CONCLUSIONS

Conseils à cirtaina :

N'allez pas aux Indes.

Voua voua y ennuieriez.

Ne vous ditM pas, sur la foi de certaines lecturea : cet autre a éprouvé là-bas telles ou telles émotioDs ; allons où il est allé et nous les éprouverons nouamêmes.

Le raisonnement est faux.

Quelqu'un a dit d'un paysage: « Il est semblable à certaines auberges peu fréquentées où l'on ne trouve que ce que l'on y apporte. »

Cela est vrai pour l'Inde.

Dans la saison d'hiver, celle du tourisme, la terre est desséchée, aride, désolée. Pendant des heures, des heures, des journées entièrea, le train roule dans le poussière et la stérilité. Ce n'est pas gai. La vue des indigènes n'est pas gaie non plus. Ils aont tous terrorisés par leurs dieux et par leurs maîtres. Ils mangent juste assez pour ne pas mourir de faim. Le rire ne secoue volontiers que des ventres pleins ; ceux-ci sont plats. Les hôtels sont souvent mauvais, et la nourriture n'est jamais très bonne. Il y a souvent des moustiques ; « on ne sait pas quoi faire de ses soirées ». Dès neuf heures, il faut se coucher. Ni théâtres, ni petits chevaux. Les

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habitués des casinos seraient déçus: il vaut mieux le leur dire. J'en ai rencontré deux, venus ici avec leur automobile. Ils me faisaient peine à voir. Bénarès leur avait paru sans intérêt. Le Taj était bien, mais au fond moins bien que l'Opéra. Tous les indigènes les dégoûtaient par leur malpropreté. Quant aux temples : a une fois qu'on en avait vu un, on les avait vus tous B. Les superstitions des Indous révoltaient leur anticléricalisme. Ils regardaient chaque site comme si on leur proposait d'y passw la lin de leurs jours : « Je n'aimerais pas vivre là », disaient-ils. Et cette pensée les rendait hostiles. Ils étaient incapables de sortir assez d'eux-mêmes pour comprendre la possibilité d'existences différentes des leurs. Et puis, on avait souvent beaucoup de mal à se procurer de l'essence.

Il faut prévenir ces gens-là. Le voyt^ aux Indes ne leur donnera aucune joie. Monte-Carlo est fait pour eux.

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