BORDS DE LA BAIE DESPIRITO SANTO

Passage du Kio de BenevenU, — Position de la ville de Benevente — Sts édifices. Son histoire. De quelle manière les Indiens y sont traités. Culture et commerce. — Hameau de Meiaipi» A qaelle race appartienoeot wti habitans. — Ville de Guardpari* Son histoire et sa population. Description de celte ville. Culture de vti environs ; son commerce. — Habitation de Pero-Cào, Respect des Brésiliens pour lears supérieurs. — Hameau de Rio d'Una. Sel blanc.-— Ponta du Fruta, — La rivière Jtcû, Canal creusé par les jésuites. — Végétation analogue \ celle de quelques parties de la province de Minas Geraes* — Vue de la baie d'Espirito Santo. — Embarras quVprouve le voyageur à Tapproche des villes. — Passage de la baie. — Habitation de Juculacçdra. Mangliers. — Sitio tie Saniinhos, Conversation.

Lorsque j'arrivai devant Bene vente qui est situé sur la rive septentrionale du petit fleuve de même nom, une pirogue vint bientôt me chercher^ conduite par un jeune nègre. Je m'embarquai avec Prégent , le Botocudo Firmiano et une partie de mon bagage. La pirogue était très chargée ; le vent soufflait avec force, la marée nous entraînait, et notre batelier était sans expérience. Je ne pus , je Ta voue, me défendre de quel-

que crainte; cependant nous arrivâmes sans aucun accident. Je demandai aux premières personnes que je vb sur le rivage où je pourrais passer 1^ nuit, et Ton s'accorda à me dire que je ne trouverais de logement que dans l'ancien couvent des jésuites. Comme cet édifice est situé à une certaine distance de la rivière , mes mulets seuls pouvaient y transporter mon bagage, et il fallut avant de m'instaier, qu'ils eussent passé l'eau. Il y eut à ce sujet je ne sais combien de pourparlers inutiles. Enfin, les mulets traversèrent la rivière à la nage, mais les uns après les autres, tenus à la longe par un ou deux hommes qui étaient dans la pirogue. Environ deux heures s'écoulèrent, avant que toute ma caravane fût sur la rive gauche du Benevente, et, pendant ce temps, je fus obligé de rester sur le rivage avec mes effets, exposé au plus ardent soleil. Comme ce jour là était précisément un diman* che et, qui plus est, la fête du rosaire, une multitude de gens de tout le voisinage s'étaient rendus à la ville. A peine fûmes-nous débarqués que l'on fit cercle autour de nous, et, à chaque instant, la foule grossissait davantage. Des Indiens civilisés, des nègres, des Brésiliens-Portugais nous regardaient presque sans rien dire avec un air d'étonnement et de stupidité. Mais c'était principalement Firmiano qui attirait les regards des curieux ; ses oreilles et sa lèvre inférieure largement percées avaient trahi son origine , et , comme le nom de sa peuplade est ici en exécration, on faisait devant lui les réflexions les plus injurieuses. Le pauvre garçon, interdit et décontenancé, baissait les yeux

AU BRÉSIL. ai3

sans proférer une seule parole, ou cachait sa figure en l'appuyant sur ses mains. Enfin ^ la paticoce m'ëchappa ; je dis aux assistans les vérités les plus dures, et leur reprochai sans aucun ménagement leura*uauté et leur sottise. Je fus écouté avec le plus graud sangfroid ; on ne me répondit point ; mais personne ne songea à se retirer. En l'honneur de la fête, tous les ladiens s'étaient plus ou moins enivrés , et Van d'eux qui probablement avait suivi l'exemple dès autres, vint crier à mes oreilles qu'un Botocudo ne devait paraître dans ce pays que pour y être mis en prison, ajoutant qu'il allait donner avis de ce qui se passait au commandant de la milice. Prégent répondit à cet homme avec quelque rudesse, et mit les rieurs de son côte. Je ne sais si l'Indien exécuta la menace qu'il avait faite; mais, peu d'instans après la petite scène dont je viens de faire le récit, le commandant parut, et demanda à voir mon passeport. Quand il en eut pris lecture, il me combla de poljtesses et mit fin à mes ennuis, en me faisant préparer dans l'ancien monastère le logement réservé pour les voyageurs. Bientôt après le curé vint me voir^ et ensuite il m'envoya des provisions avec une bouteille de bon vin d'Alicante.

Débarrassé des importuns, je pus enfin me promener dans Benevente et examiner sa position. Des mon^ tagnes que l'on aperçoit dans le lointain 'du côté du nord-ouest, descend une rivière qui, immédiatement avant son embouchure, se dirige brusquement vers l'ouest.' C'est dans l'angle formé par cette courbure

