‹ Voyage dans la Grèce, comprenant la description ancienne et moderne de l'Épire, de l'Illyrie grecque, de la Macédoine Cisaxienne ... avec des considérations sur l'archéologie, la numismatique, les moeurs, les arts, l'industrie et le commerce des habitants de ces provinces;Chapitre 120 sur 160 · CHAPITRE XXTI. 3yg · texte numérisé non relu

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traite les douanes , ainsi que œlles de port Panorme , et de Santi - quaranta du vacouf (i) de Sainte -So« phie de Constantinople, auquel leurs revenus appartiennent.

La Saronia, de Tendroit où Ton quitte ses bords pour descendre à Gataito , coulé vers Moursia -village grec distant de quatre lieues de Gonispolis, autour duquel elle forme un marais rempli de rizières, d'où elle sort pour se rendre dans le Simoïs, au-dessous du cbàteau moderne de Buthrinto. Tel est le sj9téme des eaux de la Chaonie. Si on suppose que les seules villes d^Eléonte, d'Onchesme, de Pbenice, de Buthrotum et de Phanote, possédèrent comme on peut raisonnablement le présumer , une population

(i) Vaoouf, legs fait à ime mosqiiée. Les Tores répètent : Tous les biens consacrés à Dieu doivent être respectés^ Celui qui craint (ju'on ne s'empare de sa propriété en lègue une faible partie à une mosquée. Alors tons ^s immeubles sont hypothéqués pour répondre de la somme » quelle que soit sa modicité, et on ne peut plus les saisir.

Cet usage ne se borne pas à la Turquie , oà le despotisme n'a pour frein que les principes religieux. On le retrouve dans la Valteline. En rain les Grisons ont essayé d'abolir l'usage de certains legs qu'on fait aux églises ; les nobles y étaient trop intéressés pour ne pas seconder le clergé. Comme ils peuvent facilement obtenir la permission de porter l'habit ecclésiastique, et mettre par ce subterfuge leurs biens en sûreté en les léguant an clergé, auquel ils s'attachent par ce moyen, ils stipulent que teUe communauté en jouira après le dernier de tous les héritiers en ligne de succession. De pareils biens sont appelés Bénéficia Centiiititia et on ne peut les saisir pour dettes ni les confisquer.

CoxE, t. III, p. a 57.

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de quatre-vingts mille âmes, on peut juger quelle fut 3a splendeur. Au contraire, par ce que j'ai dit, on voit à quel degré de misère , cette contrée se tronve maintenant réduite, puisque l'ensemble de Delvino et de tous ses villages donne à peine un total de dix*sept mille individus chrétiens et mahométans.

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