CHAPITRE IV

Le Grand-Hôpital. — Portiques. — Foppone. — Caserne. — Porta Romana. — Théâtre de Carcano. — S. Calijnere. — Tombeau de Tempesta. — S. Celso. — Sarcophage , monumens chrétiens. — Santa - Maria presso S. Celso. — Tableaux : S. Paolo x Sainte Eufemie. — S. Nazaro. — Tombeau de Sforce. — S. Satiro. — Madone célèbre. — Le comte Moscati. — Son observatoire. — Le comte Paradisi. — Bibliothèque de M. Melzi.

Je recommençai mes courses dans la ville par visiter le second Seslière, dit de la Porte Romaine, #

Le grand hôpital est l'édifice le plus important. Il a été bâti en 1456 par le duc François Sforza Visconti , et il s'est successivement accru par les libéralités de riches et bienfaisans Milanais. Antonio Averrulino, architecte Florentin , en â donné le premier dessin : il ne comprenoit que le carré qu'on voit à main droite eu entrant dans la grande cour, c'est-à-dire que la troisième partie de ce qu'il est aujourd'hui. Jean-Pierre Carcano ,

ioo CHAP. 17. Milan. Grand- Hôpital.

que nous avons déjà cité (i) pour sa munificence envers la cathédrale, laissa une somme immense pour bâtir d'après le dessin qu'il avoit fait faire par François Richini, le grand portique qu'on voit aujourd'hui (2)»

L'extérieur gothique de cet édifice lui donne un caractère véritablement singulier et remarquable, la porte seule est d'architecture moderne ; le sentiment dont l'âme est affectée fait disparoître ce qu'il y a de choquant dans ces différences : on aime à reconnoître les deux époques de la construction de l'édifice ; ces défauts sont de respectables témoignages que la plus noble des magnificences , celle de la charité , n'y a point été interrompue.

Le bâtiment est divisé en trois parties ; deux sont destinées aux malades des différehs sexes , et le portique gui les sépare étonne le spectateur par sa grandeur et sa beauté (3); mais le Richini n'a pas tout sacrifié à un luxe pieux : une disposition commode , de vastes emplacemens pour une grande pharmacie , des celliers , des cuisines , des loge-

(1) Suprà , p. a5.

(a) Latuada, en 726, a donné une petite vue de ce portail ; mais il est mieux développé dans la grande planche publiée par Aspar.

(3) Latuada , ikid. a figuré le portique intérieur.

CHAP. IV. Milan. Foppone; toi

mens pour des médecins et des infirmiers, rendent le service facile.

On volt dans le réfectoire des orphelins une copie à fresque de la Cène de LÉONARD. Cette copie a été faite vers i5oo, et on en ignore l'auteur ; les figures sont moins grandes que nature ; l'artiste n'a adopté que la composition , et il y a fait plusieurs changement : Pierre y est aussi représenté tenant un couteau (i). La tête de Judas n'a point une expression particulière; ir ne se distingue des autres apôtres qu'en ce qu'il est sans auréole. On lit sur le bord des vétemens des inscriptions d'un style barbare.

Près de la porte qui conduit au grand portique est une petite chapelle d'une forme élégante, consacrée à Y Annonciation. On y voit un tableau où? le Guerchin a peint , en *636, le Saint-Mystère et les antiques portraits du duc François et de Marie Blanche.

Derrière l'hôpital, mais a quelque distance vers les bastions > est le cimetière appelé Foppone. L'église en croix grecque, qui occupe le centre, a élé bâtie en 1698 par Arrisio ARRIGONI : Francesco Croce est l'auteur du singulier portique qui l'entoure : sa forme est octogone , chaque angle est

(1) Voy. CHAP. VIL

lo* CHAP. IV. Milan. Grand-HàpiiaL arrondi; l'ensemble produit un bon effet; mai» d'après un règlement sage on inhume aujourd'hui les morts hors de la ville, et celle magnifique sépulture est abandonnée (i).

Quoique l'hôpital soit immense , ce n'est pas le seul lieu quela piété des Milanais ait consacre au soulagement de l'humanité. Il y a encore d'autres hospices pour les malades , les enfans trouvés et les aliénés.

A peu de distance de l'hôpital est la caserne que le prince vice-roi avoit fait bâtir pour ses vèliles : il n'y en a peut-être pas de plus belle au monde ; elle est à trois étages , et les troupes peuvenç être exercées en tout temps dans la vaste salle du rez-de-chaussée.

- Les églises voisines n'ont rien de très-remarquable : il faut cependant voir à Saint-Barnaba la copie de la Cène de LÉONARD faite par MaRCO d'OGGlONO, un de ses élèves : elle est très-réduite. Il paroît qu'il l'avoit faite seulement comme un modèle d'après lequel il a exécuté ses grandes copies dans le couvent de Castellaro , à huit milles de Milan, et dans la Chartreuse de Pavie.

La Parle Romaine bâtie en i5o,8 par Martino Bassi, pour la réception de Marguerite d'Au-

(i) LzFoppone est figure dans l'ouvrage de Latuada , 1 , 17OW

CHAP. IV. Milan. S. Calimere* io3

friche, qui alloit épouser Philippe III, roi ^Espagne, est une des plus belles de la ville (i). On doit pourtant avouer que les colonnes dont les assises sont alternativement rondes et carrées, ne sont pas d'un bon effet , et que les bas-reliefs et les ornemens ne sont pas d'un bon goût.

