CULTURE DU HENNÉ
Le Zibanien le cultive pour sa consommation et pour son commerce d’échange avec le Tell. Tout le monde connaît l’usage qu’en font les femmes indigènes, kabyles, arabes et maures, pour se colorer différentes parties du corps, notamment les lèvres , les gencives , les ongles et les cheveux. Celte coloration est d’un jaune brunâtre. Le henné, en outre, entre dans plusieurs préparations pharmaceutiques, qui s’administrent à l’intérieur, ou s’appliquent à l’extérieur. C'est une des plantes auxquelles les Indigènes attribuent le plus de propriétés différentes.
Le henné ( Lawsonia inermis ) parait être le Cyprus des anciens.
Dans toutes les oasis que nous avons visitées, viennent admirablement les différens arbrisseaux de l’Europe méridionale, tels que figuier, grenadier, coignassier , abricotier, jujubier, etc. , ainsi que toutes les plantes potagères de la même contrée , tels que chou, carotte, oignon, citrouille, melon de diverses sortes, pastèque, concombre, etc. Sans nul doute, nos arbustes et plantes des tropiques, qui réussissent assez bien sur le littoral , réussiraient mieux encore dans les Ziban. Dans le nombre de ces végétaux, nous nous bornons à nommer les anonées ( Anona squamosa, cherimolia, reticulata, muricata ), le manguier ( Mangifera indica ), le Laurus persea ( le frrnt est le beurre végétal des Anglais ), le goyavier ( Psidium pyriferum ), le bananier et toutes ses variétés. Mais u ne plante tropicale dont on ne saurait trop recommander l’introduction en Algérie, et qui, sans doute, viendrait à merveille dans les oasis, est le Jatropha manihot, J. utilissima Pohl. , qui serait un véritable bienfait pour les habitans de ces contrées , dans les temps de disette auxquels ils sont si souvent exposés. Avons-nous besoin de rappeler que la racine de cet arbrisseau, réduite en poudre, constitue le pain des nègres et de la plupart des colons , dans nos possessions d’Amérique et de l'Inde? C’est une excellente nourriture, à laquelle les Européens s’habituent on ne peut mieux. Les Créoles la préfèrent à notre pain, et c’est à ce point que, retirés en France ou ailleurs, beaucoup d’entr’eux, en font venir de leur pays, pour leur usage particulier.
Deux plantes qui sont cultivées dans le Djérid tunisien, et que nous ■n'avons pas aperçues dans les oasis zibanicnnos , sont le cotonnier et le Cyperus esculentus Le cotonnier, qui vient si bien sur la côto , viendrait mieux encore dans les Ziban, où il est introduit depuis quelque temps. Nous en dirons autant du Cyperus, dont la culture est si facile et l "olil'té si grande.
La partie du Cyperus qu'on utilise est la racine,qui est connuedes Arabes sous le nom de graines chéries. Cette racine est très-agréable au goût et très-rafraiebissaote. Hans tout le midi de la péninsule espagnole, on en fait des émulsions qui se débitent, l’été , dans les cafés et sur les places publiques, usage qui , depuis quelques années déjà , a commencé de s’introduire à Alger, où nos voisins d'outre-mer apportent des racines de Cyperus , lorsqu'on en fait la récolte. On sait, du reste, que la culture du Cyperus esculentus a été introduite dans la France méridionale, et qu’elle y réussit à merveille.
La culture du Cyperus .dans la régence de Tunis , parait remonter à une époque assez reculée (t), car Léon l'Africain, qui, comme nous le savons, terminait, en 1526 de notre ère, son ouvrage sur le nord i e l’Afrique, en parle à l’ occasion de l'antique Capsa , aujourd'hui Gagsa , et qu’il appelle Capès.
« Ne produit autre chose, ce territoire, dit Léon, sinon uu
» fruit qui se nourrit sous terre, de la grosseur d’un raifort, qu’ils sucent » à cause qu’il est doux comme amandes , du goût desquelles il lient a quelque peu ; toutefois, beaucoup s’en faut qu'il ne soit tant nutritif » et profitable. Ce fruit est quasi commun partout le royaume de Tunis, b et par les Arabes est appelé habb-el-haziz. t ( Op. cil. , p. 66. )
Historique.
Les babilans des Ziban , sédentaires et nomades, étaient, depuis plusieurs siècles, sous la domination de la famille du scheick-el-Arab, Bou- Aziz-ben-Ganah , lorsqu’en 1838, Berkani prit possession des Ziban au nom d’Ab-del-Kader. L’année suivante, 4839, après la rupture de paix de celui-ci avec nous , le scheick-el-Arab fut investi du pouvoir des Ziban par la France, mais ce pouvoir était incessamment disputé, et ce ne fut qu’après notre expédition des Ziban, et notre prise de possession de ce pays, qu’il put être librement exercé.
La France qui , depuis la prise d’Alger, s’était avancée, chaque jour davantage, dans l'intérieur du pays; — la France qui , depuis sept ans déjà, occupait la capitale de la province , Constanline , résolut , enfin , l’expédition des Ziban. C’était tout au commencement de 1841. Alors , les Ziban étaient toujours sous la domination d’Abd-el-Kader, et son représentant, dans ce pays, était un marabout de SidiOcba , le khalifa Mohammed -Seghir.
L’expédition des Ziban fat préparée par la formation d’un camp à Batna ; les troupes destinées à cette expédition , y étaient réunies le 27 février. Elles se composaient de 2, 100 hommes d'infanterie, de 601) che-
(t) Très-vraisemblablement , l’introduction du Cyperus dans la régence de Tunis , remonte à l'émigration , dans ce pays, des Andaloux chassés de l'Espagne, par tsabclle-la-Calholiquc.
vaux, de trois pièces de montagne et de deux de campagne. Le chef de l'expédition était le duc d'Aumale , alors commandant supérieur de la province. La colonne se mit en marche le 25, avec un mois de vivres. Quelques jours avant, le 18. une autre colonne était partie de Sélif, pour opérer une diversion chez les Ouled-Sullan, où était alors Ahmcd- Bey. Cette colonne, sous les ordres du général Sillégue, se dirigea sur Batna, en longeant le versant-nord des montagnes des Ouled-Sultan.
L’expédition partie de Batna le 25, était le 26 à Nza-ben-el-Msaï ; elle était à El - Kan lara le 29, et, le 4 mars, à Biscara, où elle arriva sans rencontrer le moindre obstacle. Depuis cinq jours déjà , le khalifa d’Abd-el-Kader, Mohammed-Segbir, avait abandonné la place, et s’était réfugié, avec ses troupes, dans les Anrès. Vainement, il avait tenté d’enlraioer avec lui ta population ; elle était restée sur place, et elle lit le meilleur accueil à nos troupes. De plus, le soir, des députations de toutes les oasis voisines, comme de toutes les tribus nomades, étaient au camp français, implorant notre oubli pour le passé, et notre protection pour l’avenir. Pour plus de détails sur ce sujet, voir, à la fin, le rapport de Monseigneur le duc d'Aumale, au Maréchal duc d’Isly.
Depuis notre prise de [««session des Ziban , en 1844 , deux autres expéditions ont encore eu lieu dans les Ziban, à savoir celle contre les Ouled-Djellal , en janvier 1847, et celle contre Zaatcha , en octobre et novembre 1849. Toutes deux nous firent éprouver des perte» assez considérables, surtout la dernière. Voir, sur ces deux expéditions, les documens placés à la fin.
Antiquité».