ai4 SECOND TOYACE

qu'a été bâtie la ville de Benevente^ BUireméM ap« pelée nila Nova ou yUla Noifa de Beneifente. Cette ville se compose d'environ cent maisons couvertes, les unes en tuiles , les autres en chaume, et dont plusieurs ont un étage outre le rez-de-chaussée. Autour du principal groupe de maisons qui est le plus rapproché de la rivière , et présente une espèce de triangle , le terrain s'élève en formant une pente rapide où lé rocher se montre à découvert. Cette pente se termine à une plate-forme assez large qui domine, non-seulement la campagne, mais encore la mer, et là se trouvent situés l'ancien couvent des jésuites et leur église, aujourd'hui la paroisse de tous les fidèles du district. L'entrée de celle-ci regarde l'Océan ; le couvent est appuyé contre le côté méridional de l'édifice , et une large rue formée par des chaumières aboutit au côté septentrional. Sans être fort ornée , cette église est cependant remarquable par. sa grandeur, et surtout parce qu'elle a deux bas-côtés , genre de construction dont les temples brésiliens offrent très peu d'exemples. L'ancien couvent est à un étage , auquel on monte par un escalier extérieur, et forme les trois côtés d'un cloître dont l'église fait le quatrième. La vue la plus délicieuse s'offre aux regards de celui qui se place à quelqu'une des fenêtres du monastère; il découvre à la fois la rivière, les bois majestueux qui la bordent , son embouchure , l'iOcéan , la ville de Benevente et les campagnes des

alentours.

. Benevente, jadis connu sous le nom iSAldea dç Rer

AU BRÉSIL. ai5

ritygba^, était une des quatre réductions ' qui se

ftrouvaient comprises dans ia province d'Espirito^

Santo. Les jésuites jetèrent les fondemcus de cet al-

dea , presqu'aussitôt après leur arrivée au Brésil ^ ; ils

y réunirent un nombre très considérable dindiens ;

ils y établirent un hospice pour les voyageurs de leur

ordre ( hospicio)^ et Reritygba fut , en grande partie,

le théâtre des généreux travaux du P. Anchieta. En

1761, l'ancienne réduction fut érigée en ville sous le

nom de Benec^enûCy eiy en 1795, on en fit le chef-lieu

d'une paroisse indépendante '. Après l'expulsion de la

compagnie de Jésus , le gouvernement s'empara da

monastère. Une partie du bâtiment sert aujourd'hui

de logement au curé ; le reste de l'édifice a été con*

sacré à plusieurs destinations différentes. On y a fait

une prison ; on y a disposé une salle pour les assem*

blées du sénat (camara) ; dans une autre pièce Youpî*

dor donne ses audiences, lorsqu'il vient ici remplir ses

^ Reritygba viendrait-il des mots indiens riru corbeille et tuba réunion , réunion de corbeilles ?

^ On appelle réductions les villages d'Indiens fondés par les jésuites.

' Des jésuites, comme on l'a vu, débarquèrent pour la première fois au Brésil en 1549 avec le gouverneur général Thomé de Souza.

•^ J'ai dit plus haut que la population de la paroisse de Benevente s'élevait en 1820, suivant Pizarro, à 3;5oo individus. M. le prince de Neuwied ne la faisait monter , en i8i5 , qu'à 1 ,400 âmes ; mais la manière dont il s'exprime peut faire soupçonner que ce chiffre ne comprend pas la population ds la paroisse tout entière.

ai6 SECOND VOYAGE

fonctions de corregedor; et enfin on a au la générosité de réserver une chambre pour la donner aux étrangers honnêtes qui passent dans le pays.

Lorsqu'elle chassa les jésuites , l'administration as — signa à la communauté des Indiens civilisés de vente y une étendue inaliénable de six lieues de côt sur autant de profondeur. Mais j comme le pays étai fertilcydes gouverneurs donnèrent bientôt à leurs ami des portions de terrain , sans s'inquiéter du droit indigènes cjui vainement firent entendre leurs plaintes. D'un autre côté , afin de pouvoir acheter de Teau-de vie j un grand nombre d'Indiens cédèrent leurs propriétés à des blancs qui j pour s'assurer la jouissance du fonds déclaré inaliénable, s'engagèrent à payer une légère réribution à la municipalité {camara) de Bene* vente \ D'autres indigènes , en quittant le pays ^ ne firent aucune vente, et des Portugais se mirent purement et simplement en possession de leurs terres. Enfin aujourd'hui on donne des sesmarias dans tout le district , sans même exiger un cens pour la camara ; Voiwidor de Villa da Victoria porte encore le titre honorable de conservateur des possessions des Indiens de JBenei^ente^ mais il n'a réellement plus rien à conserver. Les terres en rapport ont passé presque toutes entre les mains des Brésiliens-Portugais, et les Indiens se louent chez ces derniers pour cultiver des champs qu'ils ne devraient ensemencer que pour eux-mêmes,

^ On a vu (p. i5eti6) que cela se pratiquait encoi^e ainsi à S. Pedro dos ladios.

AU BRÉSIL. !ii7

Quand un Indien demande justice contre un Portugais^ comment pourrait-il l'obtenir ? C'est aux amis , c^est aux compatriotes de son adversaire qu'il est obligé de s'adresser, puisque les juges ordinaires (juizesordU narios) de Benevente sont uniquement des Portugais. Et , d'un autre côté , comment les plaintes d'une race d'hommes pauvres et sans appui parviendraient-elles jusqu'aux magistrats supérieurs, places à une si grande distance de ces infortunés , et sourds trop souvent à la voix de celui qui se présente les mains vides?

Peu de temps avant l'époque de mon voyage , on avait , comme je l'ai dit plus haut , ouvert de nouvelles routes dans la province d'Espirito Santo ; on avait jeté les fondemens d'une nouvelle ville, celle de Vianna , et c'étaient les Indiens qu'on employait à ces divers travaux. On en tire de Benevente (1818) un certain nombre que l'on change de trois en trois mois; on les envoie travailler fort loin de leur pays ; on les nourrit mal, et, au bout du trimestre , on ne leur

donne que 4)^<^<^ ^^^^ (^^ ^^•)j V^^ encore ne sont pas toujours exactement payés. La crainte de ces corvées illégales a fait fuir un très grand nombre d'Indiens , et comme .ce sont principalement les hommes qui quittent le pays, et qu'ailleurs ils ne trouvent point de femmes , ils restent perdus pour la population.

