant trois nuits, et cinq repas plus que médiocres, pour cinq personnes! On en conviendra, c’était exorbitant

Maître Weisemann pos.sède un registre sur lequel les voyageurs inscrivent leurs noms , suivis des observations qu’ils croient devoir faire sur la tenue de la maison ; nous y avons trouvé une note au crayon de nos amis Maxime Du Camp et Gustave Flaubert, ajoutée après la venue de la carte à payer; »

nous en avons trouvé d’autres encore, conçues dans le même

1, Pal*sl., p. 10H7.

sens, cl nous nous sommes décidés à payer sans mot dire, mais en nous réservant de constater de bonne encre, dans le registre en question, notre avis sur l’honnêteté du lieu. Ce sera un précieux complément de la collection d’autographes déjà recueillis par notre hôte. J’ai appris que, depuis notre passage, le curieux album avait été retiré de la circulation, et soustrait à l’appréciation des nouveaux venus.

Pendant que nos bagages se chargeaient, j’ai aperçu , dans le mur de la cour de l’auberge Weisemann, deux fragments de sculpture assez intéressants, et dont je me suis hâté de prendre des croquis. L’un , que le propriétaire affirme avoir été tiré des ruines d’Omm-Keys (l’antique Gadara), situées sur l’autre rive du lac, représente le chandelier à sept branches, entouré d’une couronne et accompagné de deux couteaux de sacrifice. L’autre est un fragment de porte antique , offrant l’encadrement à crossettes, des tombeaux de la vallée de Ilinnom. Probablement ce dernier morceau provient dos ruines de Tibériade '.

Enfin tout est prêt; nous montons à cheval, et nous nous éloignons légers de cœurs et d’argent, de la case de notre fripon d’hôte. Fiez-vous donc aux gros hommes tout ronds, après cela! Nous devons sortir de Thabarieh, par la porte qui nous y a introduits ; longeant donc à gauche des maisons renversées, et à droite l’enclos d’une mosquée toute disloquée, nous franchissons pour la dernière fois l’enceinte de la ville, et tournant immédiatement à droite, c’est-à-dire au nord, nous nous acheminons vers Safed. Le sentier que nous suivons est délicieusement fleuri ; après avoir traversé une petite plaine, dans laquelle est un faible ruisseau qui se rattache à une source nommée Ayn-cl-Barideh , il s’élève assez rapidement sur le flanc d’une colline, en continuant de se prolonger à peu près