Tout ce que Shaw nous apprend des restes des Romains dans les Ziban, so borne à ce peu de mots :
« On trouve, dans toute celte province, des vestiges des anciens » Romains, consistant, la plupart, en quelques restes de murailles qui, » par çi par là, ont échappé à la fureur des Arabes, b ( Op. cil. , p. 68. )
Shaw, il est vrai, dans son exploration de l’Algérie , ne s’est pas avancé jusques dans les Ziban. Ce n’est donc que par oui dire qu'il a parlé des sarcophages de Bentiousf il écrit Banteuse). sarcophages dont nous avons parié à notre tour, à l'occasion de celte localité, et sur lesquels nous ne reviendrons pas Nous ne reviendrons pas davantage sur les autres ruines que nous avons eu occasion de mentionner dans te cours de notre relation. Celles de nos troupes qui marchèrent sur les Ouled- Djellad, en janvier 1847, rencontraient assez souvent des traces de portes romaines, dont les matériaux consistaieut surtout en briques. Au sud de l’oasis occupée par cette peuplade, et à une distance de cinq à six lieues, est la colonne doDt nous avons parlé précédemment , à l'occasion des fossiles des Ziban.
D’autres vestiges romains existent encore sur d’autres points que nous n’avons pas visités, à l'est et à l'ouest de Biscara, notamment dans la direction de Tubna et sur ce dernier point. En outre, des amas de ruines , au nombre de quatorze , ont été signalés , par des habitans du pays, à M. le général Daumas ; ils sont connus, des Indigènes, sous les noms suivans :
El-K’sir, K’sir-el-H’aïran , Mza-el-Oucif, Toual, Oudïe-cd-Dïb , Bl- G lierai , Dra’-Remel , El-Meckh , El-Toual , Cha’ba-Bou-A’dem, Bon- Chougga, El-Kebabïa, El-Beldja.
« Ces ruines , dit M. Daumas , échelonnées sur une distance d'une
a douzaine de lieues, semblent être les rosies de petits torts derrière » lesquels se serait jadis abritéo la colonisation romaine. Toute cetle » première zone du Désert est cou verle de ruines semblables ; celles » dont nous parlons sont encore A hauteur d'homme, et, bien qu’elles » soient inhabitables et abandonnées, quelques tribus s’y réfugient » pendant l’hiver, pour y fabriquer de la poudre. Ces tribus sont les a Ouled-Djellal , les Ouled-Sidi-Sliman, Rah’man, Selmia. » ( Op. rit., p. 4*9.)
Jusqu’où les Romains ont-ils étendu leur domination dans le sud ? Jusqu’où s’y sont-ils avancés? C’est une question qui, comme tant d'autres que soulève notre possession algérienne, trouvera sa solution avec le temps , et celle-ci alors que nous aurons poussé, dans l’intérieur, des reconnaissances sur une plus grande échelle que celles que nous y avons faites jusqu’à ce jour. Disons, en attendant , qu’à Souf , qui est à six journées sud de Biscara, on a aperçu, il y a quelques années, comme on creusait le sol pour planter des palmiers, des constructions en briques et en plâtre , qui paraissaient d'origine romaine, opinion qui était corroborée par un collier en or et d’autres objets qn’on y trouva en même temps, et qui avaient évidemment cette origine.
Histoire ancienne.
Les Ziban sont l’ancienne Zebe ou Zaba mentionnée , dans Ethicus, sous le nom de Tavi ou Zabi , et, sous celui de Zabcnsis, dans la liste des évêchés d’Afrique. Elle faisait partie de la Mauritanie de Sétif, Mauritcmia süifensis sous la dénomination romaine. Procope, dans sa Guerre contre les Vandales , indique fort bien sa position.
a Au-delà du mont Aurasius , dit Procope, est le pays de Zaba , qui » s’appelle la première Mauritanie, et qui a Setife pour capitale. » ( De Dell. Vand. , lib. 2, cap. xx. )
Précédemment , elle avait été comprise dans la deuxième Numidie , encore appelée Numidia bisacena (Orosius), dont le chef-lieu était Capsa , aujourd’hui Gagsa. Du temps des Vandales, elle formait une province à part, sous la dénomination de Gaetulia (Victor de Vilà), dénomination qu’elle portait déjà du temps de Jugurtha ( Salluste ) et de César ( Hirtius. )
Nous la retrouvons, sous cette même dénomination , dans la table de Peulinger. Toutefois, comme celle Gélulie ne constituait qu'une trèsfaible portion de la grande Gétulie des anciens, nous ne saurions mieux faire , pour donner une idée de la première, que de rappeler tout ce que nous savons de la dernière.
Africam initio habuére Gaetuli et Libyes.
Salluste , Bellum Jugurthinum , cap. xxvni.
« Les Ethiopiens, dit Strabon, sont les peuples les plus méridionaux , o après ceux-ci viennent les Garamantes, les Pharousieos et les Nègres, » et, plus bas encore ( c’esl-à-dire plus au nord), les Gétules. » Stiabon dit encore :
« La chaîne de montagnes qui , depuis Cétes (1), traverse la Mauri- » tanie jusqu'aux Syrtes, aussi bien que les autres montagnes parallèles
(I) Cap s'avançant dans l'Océan, et qui est un prolongement de la grande ( haine de \' Atlas.
» qui l’accompagnent , sont habitées , d'un côté, par les Marousiens , » mais, dans le cæur du pays, par un peuple puissant de Libye, qu'on » appelle les Gétules. »
Revenant de nouveau sur la Gétulie, Strabon ajoute :
« La Gétulie est séparée de notre côte par de vastes plaines, de hautes
* montagnes, de grands lacs et des fleuves, dont quelques-uns se » perdent dans les sables. »
(Strabon, Géographie.)
Plolémée mcntiuone ainsi la Gétulie, en parlant de la Numidie :
« Du côté du midi , elle est bornée par les peuples de Libye, auprès » de la ligne qui , au-dessus de la Gétulie, joint les Frontières méridio- » nales. »
Il dit encore, Plolémée, qu’au midi des Cirtésiens et de la Numidie , habitent, au pied du mont Audus ( l’Aurès ), les Misulames; au-delà de ceux-ci, les Nasabutes, ensuite les Nisibles , au midi des Misulames (4).
« Au-dessus dos pays baignés par la mer de Libye, dit Pomponius
* Mêla, demeurent les Libo-Bgyptiens, les Blhiopiens blancs et les Gé-
* tules, nation fort nombreuse et divisée en plusieurs peuples diffé- » rens. » (Pomponius Mêla, lib. v, cap. iv. )
Pliue dit qu'à 24,300 pas de Lixus était le port Rntnbis, et, audelà , le promontoire du Soleil , le port Risardir, la nation des Gélules autololes , qui confinaient, dans l’intérieur, avec les Getules dates. ( Pline, lib. v, cap. t. )
Ailleurs, Pline dit encore :
« Et toute la Gétulie située le long du Niger qui sépare l'Afrique de » l’Ethiopie, «I Iota Gaetulia ad /lumen 1 Vigrin, qui Africain ab Æthio- » pi â dirimit. «
Pline dit de plus, parlant des Massésyliens , que « leur pays, de soit > temps, était occupé par les Gélules, les Baniurcs et la uaiion nom- » breuse des Autololes. Gaetula* nunc tenent gentes Baniurae , multùque validissimi Autololes.
Elhicus, parlant de la province de Tripoli , dit :
A meridis barbaros , Getulos, Nat auras et Gar amantes un que ad uceanum Æthiopicum pertingcntes.
Ces mêmes paroles d’Ethicus sont répétées, mot pour mot , par Paul Orose.