Il n'est pas surprenant que les terres de Benevente soient fort recherchées par les Brésiliens- Portugais , car elles sont en général d'une très bonne qualité, et conviennent également au riz, au coton, aux haricots,

ai8 SECOND VOYAGE

à la canne à sucre, et au manioc qui déjà; an 'ix>ut de six mois , produit des racines bonnes à arracher. Ce n'est pas seulement du sucre que les colons envoient à Rio de Janeiro; ils recueillent les autres productions de leur pays avec assez d'abondance pour en faire des envois à la capitale.

Le voisinage de l'Océan et celui de la rivière favorisent singulièrement les agriculteurs de cette contrée. Du cote du nord y la terre qui borne le Rio de Renevente dépasse l'emboucbure, et forme dans TOcéan une avance très grande et demi-circulaire , qui offre un abri aux petits bâtimens. L'entrée de la rivière a lo à m pieds de fond; elle n'oppose au navigateur aucune difficulté , et donne passage aux plus grandes sumacas. Il paraît que l'on ne connaît point les sources du Renevente ; mais on peut , avec des pirogues , le remonter dans une étendue de quatre à cinq legoas ' •

* M. le prince de Neuwied pense ( Voyage trad. Eyp. , I, a49 ) m^^ Cazal s'est trompé en appliquant au Rio Cabapuana , limite de la province d'Espirito Santo ^ le nom de Reritjgba ; et, en effet , il serait bien extraordinaire que les jésuites eussent bâti l'aldea de Reritjgba sur le bord d*une rivière qui ne serait pas le Reritygba. Pizarro , en général si exact , a encore augmenté la confusion. Dans un endroit de ses ouvrages ( Mém. , II, 38 ), il distingue positivement l^ Reritygba du Benevente, et comme il dit que le premier s'appelle aujourd'hui Gamapuan , on doit croire qu'avec Cazal ^ il a eu en vue le Camapuana ou Cabapuana ; et cependant ailleurs ( V, 96 ), il ajoute que les jésuites bâtirent Taldea de Reritjgba sur les bords du Rio Reritjgba , qu'ils appelaient vulgairement Iriritiba et que Ton nomme aujourd'hui Cama-

Lesjieliis navires qui transporteat habitaellement à

£io de Janeiro les denrées du fMijs sont au nombre de

quatre on cinq; ei, en outre, il en vient de temps en

temps daas la rivière d'autres (jui scmt firétës par des

a^odans de Bahia et de la capitale.

Ceoxrci on leurs fOTpmig^immaîrftK vont chez les GoloBs, dftnMPwf d'avance quelque argoit et retiennent one certaine quantité de denrées qu'ils font duurger ensuite '. Ce n'est pas toujours en numéraire qoe se font les achats ; il n'est point rare qoe les négocîans fbonîstent des marchandises en échange des pit^doctîfHis dn pajs. On vend assez régulièrement one patacpie cl demie à deux ( 3 a 4 fr-) ^alquâre de rîz revêtu de ses enveh^ipes , une à deux Valquâre de maisydeuxà trois cdui de iarine de manioc Le cotoo qui , pendant long-temps, s'était vendu deux pataquès Tarrobe, vcoak , lors de mon voyage, dfêtre pointé JQsqu a trois par des acheteurs étrangers.

Ce €]ui amete les progrès de la «nlture, ces! la crainte des Botocodos cpn , depuis eavinMi aS à 3o

pnao : yraOk donc le B mtigla oa Camapnan led cm m leBei^c^ente, piiiiiy ccit fan qm coule auprès de la vîUe auni appdfe BftaLinlL ;MMb€iimle rantenr brénlieB oublie ks

ctBcwvvnle, et dit qve la

delawdle cal leJtibda

Jtj^ n I II fiiiMii T Furip- dn piii ^ il fini iIimmi fa

iMMB de JUi C«l«pMM à la lîiiàe qû a^OR la

S. Eipnt de cdle dm Kio de JaMÎm, et k MB €lê irniifi liiiiiiiii ^ mumi h vdlede

coBUBera ae fiemit de

aao SECOND VOYAGE

ans (ëcrit en 1818), ont commencé à exercer des ravages sur le territoire de ce district. Ces Indiens ont fait abandonner le voisinage de plusieurs des aflSuens duRio Benevente,et Ton ne peut guère, à cause d'eux, s'éloigner à une grande distance du littoral. Cepen* dant , depuis que Ton a établi un détachement militaire sur les bords très fertiles de la rivière d7conha , des cultivateurs commencent à s'y étid)lir > aujourd'buL

Après avoir quitté Benevente, je cheminai d'abord sur le rivage de la mer; je passai plusieurs fois de la plage dans la forêt, et de la forêt sur la plage , et ayant parcouru , dans un espace de trois lieues et demie, uk»> pays montueux parsemé de chaumières , j'arrivai hameau de Meiaipi ' , qui dépend de la paroisse d Guaràpari. Ce hameau est situé sur le bord d'une crLrque. Au nord de celle-ci , on voit un groupe asse^ considérable de maisonnettes; par derrière, sont de== collines couvertes de bois, et, en face du hameau^ de:=:=^ rochers noirâtres presqu'à fleur d'eau se montrent dan^— ^ la mer.

