CHAPITRE PREMIER

BBUUtTZ ET l'oBERLAHO.

Su de BriBnlz. mm Chanti nationaux. ■» Fétu Datùmalei. ^ La gjtnnasliijiie coniidér^e comme la baw dei ezercîeei militaire. — Etat <le r^tjonoane torale dam l'OberiaDd bemoii. •» DettBi et amproDta. ^ B^lemeni conoenianl la ocodieiii. ■— SApttaox. — Coloniiation lar le« lianti pttarage). •— HontODt. » Rettotircei foreitièreit applicable! 1 l'économie rurale. ^ CbèTre» de Cadifenûre. •— Commeroe. ~> Atntagu r^nllant de l'indottrie ritrangit*. — • Eottetien doi

Il n'est pas de voyageur qui , transporté sur les rives du lac y près de Biîentz , ne ae plaise i conûdérer raîmable paysage que lui of&ent les environs de ce village, ainsi que U perspective

gracieuse et graduellement imposante, qui se développe à ses regards. La nouvelle auberge de Tracht, oit l'on dëbarque ordinairement, est des mieux situées pour observer l'ensemble de ce beau spectacle ; la soirée d'un jour serein est le moment le plus propice pour en saisir les nuances les plus flatteuse^. Les glaciers de l'Oberbasli , dont les cimes dorées et resplendissantes s'élèvent au delà du sombre Ballenberg et d'autres chaînes de montagnes boisées; la chute écnmeuae du Giesbach, d'une blancheur d'autant plus éclatante qu'elle se dessine au milieu d'une noire forêt de sapins; le lac , comme embrasé par les derniers feux du couchant; les nacelles légères qui rasent sa surface unie; les refrains des joyeux bateliers; enfin , la présence des allans et des venans, dont la physionomie respire la bonhomie , la gatté , le bonheur : tels sont les objets qu'oflre cette scène délicieuse , qu'on contemple avec ravissement , gui se grave dans fîmaginatÎOTi , et dont on ne se sépare qu'à regret.

De même que les monts qu'on découvre sur la rive opposée de Tracht, offrent des formes lûzarrement variées et un aspect moins riant que la vaste vallée qu'arrose l'Aar, de même te peBt peuple de Brîentz se distingae-t-il par sa douceur, sa gaJté, sa franchise, de rOberlandaia au ca-

ET l'obeblakd. 3

raclère sombre , peut-être mâme dissimula. Ce contraste n'est pas moins remarquable sous le rapport de faccent. A Brienlz, la prononciation a une moDesse qui lui prête quelque chose de mélodieux, et qui doit influer avantageusement sur Torgane musical; aussi les belles voix y sont communes, et les fîUes de Brientz jouissent, comme chanteuses, d'une réputation brillante. A Iselhrald , en face de Brientz , dans tous les villages circonvoisins , ainsi que dans l'Oberbasli,où faccentest également rude, rien n'est plus rare qif une belle voix.

n est fâcheux que dans ces villages montagnards, le chant, qui s'accorderait si bien avec le genre de vie des pâtres et la nature idyllique du pays , ne soit pas compris dans l'éducation ptmulaire. I^homme qui rit n'est point dangereux , disent nos voisins de France; et l'on ne saurait contester la justesse de ce principe, pourvu toutefois que le rire soit candide et non afïectd ; mais je pense aussi que cette même hypothèse peut être adoptée , avec plus de fondement encore, en favepr de l'homme qui chante, attendu que le caractère même du chant est susceptible de faire ressortir, plus positivement que le rire, la nature des sensations dont il est l'interprète. Qu'un peuple mélomane soit plus heureux et meilleur que tel autre , ennemi de ta mélodie ,

4 BRIENTZ

c'est une vérité qui me paraît sensible. Nul doute que le bon roi Henri ne partageât cette opîoioti ; il te manifestait da moins , en voulant que chaque paysan eût la pouU au pot y tandis que Louisle-Grand , malgré tout l'éclat de sa puissance , n'a pu ni remplir la marmite, ni provoquer les chants du paysan af&mé.