« La Gétulie, dit l'évéque de Séville, St-Isidore, est le pays qui est » au milieu des terres d’Afrique, Gaetulia autem Africae pars medi- » terranea est. » Il venait de dire qu’on appelait Zeugis le pays où est la grande Carthage ; que là était la véritable Afrique, vera Africa, située entre le Byzantium et la Numidie, ayant la mer de Sicile au nord, et s’étendant, au midi, jusqu’au pays des Gélules, à mendie usque ad Gaetu lotum regkmem.
(1) Les Misulames habitaient donc les Monts-Aurès , tandis que les Nasabutes et les Nisibles habilaient au-delà de cette montagne, c’est-à-dire au sud. Or, au sud de i’Aurès sont les /.ibaa : était-ce cette contrée qu'hahitaicnl les Nasabutes et les Nisibles? Plolémée ajoute que, plus loin , c’est-à-dire au-delà de ces deux populations, étaient les Musunea, puis les Sabuburcs , au pied du mont Tombes C’est vraiment à s'y [-ordre, et nous u’osrrions nous enga-
ger dans ce labyrinthe ; nous le laissons à de plus hardis.
Apres la conquête de l'Afrique par les Vandales , nous voyons que Genséric comprit la Gétulie dans le nombre des contrées dont il se réserva particulièrement la possession.
Dispont ns quoqut tingulas quasque provincias, sibi Byzactnam , Abu rilanam, atque Getuliam, et partem Numidiae reservavit.
( Victorù Vitensis , fié. i , cap. iv. )
Rappelons , à cette occasion , que Ctaudlen parte de ta fertilité de la Gétulie.
« Si, par hasard, dit ce poète, Memphis ne pouvait fournir
» son tribut, les moissons de la fertile Gétulie compensaient (pour Rome) » la stérilité accidentelle de l’Egypte (1). »
Sans doute, à l'époque. de Genséric, la Gétulie avait des limites plus ou moins restreintes , mais quelles étaient ces limites ? Persoone ne le dit, du moins parmi les auteurs que nous avons pu consulter {%).
L’anonyme de Ravenne, dont la première publicaliod ne remonte, comme on sait, qu’à l’année (688 (3), contient, sur la Gétulie, quelques détails pleins d’iotérit. Ce pays y est qualifié de pays montagneux, rude et fort aride ( in montants et asperis , se u aridissimis locis ), et confinant, d’une part, à la Mauritanie des Péroses, que baignait l’Océan, et , de l'autre, a la Mauritanie Tingitane, baignée par la Méditerranée. Nous voyons, de plus, dans le même ouvrage :
(° Que la Gétulie était lom de l'Océan ( longe Oceano }, et plus rapprochée de la Méditerranée ( ad mare magnum amplius ) ;
S* Que ce pays manquait d'eau, et que les rivières n’y coulaient pas toujours ( et jlumina ibidem , quae sistunt minime) ;
3* Enfin, que, malgré les inconvéniens que nous veuons d’énumérer, la Gétulie était pourtant parsemée de quelques villes, telles que Tursurum, Ticcs , Spéculum , Turres et Ceruae. ( Anonyme de Ravenne, cap. ix.)
Ainsi que nous l’avons vu précédemment ( à l’occasion des fossiles des Ziban), Apulée a mentionné la Gétulie, à cause de son manque de poissons. Apulée, cet écrivain payen, faisait cette remarque un demisiècle avant l’ère chrétienne ( il était né 85 ans avant J.-C. 1. Rapprochement remarquable ! Cinq siècles plus tard ( fin du 5* siècle ) , un saint pape, à son tour; un saint pape, Grégoire-le-Grand, mentionnait aussi la Gétulie, non plus à cause de son manque de poissons , mais à cause de son manque de pécheurs, et cela à l’occasion de la constellation des poissons (4).
Piscatores veto, ut fertur, Getutia non habet , dit Grégoire.
( Homélies de Saint-Grégoire. )
De tous ces documens, il résulte que la Gétulie ou, pour mieux dire, la grande Gétulie s’étendait de l’est a l’ouest du nord de l’Afrique, dé-
fi) Sans doute. Il est superflu défaire remarquer que la Gétulie n'étalt fertile que dans les oasis, et que les oasis ne devaient pas ftjuruir plus de céréale» autrefois qu’aujourd’hui.
(S) A tort sans doute, Shaw borne, parl'Oued-Djeddl, laGétudie au sud.
(I) Sous ce titre : Anonymie Ravcnnatis île GEOGnarniA, lib. v.
(4) Ainsi que nous l'avons vu, il y a peu de poissons dans la Gétulie, mais il y 'en a pourtant, et si, aujourd'hui, comme dn temps de Saint-Grégoire, il n’y a pas de pécheurs dans ce pays, c’est que ses babitans de nos jours ne font aucun ras de leurs poissons.
puis les Syrles jusqu'à l'Océan, au sud des grandes chaînes de montagnes qui suivent celte môme direction, formant ainsi , par les oasis qui s’y trouvent disséminées , une sorte de ceinture verdoyante placée entre ces chaînes de montagnes et le vaste Désert de Sahara . C'est surtout à la Gétulie que parait devoir s’appliquer cette comparaison faite, par les anciens, du Désert à la peau de la panthère. Et , en effet , les oasis disséminées de par les plages sablonneuses de la contrée, sont assez bien représentées par les macules ou taches noires éparpillées sur la draperie de cet animal, tandis que la couleor jaune sale du fond de celte môme draperie représente assez bien, également, celle des plages sablonneuses dont il est question.
De» Gétule».
Les Gélules, Goatufi , étaient divisés en plusieurs corps de nation, ainsi que ooub l’apprend Pomponius Uéla.
Et natio frequens multiplex que
Gaetuli. Lib. v, cap. iv.
La portion des Gélules qui était au sud du Maroc, était, elle-même, divisée en plusieurs autres. Ainsi , là étaient les Gétules-Autolotes et les Gélules-Dara. Des premiers, les uns habitaient au-delà du promontoire du soleil , tes autres en-déçà du ileuve Cosenus. Les Gélules-Dara occupaient le pays situé au-delà du fleuve Palaue. Nous devons à Pline tous ces détails. ( Pline, lib. v, cap. i. )
Les Gélules sont assez souvent mentionnés par les auteurs, poètes et prosateurs.
JYW pocula cunor
Gaetulus dabit
( Tu recevras la coupe d’un coureur de Gétulie. ) JuyAnal.
Quoi quum ila ait , tu Gaetulum Ganimedem
Respice, quum sities
( Songe donc, quand tu auras soif, à regarder ton Ganimède de Gétulie. ) „ Jdvéîul.
De ces deux passages de Juvénal, on peut inférer que les Gélules étaient bons coureurs (1) et recherchés pour la domesticité. Or, leurs descendans ou, pour mieux dire, le6 populations qui les ont remplacés sur les mêmes lieux, fournissent d’excellens marcheurs et des hommes qui se distinguent par leur intelligence et leurs bons offices auprès des Européens qui les emploient, soit chez eux , soit sur les points de la côte où ils émigrent. C’est ici le lien de rappeler qu'un des hommes qui illustrèrent le pins les sciences et les lettres, et qui se faisait en même temps remarquer par son éloquence , dès les premières an nées de notre ère, était un Gélule, ou presqu'un Gélule. Nous avons nommé cet Africain deMadaure, ce presque compatriote et contemporain de St-Aoguslin. Mais écoutons ce que dit, de son origine, fauteur de VAne d’or et de tant d’autres productions littéraires du ï' siècle de notre ère.
a Quant à ma patrie, dit Apulée, s’adressant à Emilianus, son beau- » fils et son adversaire-, quant à ma patrie, tu as rappelé qu’elle était
(1) Les Humides ôtaient aussi bons coureurs , comme leurs voisins, les Gélules. Voir La guerte civile, par Lésar, lib il, traduction, p. lit.