Quoique les habitans de Meiaipi se vantent d'être des blancs, on reconnaît sans peine que, pour plupart , ils n'appartiennent pas sans aucun mélange à la race européenne. Us n'ont point, à la vérité, 1

* J'écris ce mot comme j'ai cru l'entendre prononcer dan^^ le pays ; mais je dois dire que l'on trouve Miaipi dans h savant ouvrage de M. le prince de Neuwied. Meiaipi viendrait-il des mots Indiens mbeùn tourte, gâteau et Ofp* manioc doux ?

AU BRÉSIL. aai

yeiix divergens et la couleur bistrée des indigènes ; mais il est à remarquer que ces caractères se perdent presque toujours par le croisement des blancs et des Indiens; d'ailleurs, les colons de Meiaipi ont la poitrine large et les épaules effacées comme les Américains ; leur tête est plus grosse que celle des véritables Portugais , et l'os de la pommette est chez eux plus proéminent que chez l'Européen ; enfin , la blancheur de leur peau a quelque chose de terne et de blafard qu'on n'observe jamais dans les hommes qui appartiennent entièrement à la race caucasique \

Les habitans de Meiaipi cultivent un peu de terre ; nais ils vivent principalement de la pêche qui, dans oe canton, est très abondante. Us font sécher le poisson qu'ils prennent , et de petites embarcations Cannent le leur acheter de Villa da Victoria et de S. Salvador dos Campos dos Goitacazes.

Après être sorti de Meiaipi, je traversai, pendant cjuelques instans , un terrain qui n'offre guère qu'un sable pur et où la végétation, très intéressante, est absolument semblable à celle des restingas de Saquaré- ^a , du Cabo Frio , etc. Bientôt je me trouvai sur la plage, et ensuite m'en étant un peu éloigné, j'arrivai à Guardparl *.

^ Voyez ce que j'ai dit des caractèi*es de la physionomie ^es mamalucos au chapiti*e premier de ce volume.

^ Guaràpari et non , comme on la écrit , Goaraparim , ^eut du mot indien guarà 1 oiseau de rivage appelé Ibis rubra ^U Tantalus ruber par les naturalistes , et de pari piège ( piège ^ prendre les guaràs ). Il est à remarquer que ce doit être par

aaa SECOND VOYAGE

Cette petite ville fut originairement une des quatre réductions que les jésuites avaient formées dans la province d'Espirito Santo j et le célèbre José d'Anchieta y fit , comme à Benevente j briller son zèle pour la civilisation et le bonbeur des Indiens. Il paraît que, du temps de la compagnie de Jésus, des blancs avaient déjà pénétré à Guaràpari, car, dès l'année 1689, ce lieu reçut le titre de ville, et, vers là même époque, on y fonda une espèce de paroisse ^ Nous ne pourrions dire quelle était, sous Tadmi nistration des jésuites , la population de ce district tout ce que nous savons, c'est qu'aujourd'hui 01 compte, dans le ressort de la juridiction curiale, plu de 3oo feux et plus de 12,400 adultes '.

extension que le mot guafani/iar/^ qui a pa^sé au Brésil dai

la langue portugaise ^^se trouve appliqué aux guaràs ; car

signifie , à proprement parler , claie à prendre le poisse

( Voy . ma première Relation , II, 376 ). Le nom de Guarâpa

indique assez qu'autrefois il existait des guaràs autour de cet

ville y mais achieilement on n'en voit plus aucun dans la pn

vince du S. Esprit. Du temps de Maregra£f (^û^ n€U, Brtu

âo3 ), les Ibis rubra étaient aussi fort communs à Rio de Jj

neiro ; et aujourd'hui on y connaît à * peine le nom de c

magnifiques oiseaux. Je n'ai retrouvé des guaràs que dans

petit port de Ciiara/i^^a situé au midi de la province de S. Pat

et, comme on les tue sans pitié pour avoir leurs pi&tnes et q

l'on mange leurs œufs qui sont , à ce que l'on dit , d'un gc

agréable, il est à croire que bientôt l'un des plus beaux orn

mens de la câte du Brésil ama entièrement disparu de ce

contrée.

^ Piz. Jlftm. &iy/., 111,25 2-4»

A Ce chiffre est çmpriinté à Pizarro. M. le prince de Ne

AU BRÉSIL. aa3

La ville de Guaràpari a été bâtie dans une position très pittoresque à Tembouchure de la rivière du même nom; mais^au lieu de s'étendre sur le bord de cette rivière j elle y aboutit perpendiculairement , et Ton ne parvient au rivage qu'après avoir traversé la ville dans toute sa longueur. La rue par laquelle j'arrivai au Bio Guaràpari est assez large et bordée de maisons mal entretenues , la plupart couvertes en tuiles* De* vant les portes et les croisées est ordinairement une espèce de treillage très fin qui tient lien de jalousies et ressemble à celui dont on se sert dans plusieurs parties du Brésil pour Êûre des tamis. On n'a pas eu le soin de paver la rue dont je viens de parler ^ et il y croît, comme au Cabo Frio , un gazon très fin d^ott effet asKz jolL Une colline couverte de bois et cou* roanée par Fancien couvent des jésuites touche à la îille, cl ^âève devant remboocbnre de la rivière. Cdle^ cpn. en Î2ce de la me principale^ n'a guère qoe U largeur de nos rivières de troisieflie on qua» trième ordre, se jette dans une petite baie à enviroa une portée de fiisil des denicres wiirof Sur la rive da Rio Coarâpari opposée à la ville, ^est-a-dire %tMr U rive çudie ou septentrionale ^ s'âêveot nmAapf» roAen ■oîrâtres ; une plaiae couverte <f arfarisieuis. etd«( broaaaailles s'etessd derrière eux: oo voit du «le il Kpiteaierioa. sur le bord de b petite hae ou ae jette