Le nom de Carcano rappelle de grandes et pieuses munificences faites à l'église et à l'hôpital : il n'est pas aussi pieusement consacré à l'édifice que l'on trouve sur le cours , c'est-à-dire sur la grande rue (2) de la Porte Romaine ; mais si l'édifice qui le porte n'est pas une institution religieuse , c'est du moins un lieu destiné à un agréable délassement , un théâtre ; il a été bâti sur l'ancien couvent des Dominicaines , dont l'entrepreneur a fait l'acquisition.

L'église de Saint Calimere est une construction* du onzième siècle , mais l'intérieur est moderne ; on lit sur le dernier pilier l'épitaphe de Pierre* Mulier , ou de Mulieribus , surnommé Tempesta (3), à cause du rare talent qu'il avoit acquis

(1) Aspar en a donné une lionne figure, (a) On appelle corsi à Milan les grandes mes qui conduisent aux portes. Ainsi on dit , // corso de Porta Orientale , il corso di Porta Romana.

(3) Eçues Pctrus Mulitr.

Cognomento Tempes ta.

Qui mari f /ma et campestria pingens „ Calorum de gant i m

104 CHAP. iT. Milan. S. Cehe.

pour peindre les tempêtes , et on révère dans le souterrain les restes du saint évêque grec à qui cette ëglise est consacrée : on y voit le puits dans lequel on dit qu'il fut jeté.

En suivant le canal on trouve à main gauche un pont et une rue qui conduisent à deux églises contiguës (i); celle à droite est Saint-Celse.

Le culte de Saint-Cehe est très-ancien dans l'église milanaise : son corps fut trouvé par saint Ambroise, près de celui de saint Nazaire, au milieu des champs ; le saint fit transporter* a Milan le corps de saint Nazaire, et se contenta d'indiquer la place où étoit celui de saint Celse: On lui bâtit ensuite une chapelle que l'archevêque Landolfe de, Carcano fit réparer vers la fin du dixième siècle , et il déposa le corps sous le grand autel , où il est actuellement; le sarcophage qui le contient est la seule chose qui rende cette église remarquable (2) ; elle a été rebâtie en 1777.

Admbabil m suaeitatem adjunxit , Vel in parvis mazimus.

lllustrata illustris laboribus Hait a , Nomen immortalitati Corpus hu 'ic tumulo Commendavil , MDCCI.

(1) Latuada , III , 56 , en donne les figures.

(2) On y voit cependant encore des chapiteaux singuliers pa leur bizarrerie. Les figures de ces chapiteaux décorent les lettrt ioitiales de quelques chapitres de l'ouvrage de Bugalti, p. a6u

CHAP. IV. Milan. S. Celse. Sarcophagf. io5

Ce sarcophage est un monument chrétien trèscurieux : il a été sculpté vers la fin du quatrième , ou au commencement du cinquième siècle (i) , et il paroît que ce fut Landolphe qui, vers la lin du dixième, fit enfermer ce sarcophage dans une autre caisse de marbre , qui a tous les caractères de ce temps (2). Depuis cette époque, cette tombe sacrée a été ouverte pour en rcconnoître les reliques (3). On y a trouvé les débris d'une caisse de bois et un coffre de plomb , qui porte

(1) On voit 9 sur la face principale, Jésus-Christ entre saint Pierre et saint Paul ; chacun d'eux a près de son visage une petite croix ; à droite du Sauveur est la crèche. Deux colonnes corinthiennes supportent un petit toit conique en paille , l'Enfant dort dessous, bien emmaillotté et coiffé d'un capuchon. Saint Joseph , appuyé sur le* toit, tient une hachette, symbole de sa profession ; près de lui sont les trois mages avec des anaxyrides et des tiares ; ils regardent l'étoile flamboyante ; à l'autre extrémité est le tombeau de Jésus-Christ , en forme de tour ; forme qui a été adoptée pour les tabernacles. Un ange annonce aux deux Maries , Madeleine et Salomé , la résurrection du Sauveur, et leur montre à la porte le linceul dans lequel il étoit enseveli ; plus loin le Seigneur fait revenir saint Thomas de son incrédulité.

Sur un des petits côtés on a figuré la guérison de l'Hérooroïsse ; et sur l'autre est un trait de l' Ancien-Testament, Moïse frappant le rocher de sa baguette pour en faire jaillir une source.

(a) Cette caisse et le sarcophage sont gravés avec soin dans le savant ouvrage de Gaetano Bugatli dont j'ai déjà parlé. Suprà y p. 6a , V. planche I , n°» i et a.

(3) La dernière fois, en 1778. La relation de cet inventaire est très-intéressante dans l'ouvrage de Bugatli. C. xxu.

106 CHAP. IV. Milan, S. Çelse. Croix antique.

la date de l'époque à laquelle les objets précieux qu'elle contient y ont été renfermés en lors de la première reconnoissance qui fut faite de ces reliques. La caisse de plomb renfermoit ellemême le corps de saint Celse ; un voile imprégné de son sang (2), selon l'usage des premiers chrétiens, deux boîtes de bronze (3), et une de terre (4) > qui contcnoient de la poussière mêlée du sang du différens saints ou martyrs , une croix de bronze antique (5) à charnière, espèce de phylactère destinée

(1) Cette inscription est rapportée et figurée par le père Bu— galti , pog. 162.

(3) lôid. pl. II , n° a.

(3) Iùid. pl. II, fig. 4- 4* ^ : on lit sur le couvercle d'une de ces boites une inscription n° 7, en lettres anciennes , qui apprend qu'elle contient les reliques dçs saints Chrysanthe et Z)aria % Agnes et Csecilia.