» située sur les confins de la Numidie et de la Gélulie ( Quod eam sitnm » Numidiae et Geluliae in ipso confina), et lu t’es appuyé des paroles b dont je ma suis servi moi-même, lorsque j’ai dit , en parlant publi- » quemenl devant Lollianus - Avitus , que j'étais moitié Numide et » moitié Gélule , Semi Numidum et scmi Gaetulum. » Apologia (4).
Les Gétules vivaient sous la tente, d’après ces paroles de Martial : Tecum ego vel sied Gaetulta mapalia pceni.
( Avec vous, j’habiterais volontiers les tentes de la brûlante Gélulie. )
Selon Sallusle, cet ancien gouverneur de la Numidie , et qui , par conséquent, est d'une grande autorité ici , les Gétules vivaient partie sous la tente, et partie dans des huttes ou cabanes, è l’instar des Gétules d’aujourd'hui. ,
Super Numidiam Gaetulos accepimus, partim in luguris , alias vagos agitare. ( Salluste, op. cit.)
Les Maures , eux , les Maures que beaucoup d’auteurs considèrent comme les Aborigènes du nord de l'Afrique ; les Maures, disons-nous, habitaient dans des cabanes.
Dirue Ataurorum attegiai
( Cours détruire les cabaues des Maures )
JliVÉNAL , Sat. XIV.
Un usage des Gétuliens , qui s'est conservé chez leurs descendans, ainsi que nous l'avons vu précédemment, est celui de manger des chiens, et de là le nom de Canariens sous lequel ils sont désignés par quelques auteurs. Canaries appellari , dit Pline , quippè victum ejus animalis promiscuum his esse. Cet usage, du reste , leur était commun avec les Carthaginois, ainsi qu’il résutled'un édit de Darius, qui interdisait, aux derniers, de manger des chiens et de faire des sacrifices humains. Legati à Dario Cartaginem venerunt, afferentes edictum, quo pœni humanas hostias immolare, etcanind vesci prohibebantur. ( Justiî», llistor. lib. v, cap. t. )
Quant à l’origine des Gétules, Salluste les considère comme Aborigènes et contemporains des Libyens ; ils auraient donné naissance aux Numides par leurs alliances avec une immigration de Perses {per connu Ma Gaetulos secum miscuire ), en même temps que les Libyens, de leur côté, se seraient alliés avec les Arméniens et tes Mèdes ( Médis autem et Armeniis accessére Libyes), qui émigrèrent aussi en Afrique. Le même auteur fixe ainsi la position géographique et relative des deux populations contemporaines :
k Les Libyens habitaient la partie la plus voisine do notre mer, lana dis que les Gétules étaient plus reculés sous le soleil , non loin de la » zône brûlante, haud procul ad ardoribus. »
(1) Apulce, né en 114, A Madaure, sous le règne île Trajan, mort en IS4, sous celui d'Autonin. Son père était premier magistrat de la ville, emploi qu'il a exercé lui-même, et sa mère était une nièce de Plutarque. II a beaucoup écrit. Il nous reste de lui les Métamorphoses, plus connues sous le nom d’Jne d'or, les Plorides, Y Apologie, et les Œuvres philosophiques intitulées : Le Dogme de Platon, Le Monde, et Le Dieu de Socrate. On sait que ce dernier livre a été réfuté par St-Augustin , qu’Apulée précéda d’un siècle et demi , à peu prés sur les mêmes lieux. Cet illustre évêque, ne à Tagaste, près Madaure , en 354 , lit ses premières études dans la patrie même d’Apulée, c’est-à-dire à Madaure.
Los Gélules ét. lient helli .jueux ; ils l’claieul plus que les Libyens , leurs contemporains, sur le littoral.
Libyes Gaeluli minus bellicosi. (Salldstb, Op. c U. )
Aussi nous en voyons un corps, tout entier, dans l’armée d’Aènibal, lorsqu'il occupait la Campanie. Ce corps était commandé, par un chef du nom d’isalcas. « Annib.il , dit Tite-Live, lorsqu’il fut tout proche de * Casilinum (1), détache les Gélules commandés par Isalcas. »
Ces mêmes Gélules ayant voulu pénétrer dans la ville, qu’ils croyaient abandonnée, furent entièrement défaits; mais au on nous permette de reproduire ici tout le passage de Tite-Live, qui les concerne.
t Annibal, dit Tite-Live, lorsqu’il fut, tout proche de Casilinum, dé- » tache les Gélules commandés par Isalcas , et le charge , s’il voit » quelque moyen d’engager une conférence , d’essayer, par des paroles > bienveillantes, d'amener la ville à ouvrir ses portes et à recevoir » une garnison ; s’ils persistent à se défendre il devra tenter de péné- » trer par quelque célé dans la place. Quand les Gétudes furent sous b les remparts, le silence qui régnait dans la ville, la leur fît supposer b déserte , et le barbare , persuadé que la garnison s’était retirée par b crainte, se disposait à attaquer les portes et à forcer les relranchemens : b lout-à-coup les portes s’ouvrent, et deux cohortes , préparées dans s la ville à ce mouvement, s'élancent avec un bruit affreux , et font de b l’ennemi un grand carnage .... o ( Lib. xxtil. )
Nous remarquons que ceux des Gélules qui échappèrent à ce carnage, durent, peu après, prendre leur part de ce que l’histoire est convenue d’appeler les délices de Gapoue, ville voisine de Casilinum, et où se retira Annibal , après le siège de celte dernière ville.,
Nous revoyons les Gélules sous Jugurtha, après sa seconde défaite par Mélallus, el alors que ce prince sollicitait l'alliance de Jtocchus, son beau-père, contre les Romains ; il avait élé les chercher jnsques dans leur propre pays.
Les Gélules, du reste, étaient ses sujets, et il en était très-aimé, parce qu’il ne leur faisait pas payer d’impôts. Salluste, à qui nous devons ce renseignement, fait remarquer que les Gélules étaient une espèce de sauvages (genus hominum ferum ) qui, alors, ignoraient le nom romain, eo tempore ignarum nomints romani. Cependant , nous venons de voir que leurs ancêtres combattaient, sous Annibal, en Italie. Les souvenirs, il est vrai , s’effacent vite chez tes peuples sauvages.
Jugurtha en forma un corps d’armée, qu ; il façonna , peu à peu , à l’ordre et à la discipline militaire. « li parvint, dit Salluste, à rassem- » bter en corps d’armée cette multitude grossière ; il les accoutuma , d peu à peu, à garder les rangs, à suivre les drapeaux, à observer ie « commandement, et à faire, enfin, tout ce que font des soldats, item b alia militaria facere. » ( Op. cit . , sect. Lxxxi. )
Leur nom, si souvent répété par l’historien de la Guerre de Jugurtha, ne l'est pas moins par celui de la campagne de César eo Afrique. Chargés , pendant cette campagne, de la défense de deux places dont rhistoire ne nous a pas conservé le nom, mais qui étaient voisines de Cirta ; chargés, dis-je, de la défense de ces deux places, ils périrent tous jusqu’au dernier, au lieu de se rendre. Mais écoutons, sur celte belle conduite des Gélules d’alors, l'historien précité ; il venait de dire que
(1) Qo'oii appelait aussi Casilina, aujourd’hui Castetlucio.
iuba, 4 la lèle de sa cavalerie et de son Infanterie, était sorti de ses états pour aller joindre ses alliés, Scipion et Varus.