A quoi attribuer les belles voix qu'on trouve presque uniquement à Brîentz, à Texclusion des viBages voisins? Des chants agréables ne sont pas moins rares dans les vallées qu'arrose la Simmen. Au delà de Thun et de Berne , dans toute la partie septentrionale du canton , l'accent devient de plus en plus désagréable; et, si l'on y entend quelques sons , c'est une mélodie tra^ nante , monotone , dans l'exécution de laquelle le nez mùntient énergiquement le droit de figurer comme partie. S'il est difficile d'assigner une cause à cette particularité, les motifs pour lesquels les peuples suisses, et surtout ceux de la haute région , possèdent une si petite quantité de chants nationaux, peuvent s'expliquer plus aisément*. Dans le cours du siècle passé , les chants des

* Le «ombre faaatûme religieux qui régnait aprèi l'époque de la réformation, en fut lans doute la principale cauie. Si l'on en croit Bonsletten , dans la vallée de U Sane, les chants, les ris et les plaisirs populaires s'en-

bvGooglc

ET LOBEBLANB. 5

Bernois allemands ne se composaient guère que de psalmodies et it quelqaes insipides chansons d'amour : actuellement même beaucoup de communes de rOberland s'opposent à l'introductioii des bjrmnes de Gellert , qui dans d'autres ont commencé , mais non sans peine , k Bgurer à côte des psautiers.* Quant aux chants qui rappelknt les temps héroïques de la Suisse , ils sont tombés dans le néant , et , de toutes les productions lyriques de Lavater, on n'a conservé que Thjmne dédié k TeD. Quelques tyroliennes, quelques nouveaux chants d'amour, CHit augmenté le réperttnre des chansons populaires.

Les amateurs de producti(»is de ce genre trouvent à Untersee et à Brientz de beDes filles au gosier mâodieux, qui exécutent à ravir les chanaoDS des Holty, Schiller, Komer, agrément qu'on peut se procurer moyennant une légère rétribution pécuniaire, et quelques rafratchissemens analogues à la constitution robuste de

fbirent à raipMt de l'Échafaud et du bâcher. Il parait «nui, en moin» d'âprè* Simond , que le clergé de GcnèTO ne M mootn p» plu accommodant.

' Il 7 a quelque* années qu'un pasteur de l'^MrUnd Itemois éprouva de> déugrémeas de la part de sci paroUsicos, pour avoir voulu «nbitiluer aux p»auine» f<* bymoea de Gellert.

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cea virtuosefi alpestres. L'hymne sublime de Wyssen , Salut, 6 Helvétk ! ne se nationalise pas, tandis que son aîné, dont on a emprunté la mélodie,* quoique moins énergique, fait les délices du peuple angles , qui le répète dans chaque épanchsment de joie, parce qu'il éveille, alimente , exalte en lui le sentiment du patrio> tisme. Mais en revanche la chanson de Kuhn , intitHlée k Pressoir, est devenue populaire dans rOherland bernois, et sera conservée comme telle , par la rùson qu'elle se rattache aux mœurs du peuple , quoique sous un rapport peu louable. Si la magie des sons étend son influence jusque Sur certains animaux, pourquoi n'influerait-eUe pas avantageusement sur la moralité d'un peuple?** Mais il est peu probable que les chants patriotiques deviennent populaires tant que l'ignorance de la grande masse Tempéchera de connaltre et d'apprécier les fastes historiques de la patrie.

Les deux fêtes pastorales que des patriotes sensiUes doimèrent aux montagnards d'Unspunnen, ont montré le pouvoir que la musique

* God the lavekiitg, on Bule Britaimta.