tàfc ^ ^j^MTUMi ga ■ ■ Il ■ ai

'iK taac M l aiik ' jis ^ k Z

m4 second voyage

la rivière , une i^ngëe de cabanes qui forme le d mi - cercle , et enfin l'horizon est borné par d ^ montagnes.

La ville de Guarâpari a beaucoup moins d'impôt-* tance pour le commerce qultapémirim et Benevent^. Ses habitans sont généralement pauvres et ont peu d'esclaves. Les cannes à sucre que produisent leurs terres ne peuvent guère être employées que pour faire de Teau-de-vie /et, s'ils recueillent du coton , du riz, des haricots, du manioc, ce n'est point en assez grande quantité pour qu'ils entretiennent avec la capitale des communications régulières '• De temps à autre , des marchands de Bahia ou de Rio de Janeiro entrent, avec de petites embarcations , dans le Guaràparî, et achètent aux cultivateurs les denrées qui excèdent la consommation du pays ; mais ce commerce se fait avec une lenteur extrême. Lors de mon voyage, une embarcation qui était venue de Bahia pour prendre des farines, se trouvait, depuis trois mois, dans le port de Guarâpari, et elle n'avait pas encore pu compléter son chargement *•

' VizSLTro {Mém, , III, 353 ) reproche aux agriculteurs de Guarâpari leur paresjse et leur attachement à de vieilles routines.

* N'ayant pas pris de notes sur le petit commerce de baume que fait Guarâpari, je m'abstiendrai d'en parler. Par la même ^ raison , je ne dirai rien non plus d'une espèce de république ^ de nègres révoltés qui s'était formée dans le voisinage de la^ même ville , et dont on s'entretenait beaucoup à l'époque de^ mon voyage.

AU BRÉSIL. aa5

En quittant Guaràpari j jn passai ia rivière. On se sert d'une pirogue pour transporter les hommes d'un bord à l'autre , et l'on force les chevaux et les bétes de somme de traverser l'eau en nageant. Le péage est affermé pour le compte du fisc.

Lorsque je fus de l'autre coté de la rivière , je traversai la plaine que j'avais déjà aperçue, étant encore dans la ville. Elle offre une surface sablonneuse , et la végétation qu'on y observe ressemble, du moins pour l'aspect, à celle des diverses restingas que j'avais parcourues jusqu'alors. Au-delà de cette plaine, j'entrai dans une forêt, et bientôt j'arrivai à Pero^CàOj lieu qui a emprunté son nom à une rivière dont les eaux coulent dans le voisinage. La maison où je fis halte a peu d'importance, mais sa position est fort belle. Cette maison a été bâtie sur le sommet d'une petite montagae qui domine une anse assez large , et d'où l'on découvre aussi la haute mer. Autour de l'habitation sont des terrains cultivés et quelques cases à nègres ; on ^oit au pied de la colline la vallée qu'arrose le Pero^ CVîo ,• d'immenses forêts s'étendent du côté de l'ouest^ ^t dans le lointain l'on aperçoit de hautes montagnes. Le propriétaire de Pero-Cao me logea dans une ^^se à nègres ; ce n'était pas un gîte bien distingué , ^^ais du moins je pouvais espérer d'y travailler avec t^lus de liberté que dans la maison du maître lui-mênie. C^t homme me traita d'abord assez cavalièrement; ^^^nais, quand on lui eut dit que j'avais la qualité Xhomen ^^andado ( un homme chargé d'une missioû par le ^oi), il prit aussitôt l'attitude du plus profond ](*espect. TOME ir. i5

Les Brésiliens avaient à cette époque une telle vénération pour leur souverain que ce mot mandado agissait comme un talisman sur la plupart d'entre eux. Après avoir quitté mon bote j je passai le Rio Pero- Câo qui un peu plus bas se jette dans FOcéan. A environ un quart de lieue de cette rivière, j'en trouvai une autre également petite, celle SVna (rivière noire) près de laquelle sont quelques cbaumîères fort mal entretenues. J'entrai dans l'une d'elles , et j'y vis du sel blanc comme la neige. Ce sel magnifique se form par une évaporation naturelle, dans des creux où la mer laisse de Teau à la suite des marées bautes^ et les babitans du pays ont grand soin de le recueillir. Ainsi que le Rio Pero-Cao, la rivière d'Una se passe sur u pont. Plus loin , je traversai des terrains sablonneu dont la végétation est celle des rest^ngas; puis je cô toyai des marais, et enfin je me retrouvai sur le bor de la mer dont j'étais resté éloigné pendant quelqu temps. Ici la plage sablonneuse et dépouillée de ver dure a plus de largeur que partout où jusqu'alors j'a vais suivi le rivage, mais au-delà de cette grève 1 terrain est assez élevé.