« I'. Siliusf et le rui Bogud, dit cet auteur, ayant appris lo départ de » Juba, réunirent leurs furces et entrèrent dans son pays, assiégèrent » Cirta, la plus riche de ses villes, l’emportèrent au bout de qéelques s jours, avec encore deux autres villes des Gélules. Ils avaient offert, » aux habilans des dernières, d’en sortir et de les leur livrer à certaines » conditions, ce qu'ils refusèrent : ils furent alors pris d’assaut, et tous b passés au fil de l’épée, b ( La guerre d'Afrique, litfc v. )
Qu’il nous soit permis de le remarquer en passant, ces dernières paroles de l’historien de la campagne de César en Afrique, rappellent, en tous points, celles du général français qui rendait compte à son gouvernement de la prise de Zaatcha, de ce pelit village de boue, mais qui n’en tint pas moins, si longtemps, notre armée sous ses murs :
« Zaatcha, écrivait le général français ; Zaatcha a été emporté d’asb saut le 26 novembre, à huit heures du matin. Bou-Zian et le cherif b Zi-Moussa-bou-Amad, aiusi que les défenseurs, au nombre de sept b à huit cents, se sont fait tuer jusqu’au dernier, b
(Dépècho télégraphique du Gouverneur-Général de l’Algérie, lue, par le Ministre de la Guerre, à la Chambre des Représentons, dans sa séance dn 7 décembre <849. 1
Il faut bien le reconnaître, les Gélules de nos jours n’ont pas dégénéré de leurs ancêtres; ils sont restés sous la France ce qu’ils étaient sous Rome.
Les Gétuliens de Capsa, sous Marius, avaient péri comme ceux des deux autres villes dont nous venons de parler, a On mil le feu à la ville , b dit Saliusle, .tous les habilans en âge de porter les armes, furent » massacrés, le reste mis en vente, le butin partagé entre les soldats, b
Vae victisl fut la devise de tous les temps, surtout à la guerre
Pour justifier la conduite plus que sévère de Marius à Capsa, Saliusle dit que la place était sous la main de Jugurlha et d’un difficile accès pour les Romains, et que l’espèced’hommes qui l’habitaient, inconstante, perfide ( yenus hominum mobile, infidum ) , u’avait pu, jusqu’alors, être contenue ni par les bienfaits, ni par la crainte, ante tieque bénéficié neque metu coërcitum. Me serait-ce pas ici le cas de répéter ce proverbe trivial que, quand on veut tuer son chien, on dit qu’il est enragé ? Toujours est-il que l'appréciation du caractère getule, par Saliusle, dans cette circonstance, fait ie plus bel éloge de la nation dont nous parlons.
Un jour, deux Gélules, du l’armée de Scipion , se présentent au camp de César, désirant lui parler. Us lui sont aussitôt conduits. Après avoir demandé s’ils pouvaient parler sans crainte, et l’assurance leur en ayant été donnée, ils continuèrent ainsi :
« Il y a longtemps, grand empereur, que d’autres Gétules attachés , b comme nous, à Marius, et presque tous les citoyens romains des b 4’ et 6* légions, avions le désir de passer de votre côté, mais, b jusqu'à présent , nous n’aurions pu le faire sans risques, étant b surveillés, comme nous le sommes, par la cavalerie numide: b maintenant que nous en avons reçu l’ordre, en quelque sorte, et que b nous pouvons suivre notre inclination, nous vous dirons que Scipion b nous a envoyésauprôsde vous comme espions, pour examiner si, soit b devant votre camp, soildevant les portes de vos retrancheroens, il n’y b aurait pas des fosses secrètes , ou quelqu’autre piège tendu à ses b éléphans, en un mot, pour découvrir vos desseins contre ces animaux, b et pénétrer vos dispositions par rapporta la bataille, b C ésar les remercia, leur donna quelque gratification, puis les envoya
dans le quartier des transfuges. Peu après, il utilisa leurs bonnes dispositions, en les envoyant dans leur pays, pour se faire des partisans. Leur mission réussit à souhait : toute la Gclulie se souleva contre Juba. « Juba , dit Hirlius ; Juba , qui se vit par là engagé dans trois guerres a differentes, fut obligé de tirer, de l’armée qui devait agir contre César, * six cohortes qu’il envoya garder ses frontières contre les Gétules. a ( Op. cit. , lib. v. )
Les Gétules étaient braves , comme nous venons de le voir, mais ils étaient aussi pillards. Ainsi , nous voyous des Gétules arrêter et dépouiller cinq députés que Bocchus envoyait auprès de Sylla , à qui Marins avait remis son commandement, lorsqu’il partit pour son expédition de Capsa. a ils furent attaqués en route, aitSallusle, par des voleurs a Gétulas ( Getulis Utronibus ), qui les dépouillèrent. » Ainsi encore, nous voyons des Gétules, dans une déroute des leurs, tuer leur propre chef, pour s’approprier ses dépouilles. Ces Gétules avaient fait partie de la garnison de Tisdra ou Titdrus (aujourd'hui Et-Djem , régence de Tunis), sous le commandement de Considius. l’un des lieutenans de Scipion. Ce chef, désespérant de sa défense, à la nouvelle de la défaite des siens, et de l’approebe des légions romaines, sous Domilius, s'enfuit secrètement de Tisdra, avec quelques Gétules. « Ces Gélules, dit Hirlius, a l’assassinèrent sur la route, pour avoir son argent, et se retirèrent » où ils purent, chacun de son cèté. » ( Op. cit. , lib. v. )
Les Getules continuèrent de figurer dans les événemens qui suivirent la victoire de César en Afrique. Ainsi, nous les retrouvons portant la guerre à leur propre souverain , Juba II, alors que celui-ci venait de prendre possession de la Mauritanie césarienne. Iis lui Brent éprouver de grandes pertes , envahirent ses états et l’en eussent expulsé sans les légions qu'Augusle lui envoya. Celles-ci étaient sous le commandement de Cossus, Enéus-Cornelius, qui parvint à refouler les Gétules, d’où il prit, comme on sait, le nom de Gaetulicus , l’an vi de notre ère. Cette guerre des Gélules durait depuis trente ans, si on la fait remonter jusqu’à l'avènement de Juba au trône de Mauritanie. Quant aux motifs de celte guerre, ils tenaient au mécontentement des Gélules contre Juba, de ce que quelques portions de leur pays étaient passées sous son commandement, par suite de la cession à lui faite, par Auguste, de ta Mauritanie, en échange de la Numidie. C’était sur celte deroière province que régnaient ses ancêtres.
Les Gétules étaient, en grand nombre, dans l’armée de Gildon, qui, dans sa lutte contre Rome, avait été recruter des comballans jusques chez les Ethiopiens. Cette armée, qui s'élevait à 70,000 hommes, fut défaite, comme par enchantement, en présence de celle de Mascézil, peu nombreuse pourtant , mais composée de vétérans de l’empire, fournis , pour la plupart, par la Gaule et la Germanie. On raconte qu'un porteétendard ayant, par hasard, baissé son drapeau, tous l’imitèrent et se soumirent , en même temps que disparaissait leur chef, qui , bientôt après, eD fut réduit à se donner la mort. Ceci se passait à Tabarca, aujourd’hui Tabarque.
