Ibidem, pl. 7, fig

NATION ATACAMA.

Nous avons moins de renseignemens sur celle nation que sur celle des Changos, dont elle est voisine; il paraïîtrait qu’elle-même prend la dénomination sous laquelle nous la présentons, et que ses ancêtres se nommaient encore Olipes ou Llipi1. Les Atacamas occupent, à ce que nous croyons, tout le versant occidental des Andes, depuis le 19.° jusqu’au 22.° degré de latitude sud, c’est-à-dire depuis le sud d’Arica jusqu'aux Changos, qui, avec les Aymaras, les entourent de toutes parts et sont leurs seuls voisins. Si nous avons été bien informé, ils habitent toute la province de Tarapaca et celle

d’Atacama, et leur population, toute chrétienne, serait : Purs de race. Métis.

Pour ceux de la province de Tarapaca, de. . . . . . . 5,4062 1,200? Pour ceux de la province d’Atacama, de. . . . .. . . 1,9425 9705

Toraux . . . 7,348 2,170.

Nous n'avons vu que très-peu d’Atacamas : autant que nous en avons pu juger, ils ont absolument les mêmes caractères physiques que les Quichuas; mais si nous en croyons ce qu'on nous à dit, leur langage diffère du chango, du quichua et de l’aymara. Au moral, ils ressemblent aux Changos; néanmoins, comme ils habitent, en même temps, la côte et les vallées, ils sont pêcheurs et agriculteurs; aussi avancés, sous ce rapport, que les Aymaras actuels. Réunis en villages, leurs habitudes sont sédentaires; du reste, ils paraissent avoir les coutumes et les usages des Aymaras. Nous ignorons complétement ce qu'ils étaient avant la conquête; seulement par leurs tombeaux, toujours souterrains, ils se distinguent des Aymaras et se rapprochent des Quichuas : comme chez ces derniers, les membres repliés sur eux-mêmes, dans la position qu’occupe l’homme avant de naître, leurs morts étaient déposés dans des fosses verticales, revêtues de murailles en pierres sèches; ils étaient entourés de vases, de leurs vêtemens, de tous leurs ustensiles de ménage, tels que paniers et jattes de paille tressés avec art; fuseaux, fil, métiers de tissage même, si c'était une femme; de la nourriture et des armes, si c'était un homme. Le tout, recouvert de branchages ou de pierres, l’étant ensuite de terre par dessus, rien ne paraissait en dehors du sol. Les lieux de sépulture étaient communs; car où l’on trouve un tombeau, il y en a toujours beaucoup d’autres.

Nous pensons que , de même que pour les Changos, les Atacamas, tout en appartenant positivement au rameau péruvien, peuvent établirune transition avecles peuples araucanos.

1. Aujourd’hui on dit Lipes; mais du temps de Garcilaso, p. 125, on disait Lip. .

2. Renseignemens tirés du Guia politica, eclesiustica y militar del vireynato del Peru, pour 1795. Cest le recensement donné en 1833 à Lima comme le meilleur.