D ALGER

souterrain, marche vers le Nord, en suivant un ravin peu large , mais très escarpé , qui longe le pied des montagnes; 1,000 mètres avant d’entrer à Oran, à l’endroit appelé la Fontaine , une ouverture latérale faite au conduit permet à une portion de l’eau de s’échapper pour couler dans le fond de la vallée , aller arroser les jardins qui s’y trouvent , faire tourner plusieurs moulins , et se jeter ensuite à la mer ; le reste, conduit par l’aquéduc sur le flanc Ouest de la ville , se rend dans un bassin duquel l’eau est ensuite distribuée dans toute la ville.

11 y a encore près d’Oran un assez fort ruisseau, dont l’eau était aussi amenée par un conduit dans le village de Kerguenta , situé à l’Est à côté de cette ville; mais, pendant mon séjour, ce conduit avait été rompu; l’eau s’était jetée dans le fond de la vallée, qui est à Zjoo mètres de l’extrémité Est de ce village , et se rendait à la mer en coulant du Sud-Est au Nord-Est. Les deux ruisseaux dont je viens de parler ont de l’eau pendant toute l’année.

Lacs. 11 existe dans les environs d’Oran deux grands lacs qui se dessèchent entièrement pendant l’été. L’un est situé dans la plaine, à

VOYAGE

trois lieues environ au Sud de la ville , il parait avoir plusieurs lieues d’étendue de l’Est à l’Ouest; l’autre, que l’on voit aune lieue et demie au Sud- Est , est elliptique, son grand axe, qui se trouve placé dans le sens du méridien , peut avoir 2,000 mètres de longueur.

Dans la province d’Alger, je n’ai vu que deux lacs ; l’un situé dans la plaine de la Métidja , au pied des collines, vis à vis le Kabr-er-Roumiah ; ce lac conserve beaucoup d’eau pendant toute l’année ; l’autre près du cap Matifou, qui est salé et communiquait avec la mer par un canal creusé de main d’homme. Je considère ce dernier comme un ancien marais salant établi par les habitans de Rustonium ; j’en parlerai encore en décrivant cette antique cité.

Tels sont les lacs et les principaux cours d’eau que j’ai observés dans la Barbarie ; nous y reviendrons dans l’article suivant , lorsque nous traiterons de l’inclinaison de la surface du soi.

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