La manière de combattre des Gélules ne différait en rien de celle de leurs descendans et autres peuplades africaines d'aujourd’hui. Salluste, parlant d’une allaqOe combinée entre Jugurlha et Bocchus contre Marins , dit :
« Et, avant qu’on eût pu ranger l’armée en bataillp , pourvoir aux » bagages, enfm, donner le signal de quelque ordre que ce fût , les ca- » valiers maures et gétules étaient tombés sur nous, à leur manière,
» sans s’être formés en ligne ( non acie neque uilo more prœlii), arrt-
» vant par pelotons, selon que le hasard les avait rassemblés. » ( Op . cit., sect. ci. )
Du Christianiime dîna la Gétulie.
Le Christianisme pénétra dans la Gétulie, et avec lui, bientôt après , ses divisions et ses sel ismes, comme dans les autres parties de l’Afrique. Le savant M. Marcus fait remarquer, au sujet de la contrée de Zaba, que ceux de ses évêques dont les m mssoolparvenus jusqu’à nous, figurent, dans la liste des évêques d’Afrique, parmi ceux de la Numidie de Bizacène ou 2* Numidie, province dont elle a fait partie, comme nous l'avous déjà dit précédemment (I). Ce soct les évêques de Praes idium { Biscara] , d’da-TurrM (Turrensis) et de Xusurus (Tusururus de Ptolémée ).
Les évêques de Praesidium étaient le donatiste Léonlinus et le catholique Faustus; ceux d ’Ad-Turres , Maximiarms et Mensius , tous deux catholiques ; ceux de Tusurus , le donatiste Bénénatus et les deux catholiques Assélicus et Florentinus.
Léonlinus Præsidiensis , Maximianus Turrensis et Bénénatus Tusuritanus étaient à l'assemblée de Carthage de 4M, et Faustus Pr®sidiensis, Mensius Turrensis, Assélicus Tusuritanus et Florentinus Tusuritanus, à celle de la même ville en 484, par suite de laquelle ils furent exilés (î).
Ajoutons à ces évêques ceux de Zaba, la Sabi de Pltinéraire d’ Antonio (3), ville de la Mauritanie de Sétif, ainsi que ceux de Vescerita et
(t) La Numidie de Bizacène commençait à Ad Médias, position qui est encore à chercher.
(S) A l'appel de son nom , Léontinus répondit, selon la formule adoptée : ptantlavi e! suberipsi
Natimianus répondait, à l'appel de son nom : Praesto esse, sed non contra me habeo episcopum, à quoi l'évêque donatiste Adcodatus répliqua aussitôt : Noster fuit.
Bénénatus Tusuritanus faisait partie des évêques qui, dans un concile tenu en 193, Conciiio Cabarsussitano, condamnèrent l'évêque Prlmianus.
Faustus est mentionné dans la vie de Saint-Fulgence. Il figure te 76* parmi les évéques île la Hiaacénc envoyés en exil.
Mensius Turrensis figure le Ï8» parmi les évéques de cette même province, également exilés.
Assélicus eut pour adversaire Te donatiste Aptus. Comme il disait, en se présentant : Praesto esse, Aptus répondit : Agnosco ilium, et ajouta : Mandavi et subscripsi.
Florentinus ligure le 48* sur la liste des évêques de la Bizacène exilés.
(31 Antonio la place entre Macri et Aras, à 55 milles de Sétif, vers l’ouest. Ces deux positions, comme celle de Zaha ou Sabi, sont encore 4 trouver.
Otto Znln est-elle celle qui existait aux limites de la Numidie ( Praepositls limitis Zabe/tsis ), et qui avait une garnison sons les ordres d’un comte ? ( Noticia imperii occidentales. )
Est-ce aussi cette même Zaha où se retirèrent les Maures de l'Aurès , en quittant la Petrn Germiniani et le Toumarra de Proeopc, positions qui, trèsvraiscrahlablcment, sont les mêmes que celles désignées , par Ptolémée , sous tes noms de Germiana et Toumarra ? Très-vraisemblablement aussi, et comme le soupçonne Xlarcus, la position de Medianae~Zabuniorum, mentionnée dans la conférence de Chrthage de 411, était dans le voisinage de la Zabi ou Zaba de Numidie.
L’histoire ecclésiastique nomme deux évêques pour cetic Zabi ou Zaha, Lucius çt Crcsconivs, le premier donatiste, et le second catholique. Lucius était à la
(la Tamagrista ou Tbamagrisla, villes qui étaient situées, selon Marcus , non loin des rives de l'Oued-Djeddi, entre Præsidium et le lac Melgid.
Les évêques de la Zaba mauritanienne on Sélifensienne étaient l'évêque catholique Possessor et l’évêque donatiste Félix ; ceux de Thamagrista ou Tamagrista , les deux evêques catholiques Primulus et démens La liste des évêques de la province ne nomme qu'un évêque pour Vescerita, episcopus Vesceritanus, le catholique Optatus.
Possessor Zabensis, démens Tamagristensjs, Primulus Tamagristensis et Optatus étaient à la convocation de Carthage de l'an 484, par suite de laquelle ils furent exilés.
Félix Zabensis, l’un des plus grands adversaires du clergé catholique, était à celle qui eut lieu dans la même ville en 414. 11 est mentionné par Optai, de Mileu, qui lui adresse ces paroles, dans son Histoire du schisme des Donatisles :
Non ne de numéro vestro fuerunt Félix Zabensis et Januarius Flumenpiscencis , e.t ceteri , qui tota celeritate concurrerunt ad castellum Lèmellense (4) ?
(De Schism. Dosât. lib. it, cap. 48.)
Primulus et Optât, dans l'assemblée ou convocation précitée , eurent pour adversaires, le premier, le donatiste Saturninus, et le second, le donatiste Fortunatus.
Optât, Optatus Visceritanus , parait être le même Optât à qui Saint- Augustin adressa, vers l’an 418, son opuscule intitulé : De animae origine. i
La üélulie eut aussi ses martyrs, comme les autres parties de l’Afrique, mais les seuls doot l’histoire nous ait conservé le souvenir, sont Æmilius, Basilius, Prætexta , Basia et Partinus . La fêle de ces martyrs se célébrait le 49 mai, xnu Kal.jun. ( Africa christiana, Op. cit.)
Souverain» de lu Gétudie.
L’histoire no nomme aucun souverain particulier à la Gétulie, parce que, vraisemblablement, les peuples de cette contrée ont toujours relevé des çois de Numidie , ce qui nous conduit à rappeler, brièvement, ce que nous savons de ceux-ci.
Souverains numides.
Nabva ou Nabavase, dont on ignore les ancêtres, père du suivant.
( Cité par Polybe, et qui, entraîné par son admiration pour le grand Amilcar, mit toutes ses forces au service de Carthage, à l’occasion de la guerre dite des Mercenaires , qu'il ne contribua pas peu à mener à bonne fin. )
conférence de 4M , et Crcsconius, du nombre des évêques envoyés en exil , par suite de la convocation de 484. Il Ugure le 70* parmi les évêques présens à cette convocation
(1) Ou l.eroclcfcnsc. Il y eut un évêque de cette localité. Primosus Lcraclefensis, évêque catholique', qui vivait vers l'an 3fi2, époque de l'agression en question, et dont il se plaignit dans une assemblée de Donatiste* tenue à Téveste. C’est encore ce que nous apprend Optatus, O/j. cit. •
Pour plus de délai!.* sur les évêques de l’ancienne Zèbo, comme sur ceux que nous avons précédemment mentionnés, dans le cours de notre relation, voir : Stepji. Antonii ilorcelli Africa Christiana, vol. t.