" Grâce aux soins de son respectable puteur, le viDage âe FmtîgeD posiède depuis jwn nne^coledecbant, dent lea effets salutaires sont ilvjà MasîblM.

exerce sur ks hommes , même les plus agrestes. Les metUeurs chante urset chanteuses furentcouronués de guirlandes de fleurs aux acclamations joyeuses de la multitude, qu'ils avaient su intéresser vivement. H serait i souhaiter que de pareilles fêtes se reproduisissent souvent , et surtout que la semence de bien qu'elles jetèrent f&t reçue dans un terrain mieux prépare. Toutes fêles qui ont pour but de reproduire les mœurs auxquelles un peuple doit son indépendance et sa liberté, moeurs que t'influence des temps et l'alliage étranger tendent toujours k falsifier, toutes fêtes semblaUes ne peuvent que produire d'heureux eftets sur la moralité de ce peuple , non-seulement parce qu'on ne saurait rappeler ce qui est ancien sans le comparer à ce qui est nouveau, mais encore parce que ces fétea apportent une diversion heureuse dans la vie monotone des campagnards isolés, et dégagent les individus des étroites entraves de l'égoïsme , en leur faisant sentir qu'ils forment une partie du tout. 11 n'est pas moins certain que si ces fêtes populaires se rattachaient k des exercices gymniques bien imaginés, à des représentations figurées des nobles et grandes actions de nos devanciers , elles contribueraient à épurer le goût du peuple, et à atténuer ses mauvais penchans. On ne saurait nier que les fêtes alpestres actuelles n'aient

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de quoi intéresser le spectateur. Il voit , dana les élans énergiques d'une joie que rien ne contrarie , un peuple qui n'a pas cessé d'être heureus à sa manière. Et de quelle arg^e seraîtril formé , cet Helrétien ou cet étranger qui, après avoir parcouru les vastes domûnes de la servitude et de ToppresMon , pourrait contempler froidement le tableau de liberté qu'offrent nos joyeux montagnards ? Mais , bien que nous nous complaisions k Faspect de ces êtres jouissant avec plémtude de la mesure de bonheur tpù leur est dévolue , nous désirerions pourtant que leurs dâassemens prissent un caractère plus digne d'un peuple libre; car quel est l'assaisonnement de ces fêtes viBageoises? le vin et la danse. Quel est celui de nos revues nûlitaîres? la danse et le vin , etc. Les Grecs, confédérés comme nous, faibles comme le sont toujours les confédérations, tes Grecs se mûntînrent contre les forces des Ferses , comme les anciens Suisses contre celles de l'Autriche et de la France; mais ils avaient des ieux Olympiques. Cest dans cette institution et dans le sentiment qui lui donna naissance , que ce petit peuple puisa une énergie contre laquelle échouèrent tous les efforts d'une puissance colossale. Puisque l'esprit qm animait ces Grecs nous a été signalé par l'histoire , par les écrits

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de leurs sages et de leurs h^ros , pourquoi donc ne pas nous en pénétrer?

La pauvreté toujours croissante du peuple a éveillé l'attention du gouTemement bernois, qui, vraiment paternel dans ses vues , a proposé un prix pour s'éclairer sur la source dn mal. Les ofHnions qui ont été émises à cet égard , signalent comme des causes plus ou moins influentes , rivrognerie , la corruption des moeurs , la jnvfanation du dimanche et des jours de fêtes par des plaisirs scandaleux. Ces considérations peuvent être justes; mais les signes qui caractérisent une maladie épidémîque ne constituent pas le venin qm l'a engendrée. Et, en effet, la profanation des fêtes reUgjeoses est le signe et ' non pas la cause de la démoralisation. Supposé que des règlemens sévères interdissent absolument rentrée des lieux publics pendant les jours consacrés au culte et au repos , qu'on pût nuûntenir de cette manière tout un peuple dans un calme parfait : ce peujde , si aage en apparence , le serait-il réellement, et son extérieur modeste en prouverùt-il la piété , la tempérance , ta chasteté? «Hesenfans», disait un pasteur, chéri de ses paroissiens, s'adressant k une troupe de jeunes gens qui se divertissaient k leur manière , o songez que le ^dimanche est un jour consacré