(4) Sur le couvercle de plomb de ce vase est une inscription d'après laquelle on apprend qu'il contient les reliques des saints apôtres , Pierre , Paul, Thomas , Bartholomée , et des saint» martyrs Chrislophore , Didier, Prospcr , Fabien, Jean et JPaut. Ces inscriptions sont aussi du dixième siècle.

(5) C'est une croix pectorale : on y voit Je'sus-Christ vêtit d'une longue tunique avec un nimbe , ce qui prouve qu'elle a été faite entre le cinquième et le dixième siècle ; la tète du Sauveur est entourée d'une auréole au milieu de laquelle est une croix; à la partie supérieure sont les lettres *C, c'est-à-dire <pS«, lumière ou yta&pttr , luminaires ; entre les signes du soleil et de la lune , à l'extrémité du croi&illon sont les images grossières de la Vierge ; sous les médaillons de saint Jean on^it : IAE pour IAOV, YO pour YC, c'est-à-dire IAOY O YIOC COY, voici voir* Fils, et sous saint Jean , IAOY H MHTIIP COY , voilà votre Mere.

Le revers de la croix présente l'image de la Vierge debout» ▼ètue t avec les mains étendues pour prier. On lit auprès ces

CHAP. IV. Milan. S. Ce/se. Porte. 107

aussi à renfermer une relique, et enfin une monnoie de cuivre de François /, roi de France et duc de Milan. Le coffre de plomb scellé de nouveau a été replacé sous le nouvel autel de marbre dont on a décoré cette église ; la croix et la monnoie ont été déposées dans le trésor de la sacristie.

La porte de l'église est un monument trèsremarquable; on présume qu'elle est du temps de l'archevêque Landolphe (1). Le portail peut bien être de l'époque qu'on lui assigne : mais la porte elle-même est bien moins ancienne, et il est aisé de s'en convaincre $ puisque l'époque de sa construction y est indiquée. Elle est ornée de rosaces sculptées dans des compartimens , et dans la rangée d'encadrement la plus élevée ou a représenté d'un côté, sur un des vantaux, l'image de saint Ambroise , entre saint Gervais et saintProtais (2) ; et de l'autre la Vierge, entre saint Benoît et saint Celse. On lit dessous que c'est Charles , abbé des Bénédictins, qui l'a fait faire (3).

lettres Mp u , c'est-à-dire M»ÎT»p 6t5, la Mère de Dieu. Aux quatre coins sont les bustes des Evangélistes avec les initiales de leurs noms. Cette croix a aussi e'té gravée dans l'ouvrage de Bugatti , pl. II , n° i.

(1) GiulIni l'a fait graver tom. II , pag. <P4 î ma » s son <î« s ** nateur a oublie l'inscription ; le dessin du père Allegbanza , monumenti anlichi di Miîano , est plus confus ; mais on y lit l'inscription que je yais rapporter , note 3.

(a) Infrà , pag. 171

(3) CAROLUS , ABBAS , FKC1T FIE El , MCCCCL1III , S. BE.

io8 chap. IV. Milan. S. Celse. Porte.

Le cintre est orné de figures grossières d'animaux , et soutenu par des grotesques , tels qu'on en voit dans les églises des onzième et douzième siècles; et quant à l'architrave (i) , où l'on a figuré le martyre de saint Celse (2), je ne puis croire , avec Allegranza, qu'elle y ait été encastrée dans,

(1) Cette architrave ne se voit que confuse'ment dans les gravures que j'ai citées. Giulini Ta fait figurer séparément, II , 444«

(2) En voici l'explication selon la légende de saint Nazaire et de saint Celse. Saint Naiaire sort de Rome après avoir distribué «on bien aux pauvres. — Néron assis sûr une chaise curule dont les bras sont ornés de tètes de serpens. Cet empereur porte une couroune radiée. Il ordonne im partir aux deux cents cavaliers qu'il envoie pour prendre saint Nazaire qui prèchoit alors en France * où il avoit conduit le jeune saint Çclse. *- Le* cavaliers sont en route. — Saint Nazaire est représenté dans les Gaules occupé à la prière. — Les deux saints sont conduits à Néron : on les voit daus la barque d'où ils doivent être précipités dans la haute tuer; les mariniers leur promettent la vie et de se convertir à Jé&us-Climt , s'ils veulent commauder aux flots de s'apaiser. — Le miracle s'opère , et les deux saints passent tranquillement à pied dans la mer. Saint Nazaire est devant le bourreau qui va lui trancher la tête. — Saint Celse attend le même sort : son palitum est orné d'une croix , ce qu'on ne trouve pas sur les monumens plus anciens. Ces deux histoires ne sont pas figurées , comme les- autres, dans des arcades soutenues par des colonnes torses , mais elles le sont entre trois arbres. Giulini , lêc. cit. , et Allegranza, pag. 17a, en tirent les conclusions que ces ar bres indiquent le lieu précis où saint Celse reçut le martyre , lieu qui étoit, selon les actes de ces saints, hors de l'ancienne Porle Romaine , ad très moros , aux trois mûriers, et ils en concluent que ces arbres sont ces trois mûriers ; ces arbres étoient alors fort rares : ne peut-on pas dire aussi bien que ce sont des palmiers, symboles de la victoire que Ls deux martyre vont remporter ?

CHAP. IV. Milan. Sanfa-Maria. Voile. 109

le douzième siècle , puisqu'elle s'ajuste parfaitement avec les chapiteaux.