Gala, ou Gaula, son fils, père do Massinissa, dont ta ca pi Lite était peutêtre Hippono , Hippo regius , cette ville qui, selon Silius Italicus, était agréable aux rois numides.
Antiquis dilectus regibus Hippo.
Silius Italicus.
( Connu par le traité d’alliance qu’il forma avec Carthage contre Syphax, alors du parti des Romains. )
Désalcés ( qu'on écrit aussi Esalcès et CEsalcës ), frère de Gala ou Gaula, oncle de Massinissa, époux d’une nièce d’Annibal.
(Elevé au tréne pendant que son neveu Massinissa servait en Espagne, dans les rangs des Carthaginois ; mort peu après son élévation, étant déjà d’un âge avancé. }
Capusa , fils aîné de Désalcés , tué sur le champ de bataille par le suivant, Mézélule.
Mézbtulb ( qu’on écrit aussi Mésétule ) , de race royale, mais non de la race régnante, époux d’une nièce d’Annibal, qui avait déjà été mariée à Désalcés.
( Affectait une haine implacable contre la royauté, s’empara du pouvoir saos vouloir prendre le titre de roi; couronna le suivant, Lucumacès, encore jeune, et continua de gouverner en son nom. )
Lucumacès, le seul descendant de Capusa, couronné par le précédent , Mézetule, défait avec ce dernier, par Massinissa , près de Thapsus (1).
( Lucumacès et Mézétule, après leur commune défaite, se retirèrent auprès de Syphax, st, plus tard, après la mort de ce dernier, ils entrèrent en accommodement avec Massinissa. )
Stpiiax, époux de Sophonisbe, sœur d’Asdrubal, de Carthage, roi des Numides occidentaux, ayant pour capitale Siga ( Ned-Roma ); fait prisonnier par Massinissa , 202 ans avant J.-C. ; mort comme il se rendait d’Albe à Rome, pour orner le triomphe de Scipion , 203 ans avant J.-C.
( D’abord l’allié de Rome , 213 ans avant J.-C. , puis celui de Carthage, après son mariage avec Sophonisbe , 204 ans avant J.-C. ; conduit, par Lélius, à Rome, où une décision du sénat lui assigna , pour prison , la ville d’Albe, devenue , depuis lors , la prison des rois vaincus. )
Vermina, fils de Syphax.
( Vermma, après la défaite de son père, se maintint dans une partie de ses étals ; il partagea les revers d’Aonibal à Zama, se releva et fit sa paix avec Rome, 200 ans avant J.-C. Son royaume était à l’ouest de celui de Massinissa, et s’étendait jusqu'à la Mauritanie. )
àrciiouarzank ( qu’on écrit aussi Arc-Bar-Zan ), fils de Vermioa.
( Archobarzane succéda à son père et entra dans les intérêts des Carthaginois. A quelle époque? L’histoire ne ledit pas. L’alliance d’ Archobarzane avec Carthage nous est révélée par Caton le censeur, lorsque, poussant, avec tant de véhémence, à la destruction de Carthage,
(t) Deux siècles plus tard, Thapsus ( cûte orientale de Tunis ) devait recevoir une nouvelle illustration par la victoire de César sur Scipion. Il reste encore de cette antique cité, que l'auteur a visitée récéunncot, une série de citerne: admirablement conservées. •
il parle des secours armés quelle recevait du petit-fils de Sypbax. Ceci se passait 207 ans avant J.-C. )
Massinissa, fils de Gala ou Gaula, épousa, enlr’autres femmes, Sophonisbe, femme de Sypbax, eut quarante-quatre enfans, dont trois seulement, Micipsa, Gnlussa et Manaslabal, furent reconnus légitimes. Il eut une fille qui épousa un prince numide. Dans le nombre de ses autres enfans, l’histoire nomme Masgaba . Melhymnat , Misagénes et Stimba. Il mourut t*9 ans avant J.-C. ,à l'âge de quatre-vingt-quatre ans, après un règne long et brillant.
( Fit sespremièresarmes en Espagne, sous Asdrubal et Magon ; contribua alors à la défaite des deux Scipion, puis passa du cdlédes Romains , 207 ans avant J.-C. , par suite des sollicitations de Scipion -Erailien, et des bons procédés de Pubiius-Scipion , envers son neven Uassiva ; défit deux fois Syphax , la première près de Siga , capitale du dernier/ la deuxième fois , sous les murs de Cirta. Son royaume, tel qu’il lui . fut constitué par Scipion, après la prise de Sypbax,' sous Cirta, 202 ans avant J.-C. , s’étendait de la Mulacba ( Malva) au S.-O. de la Petite Syrie, régencede Tunis. Cirta en était la capitale; celle de ses ancêtres était Zama, alors capitale des Massyliens. Nous verrons plus loin que cette même Zama était redevenue capitale sous Juba l’Ancien. }
Micipsa, l’un des trois fils légitimes de Massinissa, auxquels il survécut ; mort après uo règne de près de 30 ans ( 118-449 avant J.-C. ), et très-florissant. Il avait Cirta pour capitale, comme son père.
( Des deux frères de Micipsa, l’un, Gulussa, eut la direction et le commandement des armées, et l’autre, Manaslabal, l’administration de la justice. Tout cela avait été réglé par Scipion-Emilien, à qui Massinissa, en mourant, avait donné plein pouvoir à cet égard. Gulussa eut une fille qui épousa Asdrubal. Massiva, dont il sera question plus loin , était vraisemblablement son fils. )
Adiiebbal et Hibmpsal, tous deux fils de Micipsa, et Jugurlha, leur cousin.
(Les états de Micipsa furent partagés entre ces trois princes . et de la manière suivante : Adberbal eut les terres situées entre l’Ampsaga ( Ooed-el-Kébir), la Tucca (Zaïne) et le Muthul (Hamise); Jugurlha , celles situées de la Mulacha à l’Ampsaga, et tout le reste des étals de Micipsa, fut le partage d'üiempsal. La capitale d’Hiempsal était, à ce qu’it paraît , Thermida , qui porte le nom de royale dans les Actes de l’Eglise , Thermida regia.
Hiempsal et Adberbal avaient été élevés avec Jugurlha, qui fit assassiner le premier, et livra le second aux plus affreux lourmeos, après l’avoir fait prisonnier à Cirta , sa capitale. Adberbal , pourtant , avait l’appui des Romains. C’était de 412-113 avant J.-C. )
Jcgcrtha, fils de Manaslabal , neveu de Micipsa, époux d’une fille de Bocchus, roi de Mauritanie, mort prisonnier à Rome, 408 ans avant J.-C.
( Le souverain qui , avec âlassinissa , occupe le plus de place dans l’histoire des rois de Numidie ; fit ses premières armes en Espagne, sous Scipion, et se trouvait, avec lui, au siège de Numance. Après s’être défait de ses deux cousins, comme nous l'avons vu plus haut, il se défit encore, par un assassinat, d’un fils de Gulussa, du nom de Massiva. Ceci s’accomplitdans Rome même , où les deux priuces se trouvaient réunis.