A quatre lieues de Pero-Cao, je fis halte à un ba ^meau composé de quelques chaumières éparses qu ont été bâties sur le petit promontoire appelé Ponù da Ftiita (la pointe du fruit). La maison dans laquell je passai la nuit est située sur une hauteur où,^à l'ex ception du mois de mars, les vents se font^ pendan toute Tannée, sentir avec violence.

Depuis les environs de Guaràpari jusqu'à Ponta d

Fruta f les terres sont moins productives qu'auprès dltapëmirim et plus au sud y ce qu'il faut attribuer à ce qu'eUes sont moins basses, plus sèches et plus sablonneuses. Ici les grandes fourmis désolent les agri* culteurspar leurs ravages, bien plus qu'à Itapémirfitr et à Campos, parce que leâ terres arides n'opposent point à ces insectes les obstacles quHls rencontrent dans les lieux, humides, lorsqu'ils y veulent construire leurs demeureSé

Entre Ponta da Fruta et le Silîo de SàrUinhos oo , si Ton veut, la baie d'Espiritp Santo, le chemin, dans un espace de quatre lieues^ et demie, ne côtoyé plus la mer ; cependant il ne s'en éloigne- pas tellement qne le voyageur ne puisse souvent ^oore entendis les mugissemens des vagues. On traverse toujours un terrain plat qui offre tantôt des marais, tantôt despâtïH rages, des bouquets de bois, ouone végëtatioTi wekA^ logue à celle dbs m/nr^ojl ; i m

A peu près à moitié chemin^ je trouvai la «rivière de Jecû^ près de laquelle sont quelques diauimère^ éparses. On passe cette rivière scn* un pont en bois dont l'entrée est fermée par une grande porte et oit l'on exige un péage. Le Jecii se jette dans l'Océan un pea au-dessous du pont; mais son embouchure^ thopc^ye^n

^ J'écris ce mot tel que je l'ai entendu prononcer dans le pays et tel qu*bn le trouve dans Cazal ( Corog, , II, 6a ) -, mais je dois dire que M. le piince de Neuwied et PîÉafro s'accordent à écrire Jacû, Peut-être le nom /ecii' sei^it^l plutôt celui d'une des petites rivières qui se jettent danskibaîe d'Ëspirito Santo du côté du sud. . iNiiui.

aaS SECOND VOYAGE

de profondeur pour donner entrée à d'autres barque^ qu'à des pirogues. Cette dernière circonstance avait décidé les jésuites, possesseurs de trois /azendas situées sur les bords de Jecii^ à creuser un canal qui, communiquant de la rivière à la baie d'Espirito Santo, mettait les denrées à l'abri des risques qu'elles auraient courus 9 transportées sur la mer dans des troncs creusés. J'ai déjà eu occasion de parler ailleurs de ce petit canal , le seul qui existe , à ma connaissance, dans tout le Brésil méridional, avec celui de CapUinga près Paracatii et celui des forges de G^spar Soares '.

Au-delà du Jecii, j'entrai dans un bois, puis j'arrivai à un vaste pâturage où Ton pourrait élever un grand nombre de bestiaux. L'horizon y est borné du coté de l'ouest , par des hauteurs qui font partie sans doute de la chaîne maritime , et, sur un plan moins éloigné^ on voit d'autres montagnes au milieu desquelles il est impossible de ne pas distinguer celle d'une forme conique dont le sommet est couronné par le fameux monastère de Nossa Senhora da Penha ( Notre Dame du rocher ).

Après avoir traversé le pâturage du Jecu , j'arrivai à un terrain extrêmement sablonneux couvert d'arbrisseaux petits et rapprochés qui, dans leur ensemble, présentent absolument l'aspect des carrascos de Minas

^ On verra dans ma troisième relation que le canal de Ga- ^HT pitinga ne servit jamais à rien , et peut-être est-il aujourd'hui -^ entièrement comblé. Je ne serais pas surpris qu'il en fût actuellement de même du petit canal de Gaspar Soares.

AU BRÉSIL. aag

No vas '. Mais ce n'est pas seulement par sa pbysiono* mie que la végétation de ce lieu se rapproche de celle de quelques parties de Minas Geraes. J'y trouvai des plantes que j'avais déjà recueillies dans cette dernière province y et je puis même dire en général que les espèces des restingas de la cote sont souvent celles qui croissent sur les plateaux élevés, humides et sablonneux des Mines y ou du moins qu'elles appartiennent auit mêmes genres. Ceci tond à prouver que , quand l'élévation du sol n'est pas extrêmement considérable, elle contribue moins que les changemens de terrain à apporter des différences dans la végétation '.

Ayant continué ma route , j'arrivai à un pâturage où je ne trouvai plus aucune trace d'hommes ni de chevaux; je crus alors m'être égaré, et je revins sur mes pas; cependant j'appris bientôt des habitans d'une chaumière voisine que je ne m'étais point trompé de chemin , comme je l'avais pensé. J'étais alors sur le point d'arriver à Villa da Victoria; mais, dans ce pays, on voyage si rarement parterre, que, pour ainsi dire, aux portes de la capitale de la province , le seul chemin qui y conduit disparait entièrement sous les herbes dont il est couvert.