L'église dont les murs lui sont communs , et qui reçoit son surnom de cette proximité , S. Maria pressa S. Celso , est bien plus digne d'attention. >

On vénéroit depuis long-temps une image de la Vierge , qu'on dit que saint Ambroise avoit fait peindre sur* un petit mur, au lieu où il avoit trouvé le corps de saint Celse et de saint Nazaire. Le duc Filippo Maria Visconti la plaça, en 1429, dans une église qu'il fit bâtir ; l'imapî étoit sur l'autel de la Vierge, couverte d'un voile blanc, et défendue par une grille de fer. Le 3o décembre 1485, pendant la messe, la Vierge elle-même souleva le rideau avec sa main droite ; deux anges vinrent en soutenir les pentes, et elle s'offrit rayonnante aux yeux de tous. Le prêtre baissa le voile ; il fut après enchâssé dans du cristal, et les malades, qui ont plus de foi dans le secours des miracles que dans la sçjence des médecins, viennent depuis solliciter % grâce de le toucher.

Après une apparition si mémorable, l'ancienne église ne fut plus assez vaste pour le concours qui s'y rendoit, et ne parut plus digne d'un si haut témoignage de la protection divine. L'opinion

iio CHAP. IV. Milan, Santa-Maria.

commune est que le dessin en a été donné par le Bramante (i).

L'église est tout entière de marbre blanchâtre d'Ornavasso (2).

On y arrive par un superbe portique d'ordre corinthien dont les colonnes sont de marbre et les chapiteaux de bronze; on pense qu'il est l'ouvrage de Christophe Solari , architecte milanais. Le dessin de la façade a été donné par Galâazzo Alessi de Peruge (3), et il a été exécuté par Martin Bassi y architecte milanais (4), dont on conserve les dessins dans les archives de cette église. *

Le portail orné selon la manière du temps, de cariatides, de pyramides et de vases, est d'ailleurs d'un bon goût; un grand nombre de bas-reliefs, exécutés par d'habiles artistes, représentent les' principaux faits de la vie de la Vierge (5) ; son — -—— — .

(1) On expose le portrait de ce grand artiste dans le portique , aux jours de solemuilés , avec cette inscription : Branlante piitore bcncfattore ed archiietlo di auesto célèbre tempio.

(2) Le plan de Latuada III , 56 , en donne une idée ; malt Aspar en a publiéSine grande vue qui est très-préférable.

(3) Voyage en Piémont , article de Gènes, H, a6i.

(4) Gallarati , Opère de pittori nation ali cd esteri esposte in publico nella citta di Milano , sans date , in-8\ , p. 78.

(5) Les deux groupes à? Adam et Eve et de l' Annonciation sont de Stoldo LoHENZt , sculpteur florentin ; les deux sibylles a" Annibal Fontana ♦ ainsi que les anges , les prophètes et les basreliefs qui représentent la Nativité et la Présentation de la Vierge, sont à' Andréa Frevosti.

CHAP. IV. Milan.Santa-Mana. Peintures, in

image en couronne le sommet, et elle paroît au milieu d'anges qui l'adorent , et qui publient sa gloire au son de la trompette , et de sibylles qui l'annoncent avant que les temps en soient arrivés.

On entre dans l'église par cinq portes; les trois du milieu introduisent dans la grande nef, et les deux autres dans les nefs latérales; l'autel est magnifique et décoré de bas-reliefs d'argent ; le tabernacle a la forme de l'arche des Hébreux. La sainte image est sous l'autel dans une caisse dVgent ; cet autel est terminé par une belle statue de la Vierge à qui deux anges posent une couronne d'or sur la tête ; des lampes toujours ardentés l'entourent , et le dais de brocard qui a servi à l'entrée de l'empereur Charles VI couvre.

Les chapelles sont un véritable musée où on admire plusieurs beaux tableaux (1).

(i) A main droite sainte Catherine de Siène , par Girolamo Ghirardini ; S. Antonio aùôatc et sainte Monique qu'on voit à côté sont de Carlo-FrancescoVkMY\Lo , dit le Nuçelone^ qui a aussi peint plus loin une Notre-Dame de Douleurs , entourée d une glaire d'anges. Cesare Procaccino a peint à fresque le Martyre de saint Celse et de saint N a taire , une Assomption et une Descente de croix ; toutes tes peintures de la chapelle Saiut- Jérôme sont de Paris Bordons , élève du Titien. On voit ensuite la Résurrection* par Antonio Campi , saint Maxime et Y Assomptien, par Carlo Urbiuo j le Baptême de Jésus- Christ , par

lia chap. iv. Milan. Santa-Maria. Fontana:

Le célèbre sculpteur Fontana , que j'ai déjà cité comme ayant le plus contribué à la décoration de cette église , y a son tombeau , dont l'élégante épitaplie a été composée par Jacob Resta (i).

Je vis le même jour une autre belle église dont le style est grandiose, celle des Augustines, dédiée à Saint-Paul, bâtie par Alessi'; le portail, bâti par Gio Battista Crespi (2) , appelé le Cérano , est un des meilleurs morceaux d'architecture de la ville; lesacrotères portent des figures des anges; les panneaux sont ornés de leurs trophées , d'après les

Gaudenzio Fehbari. On y admire surtout la beauté des anges. Calisto Piazza a peint saint Jérôme assis. Alessaudro Buonvicino, la Conversion de saint l'aul, Cesare Procaccini, saint Sébastien.

(1) An ni tiali Fontana Mediolanensi

Seulptori summo , Qui tel marmora , stupente natura , In hommes mutaeit , .

