RACE BRUNE OU RAMEAU NOIR DE LA RACE CAUCASIQUE

|i que toujours droit, parfois même il est busqué ; rarement pourtant, il devient entièrement | comparable à celui des Européens pour son développement, sa minceur et la petitesse li du lobule terminal. Les pommettes sont très-peu proéminentes et peu élevées. La I bouche est de grandeur moyenne, parfois même elle est petite, avec des lèvres peu épaisses; ;j jamais cependant elle n’atteint un degré de minceur très-grand. Les mâchoires ne sont i| jamais prognathes et portent de belles dents, bien rangées, verticales et d'une grandeur i; ordinaire. Le menton parad le plus souvent assez large et proémine, contrairement à celui li des Chinois. L'angle formé par la branche montante du maxillaire inférieur avec le corps É de l’os, paraît sur le vivant se rapprocher beaucoup de l’angle droit; caractère qui permet il de les distinguer très-facilement de tous les rameaux mungoliques chez lesquels cet angle 9 paraît ordinairement très-ouvert.

Les femmes de ces sauvages sont les mieux proportionnées de toute I ludo-Cbine; elles

II O 11 AI E ET lEJl.ME I.ISSON (MONTAGNES DE NOlil) 1)1 V b N - N A N ) .

i sont en parfaite relation de grandeur, de forme et de vigueur avec les hommes de la meme famille. Elles sont par conséquent grandes et fortes, avec la taille parfaitement indiquée, ce qui lait différer très-notablement leur démarche de celle des femmes ap- | parlenant aux races qui les entourent.

A 1 imitation des Chinois qui emploient, comme on sait, l’épithète de sauvages ou d’é- ( (rangers a 1 égard de tous les peuples, nous avons appelés sauvages ces indigènes à type i caucasique; mais ils ont atteint un certain degré de civilisation qui rend celte appellation >! complètement inexacte.

L énergie de ces robustes montagnards, qui n’habitent presque exclusivement que les >; sommets des hautes montagnes, à une altitude comprise entre 2,200 et 3, 300 mètres, les i a rendus très-redoutables pour les Chinois. Quoique formant un assez grand nombre de tribus distinctes, ayant peu de relations les unes avec les autres à cause delà difficulté

des communications d’un groupe de montagnes à l’autre, ils forment pourtant une famille unique, composée de nombreux faisceaux plus ou moins ressemblants. En réunissant toutes les tribus qui en font partie, on peut les considérer comme assez nombreux. On en trouve à peu près sur toutes les hautes montagnes de l’Ouest et du Sud de la Chine, depuis le Yun-nan jusqu’en Mongolie, où il en existe également (d’Ornallius d’ITalloy). C’est sans doute à ces sauvages qu’il faut attribuer ce fait admis depuis longtemps par tous les écrivains et tous les naturalistes, que les Chinois sont une race mélangée de sang blanc et de sang jaune '. Celte opinion devient une certitude après la constatation de l’existence

TYPES DE MAN-TSE (MONTAGNES DU YUN-NAN ET DU S E- T G tl O U E N ).

de celle race. Pour l’appuyer, nous dirons que dans le voisinage des montagnes qu elle , habite, on constate sans peine que le type Chinois se modifie sensiblement et présente, quelques-uns des caractères de ces Lolos noirs.

Les tribus qui offrent le moins de mélange et qui ont gardé les traits les plus purs de la race, habitent le Nord du Y un-nan, et le Sud-ouest du Se-tchouen, près de l loucy-ly tcheou, où se trouvent en même temps les montagnes les [dus hautes et les plus inaccessibles que nous ayons vues. Partout ailleurs, leurs caractères nous ont paru plus ou moins mitigés.

1 Bonté, Bulletin de la Société d’anthropologie, t. VI, p. 16. 1865.