Je montai bientôt sur une colline couverte de gazon, et au sommet je trouvai une chétive cabane. Là une grande partie de la baie d'Ëspirito Santo s'offrit à

* Voy. mSi première Relation , vol. II, p. aa. A Voyez mon introduction à V Histoire des plantes les plus remarquaiUs du Brésil et du Paraguay, p. XXV.

33o SECOND VOYAGE

mes regards. Je voyais le canal par lequel y entrent lé» /^ bâtim^QS et qui se trouve resserre du coté dumidip^if f^ la montagne de Moreno^ et, du côté du sud, par k petite île appelée Ilha do Boi ( île du bœuf). Devaœ /^f*^' moi se déployaient les contours irréguliers de la baie iJac environnée de collines et de montagnes. Sur ces haa* L^ai^ teurA de formes très variées, j'apercevais tour à tour de grandeis forêts, de verts pâturages, des champs col' ■i'^'' tivés et des terrains maigres qui n'offrent que de& '^ broussailles. Au milieu de toutes ces montagnes, i^ m'était impossible de ne pas remarquer celle de Jmu^ tacoâra qui se termine par un rocher nu, arrondi ai sommet et en apparence cylindrique. Vers le nord, j découvrais entre les mornes, sur un plan reculé, le ^^ pic de Mestre Ahe éloigné de 8 à 9 legoas. Reportant mes regards sur la baie , je me plaisais à contempler les îles dont elle est parsemée, «t qui ont entre elles si peu de ressemblance pour l'étezidue et pour la forme. Au pied de la colline du haut de laquelle j'admirais ce magnifique panorama , je voyais les eaux de Yjârabiri se réunir à celles, de la baie, après avoir serpenté dans la campagne. Yilla da Victoria 'était cachée par des hauteurs; mais quelques chaumières se montrûent çà jet là sur les mornes, et la vue de la belle habitation de Jucutacoâra rendait moins austère celle des montagnes voisines.

Dans les parties du Brésil où l'on voyage par terre, on éprouve, en arrivant dans les villes, les plus grandes difficultés pour trouver un gîte , et surtout pour placer ses chevaux et ses mulets. Il est donc natm^

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de croire que je dus essuyer quelque embarras, quand je fus parvenu près de la capitale d'Espirito Santo. On n'a point établi de passage régulier entre Villa da Victoria, située dans une île et Textrémité du chemin où je me trouvais alors. Je ne vis qu'une pirogue au bas de la colline du haut de laquelle j'avais contemplé la baie d'Espirito Santo , et cette pirogue était attachée avec un cadenas. Heureusement l'homme qui m'avait indiqué le chemin, lorsque je m'étais cru égaré, m'avait dit qu'il possédait une barque, et je m'étais arrangé avec lui pour qu'il me l'amenât. 11 arriva bientôt , et m'apprit que le capitào môr de Villa da Victoria , pour lequel j'avais une lettre de recommandation , était le propriétaire de la grande habi* tation de Jucutacoàra, dont j'ai parlé plus haut , et que j'avais aperçue dans le lointain , du haut de la colline.

Je laissai à terre mes effets et mes bêtes de somme^ et j'entrai dans la barque avec mon nouveau guide pour me rendre chez le capitào môr. Bientôt je découvris Villa da Victoria, et je ne tardai pas à arriver de l'autre côté de l'eau.

En débarquant , je ne pus m'empécher de faire <}uelque attention aux mangliers qui croissent sur 1^ rivage. lueurs brandies ne retombent point pour prendre racine dans la terre et former des berceaux ; mais, à une hauteur d'environ 8 à lo pieds au-dessus de la vase, le tronc donne naissance à des racines qui vont chercher le sol ^ et l'arbre semble porté en l'ai^ sur d^ espèces de cordes obliquement tendues. Je présum/^

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que cette végétation singulière est due à Thumidit^ dans laquelle la mer entretient les troncs , et que les racines commencent au point où parvient Teau dans les hautes marées ^

L'habitation de Jucutacodra vers laquelle je m'étais dirigé a été bâtie dans la position la plus agréable. Elle est grande , régulière et s'élève à mi-côte sur un morne couvert d'une herbe rase. Devant la maison, s'étend une vallée traversée par un ruisseau et bordée par des montagnes couvertes de bois dont la plus remarquable est celle qui donne son nom à l'habitation elle-même. De gros rochers sont épars çà et là dans la vallée. Une sucrerie et des cases à nègres ont été construites de droite et de gauche au-dessous de la demeure du maître. A l'extrémité de la vallée est une plantation de cannes à sucre au milieu de laquelle l'œil se repose sur un groupe de palmiers élégans ; viennent ensuite des palétuviers ; plus loin on découvre une portion de la baie y et au-delà , quelques-unes des montagnes qui la bornent du coté du sud. Le rocher de Jucutacoàra o'est réellement pas cylindrique comme il m'avait semblé l'être lorsque je l'avais découvert du haut de la colline sur le sommet de laquelle j'avais admiré pour la première fois la baie d'Espirito Santo. Au nord, cero-

^ La figure du Rhizophora mangle Lin., publiée par le célèbre Turpin dans Elémens. de Botanique de M. Mirbel , donne une idée très juste de la végétation que je tâche dç peindre ici. Cette végétation mériterait d'être étudiée dana tous ces déveioppemens depuis l'époque oh la plante gerine jusqu'à Gielle oii elle peut se reproduire.