Vel hominum simulacra In marmoribus spirate j'ussif, l'a b rie œ i empli Au/us prœfecti Quod ilte scu/ptilibus signis Mirabiliter ornarit.

J?. M. posuerunt Vixit annos xxxxvii.

Obiit anno bioxxcvii.

Fontana, comme plusieurs grands artistes, savoit aussi tra* railler et fondre les métaux et graver les pierres dures ; il a fait don en mourant à la Vierge , de son livre d'étude , ses dessins sont dans deux grands porte-feuilles que l'on conserve dans la satnstie*

(a) Latvada , III ♦ 7l> , en a donné la figure.

CHAP. IV. Milan, S. Nazaire; n3

modèles de Biffi ; le bas-relief qui est au-dessus de la grande porte, et fjui représente la conversion de Saint-Paul y est de Gaspar Vismara; l'intérieur a été décoré de beaux tableaux par les trois frères Jules, Antoine, et Vincent Campi.

L'église de Sainte- Eupliémie doit sa fondation à saint Sénateur, archevêque de Milan, mort en 48o, et canonisé t en O"* y montre sa tombe.

On remarque, dans la première chapelle, une Adoration des Mages d'un style grandiose , peinte par Ferdinand Porta , artiite milanais, et sur le grand autel , la Vierge , saint Jean-Baptiste et sainte Euphémie , par AglonE , nommé aussi Oggiono.

La curieuse colonne gothique qui étoit devant Féglise de Saint-Antoine l'abbé , a été abattue en j 790(1).

L'église de Saint-Nazaire mérite d'attirer les regards d'un étranger , par la réputation de sa sainteté, puisqu'elle fut élevée par saint Ambroise et saint Nazaire , et qu'elle a été rebâtie par saint Charles.

L'entrée de ce temple a un caractère singulier : on n'arrive ordinairement aux chapelles ardentes et aux sépultures qu'après avoir traversé les ora-

(1) Giulim , XII, 339, en donne la figure.

H4 CHAP. IV. Milan. Tiïvulzia.

toires. Ici il faut passer par le temple de la Mort pour parvenir à celui de la Vie. Devant j>aint Nazaire s'élève un grand et majestueux bâtiment , qui lui sert de vestibule. On appelle cet élégant édifice la Trivulzia , parce qu'il a été bâti par le célèbre Jean- Jacques Tri vu Izio, pour sa sépulture et celle des membres de sa famille. Il fut commencé le 6 de janvier i5i2, et fini en i5i8, daprès un plan dont le style et l'invention annoncent l'école du Bramante (i). L'extérieur est carré , partagé en deux ordres, séparés par un arebitrave; le premier ordre est décoré de pilastres doriques; ceux du second sont ioniques : le tout a une apparence antique d'un grand effet (2).

L'intérieur, où l'on "arrive par trois portes, n'est pas moins imposant; la mort semble y avoir établi son empire : un jour suffisant, mais foible , y pénètre par une lanterne et par quelques fenêtres ménagées dans la galerie supérieure ; les murs et

(1) Le Bramante étoit mort à l'époque où celle sépulture fut construite ; mais ctle Ta certainement été par quelqu'un de ses élèves ou fie ses imitateurs. Il existait encore, en 1 536, un artiste milanais appelé Bartolommeo Soardi, qui avoit le surnom de Bramantino , parce qu'il étoit élevé ou imitateur du célèbre Bramante. Voy. ce que le chevalier Bossi, dont je viens de parler , a écrit sur les Brama ni i et les B ramant i ni , dans son Cenacolo y

(a) Cette façade est figurée danj la Storia di Clan Giacopo Tri* fuhio | tom. II , p. a63.

CHAP. IV. Milan. Triçulzia. n5

la coupole sont octogones ; chaque pan forme une arcade, au milieu de laquelle, à une certaine élévation, est une urne sur laquelle le personnage qu'elle doit enfermer est figuré couché (i).

Ces tombeaux étoient accompagnés d'armures et d enseignes militaires. Saint Charles fit enlever ces riches ornemens lorsque . en exécution du décret du concile de Trente, il fit aussi ôter les os que renfermoient les tombes. Ces os furent mis à des places correspondantes dans les chapelles souterraines , et ces tombes ne sont plus que commémorât ives.

La principale est celle de Jean- Jacques Trivulze ; son urne est soutenue par des pâtes de lion (2) ; sa téle pose sur sa cuirasse; il a son casque sur sa poitrine , et il tient à la main son bâton de commandement. Son épitaphe recommande le silence, parce que ce grand général, qui ne s'est jamais reposé , repose (3).

M. Charles Rosmini,à qui on doit déjà l'histoire deGuarini et dePhi!elphe,vient d'élever à la mémoire du maréchal Trivulce un monument plus durable

que ces marbres en écrivant sa vie. On pourra dire

Ci) On voit dans le même ouvrage, p. 670, la coupe intérieure.

(2) Celte tombe est figurée dans l'histoire de M- Kosmini , tom. I , p. 6.