Jugurlha eut l’insigne honneur de faire passer sous le joug, 440 ans gyanl J. - C. , l’armée romaiue que commandait le consul Aulus ;
défait à son tour, deux ans plus tard , 40g ans avant J -C. , il fut conduit prisonnier à Rome , où il suivit, enchaîné, le char du vainqueur. Pendant le triomphe, sa raison s’égara, et les géoliers , auxquels il fut ensuite livré, lui déchirèrent les oreilles pour avoir les anneaux d’or qu'il y portait. On lui prête ces paroles, comme il entrait dans le cachot, froid et humide, où il devait mourir six jours après : < Par Hercule, a les étuves de Rome sont bien froides ! »
Il laissa deux flls, dont un se nommait Oxintha ou Oxynthas ^quelques-uns l'appellent Masintha ); le nom de l’autre n'est pas parvenu jusqu'à nous. Ils terminèrent leurs jours dans la captivité , à Venouse en Aptilie. Oxintha, dans cette position, joua un rôle passif à Acerres , où on l’avait fait venir pour excitera la désertion dans tes rangs de Sextos- Julius-César, dont les troupes étaient, en partie, composées de Numides. C’était durant la guerre dite sociale. Les habitans d’Acerres ayant revêtu de pourpre Oxintha, l’exposèrent ainsi aux regards des Numides de César. Ce stratagème réussit : de nombreuses désertions commencèrent d’avoir lieu parmi ces Numides, et elles se multiplièrent à tel point, que César crut devoir congédier tous ceux qui lui restaient.
Après la mort de Jugurtba , la Numidie proprement dite, ou le pays des Massyliens , fut divisé en trois parties : l’une fut réunie à la province d’Afrique, formée du territoire de Carthage après la troisième guerre punique; les deux autres furent données aux deux princes suivans, tous deux de la famille royale de Numidie.)
Hiempsâl 1 1 , fils de Gulussa , et petit-fils de Massinissa, désigné sous le nom de Mandreslat par Appien ,
et
Hiarbas ou Hierta, fils de Gauda ( fils de Maslanabal ou Manaslaba! , père de Jugurtha ), et dont la capitale était Bulla, Huila regia.
(Le président de Brosses a émis l’opinion qu’Hiempsal n’était peutêtre pas le fils de Gulussa; — qu’il pouvait être de la race des rois maures, et peut-être l’un des fils de Bocchus, l’ami de Sylla. Il parai-, trait, selon lui, que la race numide avait pris partie pour Marius, et la race maure pour Sylla, opinion que semblerait confirmer la conduite différente d'Hiempsal et d’Hiarbas, dans les guerres civiles de Marius et de Sylla.
Nous avons vu plus haut quel fut le partage des deux princes dans la succession de Jugurtha. Cependant, quelques-uns peusent que cette succession était celle, non de Jugurtha, mais de Gauda, son parent. Salluste parle de Gauda comme d’un homme faible et valétudinaire. Alorbis confectus, et ob ham causant mente palum imminutd. ( Op. ci t., cap. 68.)
Ce fut auprès du premier, Hiempsâl n, que s’était réfugié le jeune Marius lorsqu'il fut obligé de fuir sa patrie, avec son père. On attribuait à cet Hiempsâl, du temps de Salluste, des livres puniques qui traitaient de l’origine des peuples africains de son temps, livres dans lesquels Salluste a puisé tout ce qu’il a dit sur le même sujet , ainsi qu’il a cru devoir nous l’apprendre, pour mettre, sur ce point, sa responsabilité à couvert.
. . . Se d qui mortalis initio Africain habuerint, quippe postea accesserint, autquomodo se permisti sint ; quanquam ab edfamd quae plerosque obtinet dwersum est , tamen uli ex libris punicis , qui régis Hiempsalis dicebantur , interprelatum nobis est ( Salluste, op. cit . , cap. xx. )
Joint à Domitius, Hiarbas détrôna Hiempsâl ; il fut détrôné, è son tour, par Pompée ( Gauda était dans ses rangs ), qui le fit mettre à mort , après l'avoir pris dans sa capitale, 81 ans avant J.-C. Son royaume passa alors à Hiempsâl, et la Numidie , ainsi augmentée, devint très-fiorissan te.)
Manassès, nommé Massinissa par Aurélius Victor, et Masinlha par Suétone, dont les états ôtaient sans doute très-bornés, et qui en fut dépouillé par César.
(L’histoire ne dit pas ce qu'il devint après sa défaite, mais elle est moins silencieuse à l'égard de son fils et successeur, Arabion. )
Aaaniojt, fils du précédent, mentionné par Appien, se rétablit sur le trône de sou père, après s’élre réfugié en Espagne, auprès du jeune Pompée.
( De retour en Afrique, il chassa Bocchus, qui occupai une partie du royaume deson père( royaume qui .selon quelques-uns, se serait étendu jusqu’à Saldès, après la défaile de Jugurlbal, se défit du chef débandés diuius, àqui Cirta avait étédonnée par César (en récompense des services qu’il en avait reçus pendant sa campagne), et se retrouva ainsi sur le trône de son père. Plus tard, il fut mis à mort par Sestius, le même Sestius auquel il avait rendu de si imporlans services. Ce Sestius était un partisan d’Antoine, et il gouverail alors laNumidie. Par suite de son assassinat , les domaines d'Arabion furent annexés aux provinces romaines.)
Juba ( qu’on écrit aussi Oaiba ), encore dit Juba l’Ancien, ou Juba 4", fils du précédent, Riempsal.
( Du parti de Scipion, mort de sa propre main, à sa campagne, près Zama, sa capitale , après ta bataille de Thapsus, gagnée par César sur Scipion, 42 ans avant J.-C. Dans son jeuue Age , il avait été envoyé à Rome, par son père, pour soutenir ses intérêts contre un prétendant nommé Alanassès, qui s’êlait mis sous la protection de César. Celui-ci , dans une vive discussion dont les deux princes étaient l’objet , avait saisi Juba i la barbe, ce qui était un grand outrage chez les Numides. Juba s'en souvint toujours , et on attribue à cette circonstance son
f tassage 'du côté de Pompée. Cicéron, dans un de ses discours contre a loi agraire, parle du voyage à Rome du jeune Juba ; il dit, en raillant , qu’il y était venu aussi chargé de pièces d'or que de cheveux. )
Juba il, fils du précédent, roi de Nuraidie et do Mauritanie, 47 ans avant J.-C. , marié à Selène, fille d'Antoine et de Cléopâtre, reine d’Egypte, puis à Glaphyre, fille d’Archelaiis, roi de Cappadoee, et veuve d'Alexandre, fils d’Hérodote, mort vers l’an 33 de J.-C.
La généalogie de ce souverain se trouve dans une inscription deCarthagène, qui a été souvent reproduite, et que nous reproduisons à notre tour, avec sa traduction :
REGI. 1VBAB. HB..
IVBAE. FIL 10 . BEGIS IHMPSALI8. N. BEGIS. CAV..
PRONBPOII. BEGIS. MAStttlSS..
PBONEPOTIS. NEP0TI IIVIB. QUINQ. PATRONO COLONI.
(Au roi Juba, fils du roi Juba, petit-fils durai Hiempsal, arrière petit- ■ fils du roi Gauda, petit-fils de l’arriére petit-fils du roi Massinissa .
Les duumvirs quinquennaux au patron de la colonie.) (1)
Pline a dit de ce souverain qu’il était plus illustre par sou savoir que par sa couronne. Il avait été élevé à Rome, par les soins d'Octavius Auguste, qui lui remit la couronne de ses ancêtres et le maria.
Dans une Notice sur ce souverain, à la fois historique et littéraire, l’abbé Sévin donne le catalogue de ses ouvrages, qui sont :
1° Une Histoire d'Arabie, destinéeà l’instruction du jeune Caïus César ;
2’ Une Histoire d’Assyrie, pour laquelle II avait pris Bérose pour guide -,
3* Un traité des Antiquités romaines, dont les deux premiers volumes sont cités par Etienne de Byzance ;
4* Une Histoire des théâtres ;
5* Une Histoire de la peinture et des peintres;