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cher est coupe à pic; mais, vers le midi, il s*élèvo par une pente inclinée, et, du coté de l'est, il présente deux larges trous arrondis où Ton n'a point encore pénétré, et qui^ dit-on, lui avaient fait donner par les Indiens le nom qu'il porte aujourd'hui '.

Le propriétaire de l'habitation que je viens de faire connaître , M. le capitao môr Francisco Piicto , me reçut parfaitement , et m'engagea à prendre un logement chez lui. Cependant comme il était tard , nous convînmes qu'il ne m'enverrait une barque que le lendemain matin pour transporter mes gens et mes effets, et que, retournant de l'autre côté de l'eau, je passerais la nuit à l'endroit appelé Sitio de Santinhos. Je trouvai le propriétaire de ce sitio qui ne possédait qu'un très petit réduit, peu disposé à me recevoir; cependant il finit par s'y décider ; mais il me fit payer sa tardive complaisance, en me fatigant, durant mon travail, par son intarissable bavardage. Cet homme me montra une haine implacable contre les Botocudos, sentiment partagé au reste par la plupart de ses compatriotes et peut-être par tous. Les Botocudos , me dit mon hôte, au milieu de ses fastidieux discours, sont comme les Français ; ils n'aiment que la guerre *. J'em-

' Jucutacoàra veut sans doute dire trou de la pointe. En . effet , coàra signifie certainement trou dans la lingoa gérai y et l'on trouve dans le dictionnaire de cette langue ( Dicc, Port. Bras. ) jucutû cutûca pour coup d'une pointe,

* Un auteur brésilien dont les immenses recherches mé« ritent de grands éloges , M. Pizarro , ne s'est pas montré envers notre nation beaucoup moins sévère que son compa-

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barrassai le pauvre homme, en lui Élisant connaître le pays où je suis né , et il s'empressa de chanter la palinodie.

triote, le propriétaii*e du Sitio de SaDtiDhos.Yoici, en effets comment il s'exprime : ce Ce peuple ( les Français) eut toujours une ^ c ardente soif d'étendre son empire^non-seulement sur lesterres « nouvellement découvertes , mais encore sur celles que pos- « sèdent tranquillement les nations voisines. Des exactions , a des cruautés inouies , rien ne lui coûte , quand il s'agit de a l'intérêt de sa gloire et de celui de son commerce ( Mémo* a rias historictu I^ 9 ). d Nous ne pouvons nous empêcher de faire observer qu'en écrivant ces phrases, M. Pizarro oubliait que , deux ou trois pages 'plus bas , il aurait à citer une lettre de Mem de Sa où cet illustre capitaine parle d'une manière fort difierente des Français qu'il venait de combattre, «c Lear « chef y dit-il , se conduit envers les Indiens bien autrement ce que nous ; il est pour eux d'une extrême générosité ; il leur «c rend exactement justice , et punit avec rigueur ceux des fc siens qui les maltraitent ; aussi est-il singulièrement aiia^ « des sauvages ( 16 juin i56o). v. M. Pizarro oubliait en" core que les Portugais étendirent leurs immeuses conquêt^^ jusqu'aux extrémités de l'Inde ; que y pour fonder l'empir^ du Brésil , ils s'emparèrent de tout le territoire compris entf^ l'ancien Paraguay et la Guyane ; qu'ils détruisirent une fbul^ de peuplades sauvages , et que , suivant leurs propres histo^ riens ^ ils se montrèrent envers les indigènes plus barbar^^ que les Barbares eux-mêmes ; il oubliait ces chasses aux Iim^ diens que les Paulistes firent durer tant d'années, ces établi^^ semens de la côte d'Afrique qui n'étaient que d'horrible^ entrepôts pour le commerce des nègres , la conquête récenl^ des missions de l'Uruguay , et enfin les guerres faites de xx<9^ jours aux colons espagnols du Rio de la Plata. A Dieu n^ plaise qu'en renvoyant à M. Pizarro ses accusations y nou.^ prétendions justifier les Français de leurs torts; nous vouloir

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Le lendemain matin ( lo octobre 1818 )y le capitào xôr^ suivant sa promesse, m'envoya une grande barue devant le Sitio de Santinhos. Mon bagage fut *ansporté de l'autre coté de la baie, et mes mulets la *aversèrent à la nage, en faisant une pose sur une ointe de terre.

Ce jour là et le jour précédent , la chaleur fut af- 'euse, et je souf&is beaucoup des nerfs. J'aurais eu esoin d'avoir sous les yeux des visages rians, de pouoir me livrer quelquefois aux épanchemens de la onfiance et de l'amitié , et j'étais réduit à la triste soiété du pauvre Prégent dont l'humeur et la santé l'altéraient chaque jour davantage. Je m'obstinais à rouloir aller jusqu'au Rio Doce , et pourtant je ne pourais penser à ce voyage sans frémir.

nontrer seulement qu'ils sont loin d'être seuls coupables; tous es peuples de la terre pourraient s'adresser rëciproquent de lemblables récriminations^ puisque tous ont passé par de bogues périodes de barbarie. Depuis plus d'un siècle , les philosophes de tous les pays out fait sentir l'injustice et la vanité des (Conquêtes ; espérons qu'enfin les peuples abjureront entièrement des préjugés qui remontent à Tenfance de la H)ciété , et qu'unis entre eux, ils ne chercheront plus la gloire ru« dans la civilisation , la paix et les arts.