(3) Jo. Jacobus TriruUius Antonii Ji/ius, fui nunçuam çuimt, quiescit. Tace.

li6 CHAP. IV. Milan. Trùuhia.

qu'un guerrier que les malheurs des temps, les circonstances, les factions, son inconstance et son ambition ont porté à combattre presque toujours sous des drapeaux étrangers ; à prendre trois fois les armes contre sa propre patrie, à détrôner et à détruire ses souverains, ne méritoit pas que l'histoire retraçât ses actions (i) , quelque grandes qu'elles fussent sous le rapport militaire (2). Mais si le portrait d'un homme qui a joué un rôle si important est exact , il est toujours instructif de le tracer; il fait juger dans quels égaremens et quels excès on peut tomber avec de belles qualités et de grands talens. L'histoire de Trivulze est d'ailleurs instructivc, parce qu'elle explique beaucoup d'événemens importans relatifs à l'Italie entière, à Milan et à la France môme (3) , que cet illustre général a trop

(1) C'est pourquoi la lyre de Chiabrera refuse de chanter le grand Trivulze :

Forse le corde ail* alla Esperia amie h e Tacguer di lui che fu perpétué marte Délie schiere nemiche.

(2) Aussi le poète reud-il justice à ses talens : Forse crudel menire VItalia offese

Certo non vil /telle guerrière imprese.

(3) M. le marquis Jean-Jacques Trivulzio a fait copier pour M. Rosmini la pièce la plus importante dans les archives publiques et dans celles de sa famille , et les principaux morceaux de cette précieuse collection sont publies dans le second volume de cètte histoire : elle est aussi enrichie de figures , de sculp- ' tures , d'édifices, de camées, de médailles, et enfin de mo— numéro de toute espèce , relatifs à Trivulze.

CHAP. IV. Milan. Trivulzia. 117

bien servie , et où il a trouvé , comme presque tous ceux qui s'engagent à des princes étrangers , des honneurs , des emplois , des richesses , mais aassi les intrigues des courtisans et des femmes, l'envie et l'esprit de dénigrement, et enfin même l'ingratitude de ceux qui l'ont d'abord si magnifiquement récompensé. D'Oria, en rendant Gènes libre, a fait oublier qu'il l'avoit assiégée , prise et soumise à un joug étranger. Ce bonheur a manqué à Trivulze; il est mort abreuvé de dégoûts, loin de sa patrie. François I er , qui l'avoit accablé de dédains pendant sa vie , l'honora beaucoup après sa mort. Il fut porté dans la sépulture qu'il avoit fait édifier, et que je viens de décrire.

Chacune des autres tombes a aussi une courte inscription; elles ne nous apprennent que les noms de ceux qu'elles renferment, et leur degré de parenté avec cette illustre maison. Nous savons , par la dernière , que c'est Jean-François Trivulze qui a fait placer ses parens dans cette chapelle (1).

On remarque dansSaint-Nazaire quelques bons tableaux (2). L epitaphe de Manfredo Settala , le

(1) Qui ab adeersa foriuna frangl se nunçaam passas est , posi wrecta sepuhhra parent um , hoc siâi vkens posai/.

{2) On y distingue surtout la cène de Bernardina LàÎuso.

ïl8 chap. IV. Milan. S. Giov. in conca.

premier Milanais qui ait eu l'idée de former un cabinet d'histoire naturelle , atlira d'abord mon attention (i).

Il faut entrer dans l'église voisine, dédiée à sainte Catherine , pour y voir le martyre de la patronne des docteurs, peint par Bernard } ino La- NINO ; il y a placé Gaudenzio- Ferrari (2), disputant avec Jean-Baptiste Délia Cerva , maître de Lomazzo; on remarque aussi les beaux vitraux sur lesquels les dilférens événemens de la vie du Seigneur sont figurés.

Giulini (3) a donné la vue du portail de San Giovani in conca\ qui est à peu de distance; ce nom lui est donné d'une antique image de saint Jean qui est au-dessus de la porte ; le saint y est figuré dans la cuve, concha , pleine d'huile bouillante , où il fut jeté. La statue équestre de Barnabo Visconti, qui étoit dans cette, église, a été brisée; Giulini nous en a aussi conservé la figure (4). On remarque la pierre funéraire de Vincent Sereni ,

(1) Piures edoctus art es unam nesciens vivus > Ab hoc sepulchro condito disco mort.

Voy. sa vie dans ta bibtioth. script. Mcdiolan. àé SassL (a) Voyage en Piémont , II. 373.

(3) Memorie , III , p. 172^

(4) léié. XI , 388.

CHAP. IV. Milan. S. Satyre» 119

architecte (1) et sculpteur milanais; elle rappelle ses 'travaux, et trace l'histoire de sa vie avec élégance et précision (2).

A. peu de distance est l'église consacrée à saint Satyre, frère de saint Ambroise. Celle qui lui est contiguë est un édifice remarquable de l'époque de la restauration des arts. Un homme de basse condition, appelé Massaccio , ruiné par la malheureuse passion du jeu, et dans un état d'ivresse , frappa d'un coup de'couteau une image de la Vierge qui étoit peinte à fresque dans la

(1) Milizia n'en parle pas dans son Dictionnaire des Architectes.

(a) Fincentio Serenio Mediotanensi

Nobili statuario algue egregio architecio, Tcmpli mnximi adifirationi prœfecio.

Qui cum suam in publiris prhatisque adificiis architectandt* Domi forisque probàsset industr/am, In totâ -Gaittd Cisatpinâ Commun* architec forum consensu primas consecutus est t Romam ad fabricalionem basilic*. S. Pétri prosequendam expe-

ditas est, Amplissimis prœmiis incitât as * Cantate patriœ retenta s , In extruendo Jurisconsult. collegio à se pulcherrime descriptif Cipibus suis , quant commodis , serrire matait. De ni que cùm in bene merendo de architec turâ deque pair i à con-

se nui ss et f Clarus benefactis et carus omnibus Exccssit è vitù prid. idus januar. Ann. salut. MDXCIV.

