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l'enfer. Ceux-ci, au nombre de vingt-trois, oceupent la partie est, et chacun d’eux est annoncé par une inscription placée au-dessus et dont je donne deux spécimens. On voit là, lorturés par les agents de l’enfer, des malheureux dont on scie les membres, on arrache les dents, on crève les yeux, on perce le nez, on casse les reins. D’autres sont pilés dans des morters, empalés, mis au carean, livrés aux oiseaux de proie, percés de flèches, plongés dans des chaudières bouillantes, pendus la tête en bas. Deux adultères sont attachés à ui arbre à épines. Une femme qui paraît enceinte est entre les mains de trois bourreaux : Pun d'eux la tient par le haut du corps et lui brise les reins; le second la saisit à mi-Corps et lui ouvre le ventre ; le troisième la tient par une Jambe et la coupe en deux avec un sabre.

À l’ouest, une longue procession d'élus avec des bannières et des parasols fait son en-

! C'est l’oie vénérée de temps immémorial dans les régions hindoues, en Égypte et chez les Romains, et appelée en pali kansa, en malais angza, en latin anser, en espagnol ansur, etc. C’est dans ce bas-relief que le D° Bastian à cru reconnaîlre Bhima placé sur une litière de flèches par les Pandous, et le duel entre Phaya Kalong et Lakernana. (Voy. Journal of the Geographical Society, 1865, p. 78.)

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