MÉTAPHYSIQUE

(c His argaments admit of no answer, anc] prodiice :) no conviction . but only niomentary amaze- )) ment and irrésolution. ))

De raisonnement en raisonnement , on arriv^ nécessairement, dans toute recherche métaphysique, à un certain point où il faut s'arrêter, et se contenter en dernière analyse de ce sentiment intérieur qui s'appelle en anglais consciousness ^ et forme la base de toute cro^^ance ; comme on se contente de Fattraction pour base du système du monde, bien que cette propriété occulte de la matière ne puisse se prouver h. priori^ ou autretrenient que par ses enets.

On comprendra facilement que des esprits aussi friands de discussions abstruses, n'ont pas négligé la plus indébrouilîable de toutes, le libre arbitre : aussi a-t-elle été traitée à fond en Ecosse. Le raisonnement, toujours victorieux d'un côté, et la conviction de Fautre ' ; c'est une conséquence inévitable et avouée "" de cette doctrine de là nécessité , que le remords ^ c'est-à-dire , le blâme de soi-même ^ est un sentiment erroné. Quand on arrive à un tel résultat , il y a tout au

' Adam Sniitli^ si connu en France et dans toute FEurope par son ouvrage sur la Richesse des Nations, a traité, dans un autre ouvrage assez prolixe et pesant^ et bien moins connu ( Theory of moral sentiinents) , cette qjiestion épineuse du libre arbitre, et se prononce contre îui^ et en faveur de la nécessité absolue.

^ Belsham.