Vit. Jos

eii personne rejoindre Jérémie, avec trois miHe liommcs de plus. Il disposa, le lendemain, une embuscade dans une vallée r atchée et assez rapprochée du camp ennemi, puis, en escarf . mouchant et en simulant la fuite, il provoqua une sortie , pen-

f. dant laquelle Sylla vint donner, tête baissée, au milieu de l’embuscade (jui lui était tendue. Kn revenant avec les siens à la f charge, Josèphe fut renversé avec son cheval qui s’était empêtré !•’ ’ dans un endroit bourbeux. Dans cette chute, il eut une foulure ; d(!s articulations de la main, et, lorsqu’on le releva, il fallut le Iv transporter au bourg nommé Kepharnomè ( K.6Ÿapvw(zV,v). I.,es ► ‘soldats de Josèphe, inquiets des suites’de l’accident arrivé à I ^ leur général , ces.sf-rcnt de poursuivre l’ennemi , et revinrent I s’cn()uérir avec anxiété de .son état. Des chirurgiens furent appelés et pansèrent le ble.s.sé, qui dut rester là pendant le reste L de la journée, parce qu’il avait un peu de fièvre; mais, pen-

' dont la nuit, il fut transporté à Taricheæ, avec l’assentiment

des médecins.

Eusèbe cl .saint Jérôme se sont contentés de dire que Capharnaûm existait de leur temps sur les bords du lac.

Au vr siècle, Antoninus le martyr parle ainsi de celte ville : Deindè venimu.>^ in civitatem Capliarnaum, in domum Pétri quæ modo est basilica. La maison de l’apôtrc saint Pierre avait donc été transfonnée en église. Au vu' siècle, Adamnanus est plus explicite, à propos de Capharnaüm; voici ce qu’il dit ' : Qui ab Hierosolymis descendentes Capharnaüm adiré cupiunt, ut Arculfus referl, per Tiberiadem vià vadunt reclâ. Deindè secùs lacum Cincreth quod est et mare Tiberiadis et mareCalileæ, locumque superius memoralæ benedictionis pervium habent ; a quo per marginem ejusdem supra commeinoraü stagni non longo circuitu Capharnaüm perveniunt ma-

• 1. IV Lortf ianctis, llh. ii. - i '

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ritimam, in finibiis Zabiilon et Neptalini, qiiæ, ni .\milfus refert, qui eam de monte vicino prospexit, miirum non habens, angusto inter montein et stap;mnn coartata spatio, per illam maritimam oram longo tramite protenditur, monlem ab aqnilonali plaga, lacum vero ab au.strali habens, ab occasu in ortiiin extensa dirigitur. J’avoue que wtte description n’est pas d’accord avec le site réel de Capharnaüm , tel que je crois l’avoir déterminé en toute certitude, mais je m’en console en pensant qu’il serait absolument impossible de trouver; de ce côté du lac, un site semblable à celui qui est dépeint. I.e point seul où le Jourdain entre dans le lac de (icnnczareth, satisferait aux conditions d’orientation fixées par la description d’Arculfe, et il n’y satisferait d’ailleurs que sur une longueur minime. Il y a donc évidemment eu confusion dans la détermination de cette orientation qui doit être corrigée, en inclinant le tout à quarante-cinq degrés à peu prés. . * «

Venons maintenant à kenret. Parmi les places fortes de la tribu de Nephtali, nous trouvons mentionnée Kenret, après^ Hamath et Rakath *. Ainsi ces villes étaient assez voisines. Si, donc, nous avons deviné juste à propos de Qalâat-el-Hammatii, ou Qalâat-el-Màan , en l’identifiant avec Hamath , Kenret devait être peu éloignée de cette place. Nous avons vu , d’après l’évangile de saint Mathieu (iv, 13), (pic Capharnaüm était .sur la limite des tribus de Zabulon et de Nephtali : Kenret était donc indubitablement nu nord de Capharnaüm.

Kenret était tout aussi certainement au bord du lac de Tibériade. Nous lisons en effet dans Josué (xii, 2 et 3) que Sihoun, roi d’Amori, qui demeurait à Hesboun, dominait — depuis Arâïr, qui est sur le bord du fleuve Arnon, et le milieu du fleuve, et la moitié de Galâad jusqu’au labok, fleuve qui est la limite

t < Josui^, 111, 55.