au Seigneur. --Hëlas F notre cher pasteur, lui répondit-on, nous sommes tons disposés à vous complaire , à nous conformer à vos sages remontrances ; mais nous ne savons k quoi passer le temps , et nous përirions d'ennui si nous devions nousabstenir de danser et de boire, u Si, comme le dit un ancien proverbe , l'oisiveté est la mère de tous les vices, c'est à l'ennui qu'elle engendre qu'on doit les attribuer. Or , le moyen de préserver le peuple des écarts qui sont les conséquences de l'oisiveté et de l'ennui, et qui le mè< nent à sa ruine , consiste à lui enseigner ce qui est bon et utile , et à le tirer de cet étal d'ignorance qui le porte k se Uvrer aveuglément à toutes les impulsions d'une nature brute et inculte. C'est surtout en Instituant des fêtes populaires , auxquelles se rattacheraient les grands événemens , les ^andes actions dont fourmille notre histoire ; c'est en faisant luiître dans chaque vallée, dans chaque commune de nos montagnes, le goAt d'exercices gymniques , auxquels on donnerait une direction utile, qu'on pourrait opérer une diversion heureuse dans les idées et dans les penchans du peuple , l'accoutumer peu à peu k la tempérance , et augmenter son bien-être.

Si j'admets qu'on puisse remédier aux progrès de la pauvreté par des jeux , des fêtes patriotiques , et par des exercices gymniques , qui influe-

BTLQBERLAnO. II

raient avantageusement sur le caractère et sur^ ks moeurs, une semblable opinion ne doit pas paraître étrange , ei l'on remonte à la cause première de l'appauvnssement de nos montagnards. Que la France et l'Autriche , imbues de l'ancien préjugé qui admet que la prospérité commer^ cïale d'un peuple influe en sens inverse sur celle du voisin , nous aient entourés de lignes de douane, ce n'est pas seulement k de pareilles dispositions qu'il faut attribuer l'état de souffrance de notre industne et de notre commerce ; ce qui n'a pas moins contribué à empirer notre position, c'est que les étrangers ne nous reconnïtissent plus pour ce qu'étaient nos derancicra, qui) pleins de confiance dans l'énergie de leur patriotisme, se distinguaientaussi par leur ardeur belliqueuse , qu'entretenaient sans cesse des exercices martiaux. Ijcs Suisses actuels ne soutiendraient pas, comme le firent leurs ancêb^s, l'honneur de mauvais billon , frappé au coin d'un des cantons confédérés.'

Cependant, des hommes qui se distinguent

* Un particuliM dîitûigiié de Constance tttast de recevoir A'nnLuxxmo'aan plappari bernoia, qu'il appelle dédaigneiuemenl de la monnaU de vacke; inMitAt quatre mille conKdérÉi se portent contre Constance, pour se ftire tendre satisfaction d'un mot dont l'orgneil national est blessé.

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par leur patriotisme , ont donné des fêtes pastorales , dans les^f uelles figure ce qui s'est conservé de l'ancienne gymnastique de nos montagnards; d'autres ont tâché d'inspirer à la jeunesse de ta capitale le goût des exercices corporels; à Laupen , on a tâché de réveiller le souvenir de ce qui se rattache à Pidée de la patrie, les temps et les causes de sa splendeur : c'est à ces mêmes patriotes , dont rinfatigable zèle ne cesse d'encourager les sciences et les arts , qu'est Atk cet appel amical h tous les Suisses, de se réunir pour coopérer mutuellement à leur propagation ; et ce qui malheureusement fut négligé depuis-des siècles , ce qui n'aurait pas dA fétre , nous l'avons vu se réaliser dans ces derniers temps : c'est avec les plus flatteuses espérances pour l'avenir , que nous avons été témoins des manœuvres militaires de nos contingens réunis, de l'esprit d'harmonie et de fraternité qui règne entre les officiers de la Confédération. Mais, quoique tout ce que nous venons de citer mérite on juste tribut d'éloge, on n'a encore rien fait pour tâcher d'introdmre dans les jeux da peuple , dans les exercices militjûres , la gymnastique , qui pourtant est si propre à augmenter la force corporelle , et à préserver la jeunesse des cités de la mollesse et des égaremens auxquels un genre de vie sédentaire Texpose bien plus que la jeunesse rustique.