/Elatis sua lxxxv.

Vitrinùus Jilius architectus rat ris opL M. posuit mdxcix.

120 chap. IV. Milan. S. Satyre.

rue, sur le mur; le sang jaillit sous le couteau de la gorge du Fils de Dieu. Massaccîo, épouvanté de son crime, et touché de la grâce, passa le reste de sa vie dans le repentir et les larmes, sous l'habit de saint Benoit, et fut béatifié.

Louis-lc-Maure lit bâtir celte église par Bartolomeo Suardi (i) , pour y placer l'image miraculeuse : c'est une peinture du treizième siècle.

L'habile artiste lutta avec succès contre 1rs difficultés que lui opposoit le terrain ; il donna à cet édifice la forme d'un T. Peruzzini, d'Ancône, a peint dans la tribune l'événement que je viens de raconter. Caradosso Foppa a sculpté le bas-relief, qui représente le Christ au tombeau. On trouve encore dans l'église quelques tableaux de peintres, habi'^.

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(«, l'i.K.icuio auteur», et entrautres relui du Forestière, attribuent le pian de coUe égtfse à Bramante : ils se fondent sur ce que Vasiri en a fait l'éloge, et sur un passage de Cesare Cesariani ; mais ce commentateur de Vitruve dit que Bramante a lâti la sacristie de S. Satiro , et il ne parle pas de l'église. Voyei la Vie de Cesare Cesariani par Poleni , exercitat. Plini an. 3o , V, sur Suardi , surnommé le Bramantino , suprà , p. 1 14.

M. Astesani raccolta di varie lettere cire a li molti pregi dl belle arti di culto e a* antiquaria che distinguono in Milano la 6a- 4/licadi San Satiro , Milano. 1810 in-8°. , prétend que cette église est plus ancienne que Bramante , et ainsi que Suardi, et quelleest de Bramante de Milan , restaurateur du goût de l'architecture , et différent de Bramante d'Urbixio et du Brajuanlino K Yoy. Bossi , loco citato.

chap. IV. Milan. Pietra Santa. 121

On remarque à l'entrée le bénitier, qui est sculpté clans le fût d'une grosse colonne de brèche africaine, dont le reste forme le support; audessus est une inscription, qui dît que cette colonne a été placée en mémoire d'un combat entre les Ariens et la famille Pietra Santa. Saint Àmbroise lui a donné le nom de Pietra Santa , pour rappeler la victoire de cette famille (1); nous avons déjà vu que saint Ambroise n'a fail aucune guerre aux Ariens (2). Lç nom de cette pierre a donc une autre origine qui est aujourd'hui perdue.

Le jour où je terminai cette course, je fus dîner chez mon confrère à l'Institut, le comte Môscatî, célèbre chimiste, qui eut la bonté de me conduire à son observatoire physico-météorologique ; c'est un établissement peut-être unique en son genre, au moins pour l'étendue des objets qu'il embrasse, cl la manière dont s'exé*cutent les observations.

11 a choisi dans une église depuis long-temps supprimée, une vieille tour, du onzième ou du douzième siècle , dont les murs sont épais de quatre pieds, et hauts de cent vingt -neuf, qu'il

(1) La colonne et l'inscription sont figurées dans les Memorià tfe Giulini , IV , 178.

122 chap. IV. Milan. Comte Moscati. Observ.

a partagée en cinq étages, au moyen de quatre planchers, à chacun desquels on arrive en levant une trappe.

Le premier est une espèce d'atelier bien fourni de tous les instrumens nécessaires pour la restauration des machines.

Le second est obscur et peint en noir ; il est destiné aux observations sur la lumière : j'y remarquai une belle sphère solaire el un héliostale faits par Fortin , d'après les idées de notre confrère M. Malus.

Le troisième est consacré aux expériences sur la lumière, qui doivent être faites au jour. Il y a une lentille de vingt-six pouces de diamètre et parabolique, qu'on remplit d'esprit-de-vin. Elle vient de Vienne comme celle de notre observatoire , et lui est absolument semblable : elle est mue également par un mouvement d'horlogerie héliostatique qui permet l'exposition des substances au foyer de la lentille et au soleil pour un temps considérable.

Ce qui m'a le plus frappé dans cette salle, c'est une machine qui sert à démontrer la manière dont les Vestales allumoient au feu du soleil les matières combustibles. M. Franccsconi t savant profond et homme d'esprit, dont j'aurai plus d'une fois occasion de parler, Ta fait construire à Rome, comme s'il étoit inspiré par le lieu où ce prétendu

chap. IV. Comte Moscati. Obser*. i 2 3 miracle s'est opéré tant de lois ; il a pris principalement Plutarque pour guide et suivi les observations de M. Adam Widder (0- La machine est une espèce de casserole de cuivre très-poli , et d'un pied de diamètre, à fond plat, dont les bords sont inclinés sous un angle déterminé; on met dedans les matières que l'on veut allumer, en choisissant cependant les plus combustibles; on les dirige vers les rayons du soleil au moyen du mécanisme du support; j'ai vu de l'amadou prendre en une minute.

La chambre du quatrième étage a une fenêtre ouverte à chacun des quatre points principaux de l'horizon, où sont les baromètres , les thermomètres, et les thermo-métrographes. Comme cette chambre est celle où se font les annotations journalières , elle est pourvue des ouvrages principaux pour la météorologie et l'astronomie. J'y remarquai une boule suspendue au mur par un crin ; elle a un balancement continuel, ce qui prouve que ce mouvement, qui ne cesse jamais dans l'air, se communique aussi aux édifices.

