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dont on se souvint dans la suite. La pauvre sauvagesse reçut cette correction en toute humilité et promit de se corriger.

Les Tétes-plates aiment à prier. Après la prière du soir faite en commun, ils prient encore en famille, ou bien ils chantent des cantiques. Ces pieux exercices se prolongent quelquefois bien avant dans la nuit, et pendant le sommeil, quand quelqu'un s'éveille , il se met encore à prier. Le bon vieux Simon a pris l'habitude , avant de se coucher , de rassembler les braises de son foyer ; puis il fait dévotement sa prière, fume son calumet et se couche. Toutes les fois qu'il se réveille, il recommence les mêmes opérations ; pour l'ordinaire, trois ou quatre fois chaque nuit. Il y eut même un temps où celui qui s'éveillait le premier dans chaque loge se chargeait d'éveiller les autres pour leur faire recommencer la prière en commun. Ce pieux excès provenait d'un petit : ‘is que je leur avais donné dans ma première visite : que quand on s'éveillait la nuit, il était bon d'élever son cœur à Dieu. On leur a expliqué, depuis, erriment il fallait entendre la chose.

La nuit du 24 au 2 , les chants et les prières n'ont pas cessé. Hier mourut une jeune femme, baptisée quatre jours auparavant. A cette occasion nous leur expliquâmes la doctrine de l'Église sur le purgatoire, en leur recommandant de prier pour le repos de l'âme de la néophyte. En ce moment on dépose les restes de la défunte au pied du calvaire

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planté au milieu des loges ; on peut écrire en toute confiance sur la croix de sa tombe : Zn spem resurrectionis. Bientôt nous célébrerons la commémoration des fidèles trépassés ; elle nous fournira l'occasion d'établir la coutume si chrétienne et si touchante d'aller prier sur les tombeaux.

Les dimanches, les pieuses pratiques , quelque longues et multipliées qu'elles soient , ne sont jamais trouvées fatigantes. On sent ici que le bonheur des petits et des humbles est de parler au Père céleste, et que nulle maison ne leur offre autant d'attraits que la maison du Seigneur. les encore , le repos du dimanche est si religieusement observé, que, même avant notre arrivée, le cerf le plus timide eût pu se promener en toute sécurité au milieu de la peuplade , lors même que, faute de nourriture, elle eût été réduite au jeûne le plus rigoureux ; car à leurs yeux l'action de prendre son arc et de tirer une flèche en ce saint jour n'eût pas été moins répréhensible que ne l'était, chez le peuple de Dieu, Le fait de ramasser du bois. Depuis qu'ils omt une idée plus juste de la loi de grâce, ils sont moins esciames de la lettre quitue, mais non moins attachés au fond des choses. Ils font mieux : avant de rien faire qui puisse avoir l'apparence d'une œuvre servile, ils viennent éclaircir leurs doutes, ou solliciter, en esprit de foi et d'humilité, la permission dont ils croient avoir besoin.

Le grand-chef se nomme le Grand-visage, à

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