ET l'oBEHLAMD. i3

Dans les temps héroïques de la SuissAttandu ijae nos ancêtres combattaient victorieiuement pour la cause de la liberté , les écrivains étaient rares : ce fut plus par tradition que par écrit que se transmit de pire en fils le souvenir des grandes actions. Deux siècles de létturgie les firent tomber dans l'oubli , du moins chez les habitans de la campagne. Quant aux anciennes chroniques qui trûtent des événemens militaires , elles n'en parlent qu'en termes généraux , passant sous silence, comme des' détails trop connus pour intéresser , ce qui a rapport k l'organisation de la milice , à la manière de combattre , et aux exercices préparatoires , tant gymniques que martiaux, qui étaient en usage pour former les guerriers. Actuellement que les dures épreuves que nous avons subies , que la triste position de tant de peuples nous ont fait concevoir ce que nous sommes susceptibles de perdre, nos moyens défensifs ont été perfectionnés sans doute , mais ils sont loin encore de s'accorder avec le système militaire que suivaient nos anciens, le caractère de notre peuple et la nature du pays. Dans tout ce qui tient aux manœuvres, exercices, campemens, etc., nous ne nous distinguons pas, comme nous le devrions, du mode français ou autrichien ; on dirait même que nous ne tendons qu'à donner & notre défensive le même caractère que ces deux

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I^ BRrEKTE

natlonâ apportent dans leur manière de faire la guerre. Mais, si nous ne changeons pas de système , comment espérer d'être jamais dans le cas de résister avec succès contre des forces qui nous seront toujours supérieures en nombre, et en même temps composées de soldats mieux exercés • et mieux disciplinés que ne peuvent l'être des miliciens? Cest sur des fêtes patriotiques propres à éveiller l'enthousiasme et à créer cet' esprit qui conduisait nos devanciers à la victoire , et sur une gymnastique ad^tée à la nature de nos positions, et formant la base de nos exercices militaires , que devraient se fonder les moyens de défense de notre Confédération.

Les détails que nous allons offrir, quant aux rapports économiques et ruraux de la commune de Brientz , en expliquant les causes principales qui nuisent au bien-être des habitans de ce village, peuvent donner en même temps une idée de la position , à peu près analogue , d'une grande partie des montagnards de la Suisse.

Quinze cent» âmes environ composent la

* Voyea l'ouvrage escelleni do colonel Kocli, inliluté : Setrachtiingen iiber nationale Bewajfnung und nationale Kriegseinricktangen. Bem, l>ejr ffaUàard, i8a3i Cl les observations de Raoul Rochelle, dans la dernière Icllre de ion Tojagc.

ET LOBKRLAND. l5

populaticHi de Brienlz. Les prairies de ce village , situées sur une étroite langue de terrain , s'étendentlelong du lac , dans un espace de cinq quarts d'heures , et , s'élevant en pente douce , se tertninentà des rochers escarpés , au sommet desquels se trouvent les hautes prairies de cette commune. Presque entièrement abrite contre le vent du nord, le plan incliné des prairies basses qui se cconpose de délnis des rochers calcaires mêlés de terre végétale , reçoit les rayons du soleil presque verticalement. Le noyer y devient superbe; la présence de quelques buis et Bguiers éparpillés, est nn indice sûr de la douceur de la température.* Les vieillards se ressouviennent d'an vieux châtaignier, qui, quoique situé à peu de distance du mont Ballenberg, portait cependant de bons fruits. L'amandier, et le mûrier, qui permettrait la culture des vers à soie , y réussiraient sens doute ; mais on n'a pas songé encore à y natu-