(x) Ceux qui voudront connoîlrc cette machine ingc'nieuse , et même en construire une, semblable , peuvent consulter sa dissertation de speculls caustlcis quibus p'trgines vestales çuondam sunt usas. Dans les Acta acad. Theod. Palat. phvs. t. iy t p. 385.

124 chap. IV. Milan. Comte Moscati. Qbserv.

Le cinquième étage est proprement la chambre météorologique ; on y voit trois machines horaires, ingénieusement construites par le comte Moscati ; l'une montre et marque la direction du vent, l'autre sa force ; et la troisième indique non-seulement la quantité de pluie qui est tombée, mais encore le temps qu'elle a duré , et le moment auquel elle a cessé. Il suffît à l'observateur de mettre chaque jour une feuille de papier blanc sous chaque rouleau de la machine, et de transporter le lendemain les indications sur les tables qui servent journellement à cet usage. Il y a aussi un paratonnerre très-bien disposé pour les observations d'électricité atmosphérique qu'on fait tous les jours; une machine de Lenoir pour i inolinaison et la déclinaison magnétique. On mesure avec un micromètre Tévaporation dans des récipicns- jusqu'au millimètre: un instrument de passage de médiocre grandeur règle les pendules.

Le comte Moscati a profité de la terrasse de la tour pour y placer deux cônes astronomiques. Dans l'un est la machine parallélique imaginée par notre compatriote, le célèbre et malheureux président Sarron* une des meilleures lunettes de Dollon; c'est celle dont s'est servi pendant plusieurs années M. Mercier pour les importantes observations astronomiques qui sont consignées dans ses Mémoires et dans la

CHÀP. IV. Milan, Comte Moscati. Observ. î^5

Connoissancc des Temps; il y a dans l'autre cône un cercle répétiteur de Reichenbach.

Le comte Moscati, en réunissant ces belles machines , n'a pas eu la prétention de faire un véritable observatoire astronomique; car le sien est particulièrement consacré à la physique et à la météorologie, et ce qu'il a fait pour l'astronomie n'est qu'une addition agréable qui complète cet établissement.

Chacun des étages que nous avons parcourus a ëté signalé par quelque belle observation du comte Moscati.

C'est dans la troisième chambre qu'il a fait des expériences ingénieuses, à la manière de Sanctorius, sur la digestion, et il les a suivies pendant plusieurs mois. Il ne mangea d'abord que dix onces de riz, auxquels il substitua vingt onces de farine de maïs, et successivement dix onces d'autres substances : il a remarqué que ces dix onces éloient suffisantes pour la nourriture journalière de l'homme.

Tous ces appareils météorologiques ont l'avantage que les variations se marquent et s'écrivent pour ainsi dire d'elles-mêmes. Le custode que M. Moscati entretient n'a besoin que de reporter sur ses tables les résultats qu'elles lui indiquent. Il n'est pas nécessaire pour remplir ses fonctions qu'it

126 ClUλ. IV. Milan. Comte Moscati Olseiv.

soit physicien; il suffit qu'il soit notateur fidèle ; le talent d'observer peut lui être étranger , de sorte qu'il n'y a pas d'homme exact qui ne soit propre à remplir cet emploi.

M. Moscati a encore dans son palais une belle bibliothèque , un cabinet minéralogique, quelques objets d'art , et une riche collection de machines consacrées aux expériences qui n'ont pas besoin d'un local approprié.

J'admirai le noble emploi que ce savant fait de la fortune que sa réputation lui a méritée , en l'élevant aux premières dignités de son pays : le repas fut assaisonné de propos de table, que PIutarque n'auroit pas dédaigné de recueillir; et ce plaisir fut encore renouvelé dans la délicieuse soirée que je passai chez le comte Paradisi , savant géomètre qui, en s'élevant à la hauteur des conceptions de Newton , laisse briller à chaque instant les grâces d'esprit de notre d'Alembert.

Les hommes d'un esprit cultivé amis des arts , et qui se plaisent à former des collections agréables et utiles, ne sont pas rares à Milan. J'avois rencontré dans la ville un jeune Corcyréen qui chérit sa patrie comme ses concitoyens l'aimoient au temps d'Ulysse, et qui en a été l'historien (i).

(i) llîustraiioni corcirtse.

CHAP. IV. Milan. M. Melzl. 127

M. Andréa Mustoxidi .(1) me conduisit chez un jeune Milanais, homme aimable et possesseur d une bibliothèque très - précieuse. M. Ignazio Melzi a formé une rare collection de quatrocentistes. J'y vis une bible de Mayence, sur vélin; une superbe collection des auteurs classiques en papiers rares et singuliers, dont le prix est encore relevé par l'éclat et l'élégance dés reliures Les collections de ce genre semblent nous faire revivre au milieu des anciens ; en voyant les ouvrages des grands hommes soigneusement conservés et reliés avec luxe, on croit en être entouré, et qu'ils re* paroissent eux - mômes dans leurs plus beaux habits de parure. M. Melzi possède aussi une excellente collection des Testi di lingua (2).

(1) Av$pt<x; h M»<7o£v<?r)ç , V. infrà , chap. VI.

(2) Je ne pus malheureusement pas voir la belle Bibliothèque de M. R eina, qui e'toit absent. La magnifique collection d'éditions des .Aides, de M. le comte Méjan, l'a suivi à Paris, où elle charme ses studieux loisirs.

12Ô CHAP. V. Milan. Chev. Bossi.

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