Duutéauiouie, il

Sephour ; ce fut lui qui , n'osant barrer le passage aux Israélites , envoya chercher Balàam pour les maudire. Chacun sait comment cette précaution imprécatoire tourna à la confusion de Balak. Dans ce récit merveilleux 1 est mentionnée une ville nommée Kerith-Hesout (xxn-39) , de laquelle partit la première bénédiction de Balàam. Était-ce une ville de la Moabitide proprement dite? Cela paraît douteux, puisque le second et le troisième points auxquels Balak conduisit BalAam , espérant que de ceux-là il pourrait lancer sur Israël des imprécations au lieu de bénédictions, sont d'abord le sommet du mont Fesgah (Pisgah des traducteurs)', et ensuite le sommet du Fàour (Peor ou Phegor des traducteurs), montagnes situées certainement en dehors des limites de la Moabitide proprement dite.

Nous perdons ensuite de vue le peuple moabite jusqu'au moment où un peu plus d'un demi-siècle après la mort de Josué, il réussit, avec l'assistance des Ammonites et des Amalékites, à subjuguer les Hébreux qui restèrent dix-huit ans sous la domination d'Adjloun (Eglon des traducteurs), roi de Moab. Au bout de ces dix-huit années, Ahouad3-ben-Djera (l'Khoud fils de Guera des traducteurs) assassina le roi Adjloun, à la ville des Palmiers5, en venant d'auprès des carrières situées vers Hedjeldjal (Guilgal) , pour demander une audience secrète au prince 6. Ahouad , une fois le meurtre accompli , se sauva par les carrières vers Sftirah, rassembla les Israélites sur les montagnes d'Éphraïm , redescendit avec eux dans la plaine, s'em-