* Dans ]« Tallées d« la SnÏMe, la lniip«ral;ire ide Goairées pm dUlsnin Im hdm des aulrei, Mt loDTnt «ngatièrcmeni variée. Dan* la valMe dlJnMnee, par «cmpk, dDntkniTeauhorisomalnediffièrepaideeehii de Gef teig , 1« thtrniomètre , pmdani lei )iit«n de 1833 et i8a3, ■iebai»aquejiisqii'à8''au-deM<Mwdezéro, tandis qne, datit le inte« temps, il était à Guleig i 10^, cl à 16° à Berne. Que de contéquence» imporlanlei poar la culture, on peut tirer de ce ph^oiacne.

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raliser ces arbres précieux.* Jamais les prairies ne sont entamëes par le soc de la chan-ue; le terrain de labour, oit se cultivent les plantes alimentcùres, le lin, etc., est situé sur remplacement qu'occupait jadis le village de KienhoU^ que des éboulemens ont fait disparaître : ce terrain , pierreux et aride , a été fertilisé au moyen du limon qu'on j a successivement transporté. Indépendamment du foin que donnent les prairies de la montagne , qu'on ne laboure pas plus que les autres, elles servent aussi de pâturage au bétail , soit au printemps , soit en autcnnne. Le foin qu'on en retire , serré dans des fenils construits sur les lieux , est destiné , ainsi que celui qu'on obtient des basses prùries, à la nourriture du bétail, pendant la mauvaise

* Une dame da plui nttble canclére, fondatrice anonyme de pluNcnrs éiabliucEinu phitanthiopiqnes qui existent s Berne, a fait planter des m&rien blancs dans Ift YalKs.d'Interlaclien, et y a inlioduit avec aucoèi la «ulture des «en i soie. Empressa de payer on yatte tribut d'éloge BOX auteurs d'étaliUssemens utiles, je saisis catte ooGoiion pour signaler l'esislcnce d'une école où de jeunes filles apprennent la couture et l'art de faire la dentelle. C'est à Gesteig qu'a été fondée cette institution, pour laquelle le Gouvernement a géo^rvn sèment contribué, ainsi qn'nn de ses membres géni^ralnneat connu par ses actes de bienfaisance.

St l'oBÏRLASD. 17

uiaoD , qoi dute ûx mois. Les hautes prairies les plus voisines, sont situées sur le Planalp, à une lieae au-dessns du village ; les autres , i deux lieues de distance , se trouvent au delà du Uc , en partie au-dessus de la chute du Giesbach , dans un vaBon écarté , mais riant , qu'arrose le torrent , et en partie sur des espèces de terrasses que forment l'Asâlp et les rochers voisins. Or, le propiîétaire de quelqu'une de ces prairies lointaines , ne peut se dispenser à'j envoyer journeUement, quelque temps qu'il fasse, ou sa famille ou ses gens , pour soigner le bétail et traire les vaches. On passe la nuit dans de petits chalets , on emploie une partie de la matinée h transporter le lait à Brientz , et l'on retourne à la montagne. Ce mant^ge , qui eiitraine une si grande perte de temps, dnre jusqu'à ce que le fourrage de la montagne soit consommé.

La valeur des propriéfa^ est relative, et dépend de leur situation. Ainsi , par exempte , une prairie située sur la montagne, dont le proituit. peut hiverner une vache , ou donner cinquante quintaux de foin , vaut huit cents livres de Berne (douze cents francs de France), tandis que, dans la prc^cimité de Brientz , un fonds de même espèce , ^al en rapport , est d'une valeur double , et même triple. Or, si l'on compte l'intérêt du capital à quatre pour cent , le coût de la nourri-

lure d'une seule vache , pendant Thiver , noo compris les contributions , les taxes communales, les frais d'exploitation , etc., serait, dans le premier cas, de quarante-huit livres (soixantedouze francs), et, dans le second, de quatrevingt-seize livres (cent quarante-quatre francs). Qu'en r^sulte-t-il?

1° La possession , dans la proximité du village , est devenue un objet de luxe ruineux , attendu que le paysan qui acquiert perd en général plus que moitié de l'intérêt du fonds capital.

a** Cette même raison ne permet pas de former à Brientz ni des établissemens agricoles considérables, ni aucune espèce de fabrique ou de manufacture qui demande un vaste emplacement.

3° L'activité d'une grande partie de la population , pendant l'hiver , se concentre , presque exclusivement, sur la réalisation du [Koduit de minces parcelles de terrain ; ensorte que , le paysan propriétaire de prairies lointaines , ne peut , d'après ce que nous avons dit plus liaut, se livrer k aucun autre genre d'industrie, d'autant plus que ces excursions conlÏDueUes à ta montagne , lui rendent insupportable toute occupation sédenbûre, ou qui exige une forte dose d'activité et une attention suivie.

4° Les prairies de la montagne étant couvertes

Et LOBERLAND. I9

de neige pendant six mois de fannëe , cette circonstance ne permet pas alors aux propriétaires de s'en occuper; et, comme les soins que l'on donne au bétail ne prennent que peu de temps , t le reste se passe k ne rien faire , ou bien ces longs loisirs sont consftcrës, surtout par la jeunesse, à des passetemps que la morale ne saurait ap- }Ht>uver toujours, fin général, dans ce genre de vie, le seul ressort intellectuel qu'exerce le paysan , c'est celui de la rose ; aussi , remarque-t-on dans le caractère de nos montagnards des traits peu iouaUes, et qui prennent leur source dans fespèce d'cùsiveté qui entoure une partie de.leur existence.

5' Si , d'un côté , la consommation pendant rhiver du fourrage de montagne , demande un emploi de temps considérable, de l'autre, le grand ëloignement de ces prairies est cause qu'on les abandonne à elles-mêmes et mi'on les néglige entièrement. Dans la belle saison, U coltnre du f<«ids communal, les pfttnrages, les prairies «mtiguës au village, le service des étrangers qui visitent le pays , occupent toute la popid^jon ; et , hormis le temps de la fenaùon , les hautes prairies sont désertes.

Dans cet état de choses , la position du paysan serait d'entant plus d^|>loraUe, qu'aucune industrie accessoire ne vient à son aide pour y re-

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médier ; mais , les pâturages communaux lui offrent une puissante ressource pendant télé; el, supposé même que le droit de pâture ne lui appartienne pas, il peut, moyennant la modique redevance de six à dix livres * par tête, pour le gros bétail , en obtenir aisément la concession de ceux qui le possèdent et qui n'îmt pas le moyen d'hiverner du bétail , ou qui préfèrent arrenter leurs vaches en été. Du reste, soit que le pajsan adopte ce dernier parti, ce qui ne lui rapporte que vingtcinq , trente à trente-cinq livres par tête , en raison du prix du fromage gras , qui ne vaut actuelf lement que vingt-cinq à trente livres le cent pesant, soit qu'il retire lui-même le produit de ses vaches, qui est d'un quintal et demi de fromage gras par tête , il est certain que , dans l'une ou l'autre hypothèse , le coût du fourrage qui se consomme pendant l'hiver , équivaut à la valeur du produit, ou le dépasse même, à moins que le travail ne soit compté pour rien, - Supposons un pajsan possesseur de deux vaches , d'une égale portion de hautes et de basses prairies rapportant chacune cinquante quintaux de foin , et obligé d'entretenir un valet à ses frais pendant cent vingt jours seulement. Voici quelle

* La litre â« B«me vint trenta mtvt àt France.

EX L0BKB1.AKD. SI

serait sa position réelle « sans compter les dëpuises accessoires :

Intérêts du fonds des hautes prairies , constituant lecapitalde 8ooliv.,à4{ l'an. . . 32''''' Le double pour les basses prairies .

En intérêts Salaire du valet ( 1 10 jours à 4 batzeo ).

Rapport, 3 quint.de fromage gras k 351.